J. Rodman Williams

J. Rodman Williams (21 de agosto de 1918 – 18 de octubre de 2008) fue un teólogo carismático presbiteriano y profesor de teología de la renovación en la Universidad Regent en Virginia Beach, Virginia . Es ampliamente considerado el padre de la teología de la renovación moderna . ^{[ 1 ]}

Nacido el 21 de agosto de 1918 en Clyde, Carolina del Norte , Williams obtuvo una licenciatura en Artes (1939) del Davidson College , una licenciatura en Teología (1943) y una maestría en Teología (1944) del Union Theological Seminary en Virginia. En 1943, recibió un nombramiento en el Cuerpo de Capellanes de la Armada de los Estados Unidos . De 1944 a 1946, sirvió como capellán de la Primera División del Cuerpo de Marines, incluso durante la Batalla de Okinawa . ^{[ 2 ]} Tras su servicio militar, obtuvo un doctorado en filosofía de la religión y ética en 1954 en la Universidad de Columbia y el Union Theological Seminary en Richmond, Virginia . ^{[ 2 ]}

Williams fue ordenado en la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos en 1943 y sirvió como pastor durante varios años antes de convertirse en educador a tiempo completo. ^{[ 3 ]}

De 1959 a 1972, fue profesor de teología sistemática en el Seminario Teológico Presbiteriano de Austin . ^{[ 4 ]} Como figura clave en el floreciente movimiento carismático de la década de 1960, fue presidente de la Comunión Carismática Presbiteriana Internacional y, posteriormente, participó en el Diálogo Internacional Católico Romano-Pentecostal. En 1972, se convirtió en el presidente fundador de la Escuela de Teología Melodyland en Anaheim , California, y en 1985 fue presidente de la Sociedad de Estudios Pentecostales . ^{[ 3 ]} En 1982, se unió al profesorado de la Universidad Regent , donde impartió clases durante dieciocho años. Tras su jubilación en 2000, la Universidad Regent estableció en su honor una cátedra dotada en Teología de la Renovación. ^{[ 2 ]}

Entre sus obras importantes se encuentra la teología sistemática en tres volúmenes titulada Teología de la Renovación (1988-1992, publicada como un solo volumen en 1996). Esta obra monumental fue la primera teología sistemática completa escrita desde una perspectiva carismática. Incluía capítulos sobre los dones sobrenaturales del Espíritu y un capítulo sobre el Bautismo del Espíritu Santo , defendiendo la interpretación pentecostal tradicional . También defendió la visión arminiana sobre la posibilidad de la apostasía . ^{[ 5 ]}

Williams fue un firme defensor del don de lenguas , escribiendo en 1978: «Cuando una persona es bautizada en el Espíritu Santo, hablar en lenguas es algo normal; normal, pero sobrenatural y perteneciente al reino de las señales y los prodigios... Dado que este lenguaje de oración proviene del Espíritu Santo, es un lenguaje puro y santo, independientemente de la imperfección del hablante. Es, en mi opinión, el lenguaje más noble de este lado del cielo». ^{[ 6 ]}

• Existencialismo contemporáneo y fe cristiana (Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1965).
• La era del espíritu (Plainfield, NJ: Logos, 1971). ISBN 9780912106854
• La realidad pentecostal (Plainfield, NJ: Logos, 1972). ISBN 9780882700168
• Diez enseñanzas (Carol Stream, IL: Creation House, 1974).
• El don del Espíritu Santo hoy (Plainfield, NJ: Logos, 1980).
• Teología de la renovación [tres volúmenes en uno] (Grand Rapids: Zondervan, 1996)
• Dios, el mundo y la redención (Grand Rapids: Zondervan, 1988). Teología de la renovación
• La salvación, el Espíritu Santo y la vida cristiana (Grand Rapids: Zondervan, 1990). Teología de la renovación.
• La Iglesia, el Reino y las Últimas Cosas (Grand Rapids: Zondervan, 1992).

• Colección J. Rodman Williams en la Universidad Regent.