Issyk kurgan

El kurgan de Issyk , en el sureste de Kazajistán , a menos de 20  km al este del cono aluvial de Talgar , cerca de Issyk , es un túmulo funerario descubierto en 1969. Tiene una altura de 6 metros y una circunferencia de 60 metros . Se data en el siglo IV o III a. C. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Un objeto notable es una copa de plata con una inscripción, conocida como la inscripción de Issyk . Los hallazgos se exhiben en Astaná . Se asocia con el pueblo saka . ^{[ 3 ]}  

El complejo funerario se encuentra en la margen izquierda del río Issyk , a 50 kilómetros (31 millas) al este de la ciudad de Almaty . Este singular complejo arqueológico fue descubierto en 1969 por un pequeño grupo de científicos soviéticos liderados por el arqueólogo Kemal Akishevich Akishev. El cementerio consta de 45 grandes túmulos reales con un diámetro de 30 a 90 metros y una altura de 4 a 15 metros (13 a 49 pies) . El túmulo de Issyk se ubica en la mitad occidental del cementerio. Su diámetro es de 60 metros (200 pies) y su altura es de 6 metros (20 pies) .    

Situado en el este de Escitia , justo al norte de Sogdiana , el kurgan contenía un esqueleto, equipo de guerrero y diversos objetos funerarios, incluyendo 4000 ornamentos de oro. El esqueleto podría haber pertenecido a un príncipe o princesa saka ( escita ) de 18 años ; se desconoce su sexo.

La riqueza de los objetos funerarios hizo que el esqueleto fuera apodado el "hombre de oro" o la "princesa de oro", y posteriormente el "hombre de oro" se convirtió en uno de los símbolos del Kazajistán moderno . Su imagen corona el Monumento a la Independencia en la plaza central de Almaty . También se puede encontrar su representación en el estandarte presidencial de Nursultán Nazarbáyev .

Símbolo de Kazajistán

Los tesoros del túmulo de Issyk y una réplica exacta del Hombre de Oro se encuentran en el Museo Arqueológico de Kazajistán, en Almaty, y en el Museo Estatal de Oro y Metales Preciosos de la República de Kazajistán, en Astaná. El Hombre de Oro sobre el leopardo alado es uno de los símbolos nacionales de Kazajistán. Réplicas del guerrero saks se exhiben en numerosas ciudades del país. Una de ellas corona el monumento a la Independencia en la plaza de la República, en Almaty.

En total, se encontraron otras cinco tumbas con los llamados Hombres de Oro en el país: el segundo Hombre de Oro se encontró en el túmulo de Araltobe , el tercero en Chiliktinsk Kurgan Biglobe, el cuarto cerca de la ciudad de Astana y el quinto en el cementerio de Taldy, distrito de Karkaralinsk.

En el complejo funerario había dos tumbas: la central y la meridional (a un lado). Lamentablemente, la tumba central había sido profanada, pero la lateral permanecía intacta. La cámara funeraria de la tumba lateral estaba construida con troncos de abeto . La tumba y su contenido se conservaban intactos y enterrados. Los restos óseos se hallaron en la mitad norte de la cámara.

En la cámara se hallaron más de 4000 objetos de oro, además de una espada y una daga de hierro, un espejo de bronce, vasijas de arcilla, metal y madera, zapatos, tocados, anillos de oro, estatuillas, armas de bronce y oro, y un cuenco de plata con inscripciones que data de los siglos VI al V a. C. Sobre y debajo de los restos se encontraron numerosos adornos de oro, un tocado y zapatos. Junto a los restos había una flecha con punta de oro, un látigo (cuyo mango estaba envuelto en una ancha cinta de oro con un patrón en espiral) y una bolsa que contenía un espejo de bronce y pintura roja.

Las investigaciones científicas, en particular las del antropólogo O.I. Ismagulov, indican que los restos pertenecen a un miembro del pueblo saka de Semirecheye, de apariencia europea con rasgos mongoloides. Se estima que la edad del cuerpo al morir era de entre 16 y 18 años, y su sexo es indeterminado. La vestimenta y el método de entierro sugieren que "El Hombre Dorado" era descendiente de un destacado líder tribal saka o miembro de la familia real. Algunos historiadores kazajos sugieren que el entierro pertenece a Usun .

Se encontró un texto en un cuenco de plata en el túmulo de Issyk, datado aproximadamente en el siglo IV a. C. El contexto de los ajuares funerarios indica que podría pertenecer a tribus saka . ^{[ 4 ]}

La inscripción de Issyk aún no ha sido descifrada con certeza, pero probablemente fue utilizada por el Imperio Kushan junto con escrituras más comunes como el griego para la lengua bactriana y el kharoṣṭhī para el gāndhārī durante su dominio desde la cuenca occidental del Tarim hasta el norte de la India. János Harmatta , utilizando la escritura kharoṣṭhī , identificó la lengua como un dialecto saka jotanés hablado por los kushanas . ^{[ 5 ]} Un análisis de 2023 sugiere una afiliación con lenguas iranias orientales , en particular "un eslabón perdido entre el bactriano , el sogdiano , las lenguas saka , el antiguo osético /alánico y el 'antiguo iranio de la estepa' (y quizás lenguas iranias modernas individuales), participando en varias isoglosas con una u otra de estas lenguas, pero con ninguna de ellas exclusivamente". ^{[ 6 ]} Bonmann identifica la escritura Kushan en múltiples lugares mostrados a la derecha, en particular la inscripción de Dašt-i Nāwur y otras inscripciones previamente desconocidas en el desfiladero de Almosi, Tayikistán. Bonmann también plantea la hipótesis de que la escritura es una derivación directa del alfabeto arameo , sin utilizar la escritura Kharoṣṭhī como intermediaria.

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  Alce. Túmulo funerario de Issyk (siglos V-IV a. C.)
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  Caballo. Túmulo funerario de Issyk (siglos V-IV a. C.)
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  Cabeza de tigre, túmulo funerario de Issyk (siglos V-IV a. C.)
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  Alce volador con túmulo funerario de grifo en Issyk (siglos V-IV a. C.)
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  Placas de oro con forma de tigre, Issyk Kurgan, Kazajistán
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  Leopardo con montaña, Kurgan de Issyk, siglos IV-III a. C.

• Guerrero catafracto dorado de Issyk

• Hall, Mark E. Hacia una cronología absoluta para la Edad del Hierro en Asia Central . Antiquity 71 (1997): 863–874.
• Harmatta, Janos. Historia de la Civilización de Asia Central . Volumen 2, Motilal Banarsidass (1999), ISBN 81-208-1408-8pág. 421
• Kuzmina, Elena Kuzmina (2007). El origen de los indo-iraníes . BRILL . ISBN 978-9004160545.

• Revista de arqueología: ¿Jefe o sacerdotisa guerrera?
• Иссыкский золотой человек
• K. A. Акишев «Курган Иссык, Искусство саков Казахстана» Москва Искусство 1978
• АКИШЕВ А. K. КОСТЮМ «ЗОЛОТОГО ЧЕЛОВЕКА» И ПРОБЛЕМА КАТАФРАКТАРИЯ
• Исмагилов Р. B. «Золотой воин» из кургана Иссык: мужчина или женщина? // Наследие веков. Охрана и изучение памятников археоLOGии в Башкортостане. Вып. 1. Уфа, 1995.
• «Алтын-мадам»: Новый взгляд на знаменитое захоронение в Иссыкском kurgane