Hispanopedia WikiĪśvara Purī fue un sannyāsī vaiṣṇava indio de la tradición Gauḍīya Vaiṣṇava . Se le considera discípulo de Mādhavendra Purī y gurú de Caitanya Mahāprabhu , a quien inició en Gayā .
Según el Caitanya-bhāgavata , Caitanya Mahāprabhu conoció a Īśvara Purī durante su peregrinación a Gayā y le pidió iniciación. Īśvara Purī le dio un mantra de diez sílabas (daśākṣara). El texto no nombra el mantra, aunque Steven J. Rosen lo identifica como el mantra Gopāla de diez sílabas. [ 1 ] Friedhelm Hardy también afirma que, si bien el mantra exacto no se puede identificar a partir de las referencias antiguas, el daśākṣara probablemente era el mantra Gopāla según Bimanbehari Majumdar.
Fuentes posteriores de Gauḍīya incluyen a Īśvara Purī en el linaje Brahma-Madhva a través de Mādhavendra Purī. Friedhelm Hardy escribe que este vínculo fue un desarrollo posterior y que las primeras fuentes de Gauḍīya no mencionan ninguna conexión con Madhva. Ni Mādhavendra Purī ni Īśvara Purī aparecen en los linajes de gurús Madhva reconocidos. [ 2 ]
Krishnadasa Kaviraja ha descrito en Chaitanya Charitamrita que:
El primer brote del árbol del deseo de la devoción se manifestó en la persona de Shri Madhavendra Puri , y ese brote se convirtió en un retoño en la persona de Shri Ishvar Puri. Luego, en la persona de Shri Chaitanya Mahaprabhu , quien también era el jardinero mismo, ese retoño se convirtió en el tronco de un árbol enorme: el árbol del deseo de la devoción. ( CC Adi 9.10-11)
Vida
Servicio a Mādhavendra Purī
Según el Caitanya Caritāmṛta , Īśvara Purī cuidó personalmente a su maestro Mādhavendra Purī durante su enfermedad terminal. El relato afirma que limpió a su maestro y le recitó el nombre y las actividades divinas de Kṛṣṇa , y que Mādhavendra Purī lo bendijo por este servicio (Antya-līlā 8.28–31). [ 2 ]
Mahaprabhu tomando iniciación de Ishvara Puri
Durante una visita de peregrinación, Ishvara Puri conoció a Chaitanya Mahaprabhu en Gaya.
Después de reunirse inmediatamente, Chaitanya Mahaprabhu se dirigió a Ishvara Puri como:
"Mi viaje a Gaya se completa con solo ver tus pies de loto. Si alguien ofrece Pinda en este lugar sagrado, sus antepasados alcanzan la liberación. Pero con solo verte, decenas de millones de antepasados obtienen la liberación. Por lo tanto, tu presencia es aún más auspiciosa que la de este sagrado tirtha. Todos los sagrados tirthas rezan por el polvo de tus pies de loto. Por lo tanto, oh Puripada, te ruego a tus pies de loto que me lleves a través del océano de la existencia material y me permitas beber el néctar de los pies de loto de Krishna." - ( CB Adi 1.17.49-55)
Shrila Ishvara Puri respondió:
"Por favor, escúchame. He comprendido que eres una encarnación del Señor Supremo. Esta mañana tuve un sueño muy auspicioso y ahora se ha materializado. Desde el primer día que te vi en Navadwipa, siempre he pensado en ti. Me produce un placer tan grande verte como el que me produce ver a Krishna."
Al oír esto, Mahaprabhu inclinó la cabeza y respondió sonriendo:
"Esta es mi gran fortuna."
Otro día, Mahaprabhu se acercó a Shri Ishvara Puri y le pidió que lo iniciara con el mantra divino.
"Mi mente se inquieta mucho ante la expectativa de esta iniciación." "Shrila Puripada respondió con gran dicha: "¿Qué decir de los mantras? Estoy dispuesto a ofrecerte mi propia vida." - ( CB Adi 17.10)
Posteriormente, Shrila Ishvara Puri inició a Chaitanya Mahaprabhu con el divino Mantra Hare Krishna .
Ishvara Puri Visita al lugar de Mahaprabhu
Una mañana, Shrila Ishvara Puri llegó a donde se hospedaba Mahaprabhu. Mahaprabhu se alegró enormemente de verlo y, tras ofrecerle sus reverencias, lo invitó a almorzar. Ishvara Puri respondió: «Para mí, es una gran fortuna poder aceptar comida de Tu mano». Mahaprabhu mismo cocinó y luego sirvió con sumo cuidado el prasadam a su gurú. Después, le untó pasta de sándalo en el cuerpo y le colocó una guirnalda de flores alrededor del cuello. Así, el Señor Supremo mismo enseñó cómo se debe servir al gurú. Sin servir a los grandes devotos, no es posible recibir el amor de Dios. El servicio al gurú es la puerta a la devoción.
A su regreso de Gaya, Mahaprabhu pasó por Kumarhatta, el lugar de nacimiento de su gurú, y allí comenzó a revolcarse en el suelo en éxtasis, mientras el suelo se humedecía con sus lágrimas. Finalmente, recogió un poco de polvo de aquel lugar sagrado y lo ató en la esquina de su túnica, diciendo: «Este polvo me es tan preciado como mi vida». Luego partió hacia Navadwipa. [ 3 ]
Posteriormente, Mahaprabhu aceptó el sannyasa y, por orden de su madre, fue a vivir a Jagannath Puri. Para entonces, Ishvara Puri ya había fallecido. Envió a dos de sus discípulos, Shri Govinda y Kashishvara brahmacharis, a servir al Señor en Nilachala. [ 4 ]
Referencias
- ↑ Rosen, Steven J. (2004). "¿Quién es Shri Chaitanya Mahaprabhu?". En Bryant, Edwin F.; Ekstrand, Maria L. (eds.). El movimiento Hare Krishna: El destino postcarismático de un trasplante religioso . Columbia University Press. pág. 67. ISBN 978-0-231-12256-6.
- 1 2 Hardy, Friedhelm (1974). "Mādhavêndra Purī: Un vínculo entre el vaisnavismo bengalí y el bhakti del sur de la India". The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland . 106 (1): 23– 41. doi : 10.1017/S0035869X00131375 . JSTOR 25203503 .
- ↑ J. Gordon Melton, Martin Baumann (21 de septiembre de 2010). Religiones del mundo: Una enciclopedia completa de creencias y prácticas, 2.ª edición, 6 volúmenes . Publicaciones ABC-CLIO . pág. 535. ISBN 9781598842043Consultado el 21 de septiembre de 2010 .
- ↑ Swami BP Puri (26 de septiembre de 2017). El corazón de Krishna . Simon and Schuster. ISBN 9781683832157Consultado el 26 de septiembre de 2017 .
Véase también
- líderes religiosos Gaudiya