Ivaritji

Ivaritji ( c. 1849 – 25 de diciembre de 1929), también escrito Iparrityi y con otras variantes, y conocida también como Amelia Taylor y Amelia Savage , fue una anciana de la tribu Kaurna de aborígenes australianos de las llanuras de Adelaida , en Australia Meridional . Fue «casi con toda seguridad la última persona con ascendencia Kaurna pura» y la última hablante conocida del idioma Kaurna antes de su resurgimiento en la década de 1990.

Ivaritji , comúnmente escrito ahora como Iparrityi , ^{[ 1 ] [ 2 ]} y también escrito de diversas maneras como Iveritji , Ivarityi , Ivarity , Everity y Everety , significa "una lluvia suave y brumosa" en la lengua kaurna. ^{[ 3 ]}

Ivaritji nació en Port Adelaide , Australia Meridional, a finales de la década de 1840, hija de Ityamai-itpina , líder del pueblo Kaurna, y su esposa Tankaira, originaria de Clare , Australia Meridional. Su nombre de infancia era "Itja mau". ^{[ 4 ]} Tenía un hermano menor, Wima; un hermano mayor, James Phillips; y varios otros hermanos que fallecieron a temprana edad. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

60 km 37 millas

5

4

3

2

1

   

Lugares en la vida de Ivaritji

1

Puerto Adelaida

2

Letras gruesas a la media

3

Misión de Point McLeay

4

Misión de Point Pearce

5

Luna

El pueblo Kaurna, que pudo haber contado con varios miles de personas antes del contacto con los europeos en la década de 1790, fue devastado por las enfermedades introducidas y la alteración de su modo de vida que esto trajo consigo, y pocos quedaron en el área de Adelaida para la década de 1850. ^{[ 7 ]} Cuando Adelaida se pobló más durante su colonización temprana por colonos europeos, la tribu se trasladó al sur, al distrito de Clarendon , donde sus miembros llevaron una vida seminómada en las colinas del sur de Adelaida y sus alrededores , viajando entre depósitos de raciones . ^{[ 8 ]} La familia de Ivaritji se hizo muy conocida en la región; sus padres eran conocidos como "el rey Rodney" y "la reina Charlotte", e Ivaritji como "la princesa Amelia" por los colonos blancos locales. ^{[ 9 ]}

Cuando sus padres fallecieron a principios de la década de 1860, Ivaritji fue adoptada por Thomas Daily —maestro de escuela de Clarendon y distribuidor de raciones para los aborígenes— y su esposa. ^{[ 10 ]} Permaneció con ellos durante varios años, aprendiendo a leer y escribir en inglés, antes de partir para reunirse con otros aborígenes. ^{[ 11 ]} A finales del siglo XIX, Ivaritji y varios miembros de los últimos kaurna restantes se trasladaron a la Misión de Point McLeay . Allí, Ivaritji trabajó como cocinera para el reverendo George Taplin y estuvo casada durante un tiempo con George Taylor ( c. 1859-1915 ), un aborigen de Kingston . Después de trabajar brevemente como empleada doméstica en Norwood , se mudó a la Estación Misionera de Point Pearce , donde vivió durante muchos años. ^{[ 5 ]}

On 20 December 1920, she married Charles John Savage (1853–1932), a man of African American descent, at the Holy Trinity Church in Adelaide. Charles was not permitted to live at the Point Pearce Mission with Ivaritji as he was not Aboriginal, so the couple moved to Moonta, where they lived in a small cottage on a section of an Aboriginal Reserve called 'the Crossroads'.^[5] The Chief Protector of Aborigines, William Garnet South, denied the couple the licence to the 18 acre reserve surrounding the cottage, instead allowing them only 1 acre and licensing the rest to a white farmer. Later, Ivaritji received £1 rent per month from a farmer who cropped the land.^[12] She supplemented Charles' pension and her rations by selling mats and baskets woven from discarded baling twine collected from neighbouring fields. She was a common sight in the Moonta township, where she spruiked her handicrafts to residents and tourists.^[5]

In 1929, she moved to a shared cottage on the Point Pearce reserve, as she had been struggling to support herself and was ineligible to receive an age pension due to being a "full-blooded" Aboriginal and thus considered a ward of the state under the laws of the time.^[5] She succumbed to pneumonia on Christmas Day 1929 at the Point Pearce hospital, leaving no direct descendants. At her death, she was referred to as the "last of her tribe",^[13] however numerous descendants—although not of full Kaurna heritage—of her paternal aunt and other Kaurna people were still alive and have descendants of their own alive today.^[14]

During the later years of her life, Ivaritji was interviewed and photographed by multiple people including Daisy Bates, John McConnell Black, Herbert Basedow and Norman Tindale. She shared many Kaurna words and place-names with them, as well as insights into aspects of Kaurna culture and the early colonial history of Adelaide. She was considered such an important source that the Anthropological Society of South Australia paid her expenses to travel from Moonta down to Adelaide to be interviewed in 1928.^[15] Her knowledge was later used in the revival of the Kaurna language in the 1990s.^[16]

Whitmore Square en el centro de la ciudad de Adelaida , un lugar de reunión popular para los aborígenes, particularmente en las décadas de 1930 y 1940, fue nombrado en su honor en 2003. ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]} En 2014 se aprobaron planes de desarrollo para un "Hotel Ivaritji" que bordearía la plaza, ^{[ 20 ] [ 21 ]} pero el proyecto fue abandonado en 2021. ^{[ 22 ]}

Una exposición está dedicada a ella en la galería de Culturas Aborígenes Australianas del Museo de Australia Meridional . ^{[ 23 ]}