monumentos de İvriz

Los monumentos de İvriz son un grupo de monumentos hititas hallados en el centro-sur de Anatolia , ubicados en la ciudad de Aydınkent, antiguamente llamada İvriz (actual Turquía , provincia de Konya , a unos 17  km al sureste de la actual ciudad de Ereğli ).

El relieve rupestre principal (İvriz 1), conocido a menudo simplemente como el relieve de İvriz , es un relieve rupestre en una pared rocosa cerca del nacimiento del río İvriz Suyu, cuyas aguas lo han dañado en tiempos modernos. Representa al rey Warpalawas, de finales del siglo VIII a. C. , y al dios de la tormenta Tarhunzas , y está acompañado por una inscripción jeroglífica luvita . Posteriormente se descubrieron otros dos relieves sin inscripciones. ^{[ 1 ]}

En 1986 se encontró una estela inscrita (İvriz 2), también conocida como la estela de İvriz , que contenía una inscripción luvita y una inscripción fenicia . ^{[ 2 ]}

Uno de los relieves y la estela se encuentran en el Museo Konya Ereğli . ^{[ 1 ]}

Es el mejor conservado de los numerosos relieves rupestres hititas y mide 4,2 m de alto por 2,4 m de ancho. Data de la segunda mitad del siglo VIII a. C., época de los principados neohititas - arameos . A la derecha del relieve se encuentra el rey Warpalawas de Tuwana, de pie sobre una plataforma de piedra con las manos alzadas en gesto de saludo o veneración. Frente a él, a la izquierda, se halla el dios Tarhunzas, representado con un tamaño mucho mayor. Espigas de trigo maduras y racimos de uvas en sus manos indican que trae la fertilidad. En su cadera se encuentra el pomo de un arma con forma de cabeza de pájaro, probablemente un buitre. ^{[ 3 ]} La ubicación del relieve en la pared del acantilado de İvriz Suyu sugiere que la fuente de la fertilidad representada en el relieve no eran las escasas lluvias, sino el agua que fluía de este lugar casi todo el año. Por lo tanto, el manantial podría indicar la existencia de un culto local al manantial. ^{[ 4 ]} Hay tres inscripciones en jeroglíficos luvitas en el relieve.

La primera inscripción se encuentra justo delante del rostro del dios.

"Este es el gran Tarhunza de Warballawa. Para él, uno debería erigir [palabra de significado incierto] durante mucho tiempo."

Otra inscripción se encuentra a la espalda del rey.

"Este es el autorretrato de Warballawa, el héroe, en forma de relieve."

Y una tercera, situada varios metros por debajo del relieve. Esta se encuentra muy erosionada debido a que ha estado sumergida en ocasiones.

“Tallado por Tiyammaradu, el sirviente favorito de Warballawa.”

Durante las obras de construcción realizadas en 1986 en la presa, a unos 75 metros aguas arriba de İvriz 1, se descubrió un fragmento de una estela de Tarhunzas, con una inscripción bilingüe en jeroglíficos luvitas y fenicios ^{[ 5 ]} . La inscripción indica que fue erigida por Warpalawas.

La inscripción fenicia fue publicada por Wolfgang Röllig en 2013, ^{[ 6 ]} y la inscripción luvita fue publicada en 2025. ^{[ 2 ]} Aunque las inscripciones están dañadas, basándose en los elementos legibles se supone que son versiones bilingües del mismo mensaje. ^{[ 2 ]} La inscripción indica que el nombre del manantial de İvriz durante la época de Warpalawas era Salusa, un nombre mencionado en fuentes hititas anteriores . ^{[ 7 ]}

Al mismo tiempo, en 1986, se descubrió parte de la cabeza de una gran estatua que probablemente también representaba a Tarhunzas.

Estos hallazgos respaldaron la idea de que el lugar era un rico santuario de Tarhunzas patrocinado por Warpalawas. ^{[ 8 ]} Al sur del relieve del acantilado en las colinas a lo largo del río Ambar Deresi, cerca de Kızlar Sarayı (las ruinas de una abadía bizantina), hay otro relieve, que es una copia del relieve de İvriz. No está tan bien tallado y nunca se terminó por completo; faltan los jeroglíficos. ^{[ 9 ]}

El monumento fue descrito en la geografía del siglo XVII de Kâtip Çelebi (Hajji Khalifa). El diplomático francés de origen sueco Jean Otter describió el relieve en su Voyage en Turquie... (1748), y durante mucho tiempo se dijo que fue el primer europeo en haberlo visto. Pero, al parecer, se basaba en el texto de Kâtip Çelebi y nunca lo vio personalmente. El primer europeo en visitarlo fue el mayor von Fischer en 1837. ^{[ 10 ]}

• Eberhard P. Rossner. Felsdenkmäler in der Türkei. vol. 1: Die hethitischen Felsreliefs in der Türkei. Un archäologischer Führer. 2da edición revisada. Rossner, Múnich 1988, ISBN 3-924390-02-9, págs.  103–115.
• Dinçol, Belkis; 1994. «Nuevos hallazgos arqueológicos y epigráficos de Ivriz. Informe preliminar». Revista de Arqueología de Tel Aviv 21: pp.  117–128. ISSN 0334-4355 
• John David Hawkins . Corpus de inscripciones jeroglíficas luvitas. Vol. I: Inscripciones de la Edad de Hierro. Parte 2: Texto. Amuq, Alepo, Hama, Tabal, cartas de Assur, miscelánea, sellos, índices. Parte 3: Láminas. (= Estudios sobre la lengua y la cultura indoeuropeas 8). de Gruyter, Berlín. 2000, ISBN 3-11-010864-X.
• Horst Ehringhaus . Das Ende, das ein Anfang war - Felsreliefs und Felsinschriften der luwischen Staaten Kleinasiens vom 12. bis 8./7.  Jahrhundert contra  Chr. Nünnerich-Asmus, Maguncia 2014, ISBN 978-3-943904-67-3, págs.  48–61.

• Descripción en www.hittitemonuments.com

37°24′35″N 34°10′21″E / 37.4097222222°N 34.1725°E / 37.4097222222; 34.1725