Jacob Bauthumley

Jacob Bauthumley o Bottomley ^{[ 1 ]} (1613–1692) fue un escritor religioso radical inglés, generalmente identificado como una figura central entre los Ranters . Sirvió en el Nuevo Ejército Modelo , del cual se retiró en marzo de 1650. Tras la Restauración de 1660 , consiguió un trabajo como bibliotecario en Leicester , donde elaboró ​​un libro de extractos de John Foxe , publicado en 1676.

Bauthumley es conocido principalmente por *La luz y la oscuridad de Dios* (1650). Esta obra fue considerada blasfema por sus tendencias panteístas , entre las que se incluyen las siguientes:

No, veo que Dios está en todas las criaturas, hombre y bestia, pez y ave, y en toda cosa verde, desde el cedro más alto hasta la hiedra en la pared; y que Dios es la vida y el ser de todas ellas, y que Dios realmente mora, y si se quiere personalmente;... y no tiene su Ser en ningún otro lugar fuera de las criaturas. ^{[ 2 ]}

Tras la Ley de Blasfemia de agosto de 1650, fue arrestado, condenado y quemado en la lengua. ^{[ 2 ]}

Bauthumley había servido en el Ejército Parlamentario ; ^{[ 3 ]} Norman Cohn ^{[ 4 ]} afirma que estaba en el Ejército mientras escribía el panfleto y que participó en reuniones de Ranter y cuáqueros en Leicestershire a mediados de la década de 1650. Christopher Hill ^{[ 5 ]} dice que dejó el Ejército en marzo de 1650. Su familia había sufrido anteriormente ostracismo por permitir que se pronunciaran sermones de Jeremiah Burroughes en su casa; ^{[ 6 ]} era zapatero.

Tras la Restauración de 1660, fue bibliotecario en Leicester . Publicó un libro de extractos de John Foxe en 1676. ^{[ 3 ]}

Bauthumley negó que la Biblia fuera la Palabra de Dios, ^{[ 7 ]} y que Cristo fuera más divino que los demás hombres. ^{[ 8 ]} Consideraba que el verdadero Diablo residía en la naturaleza humana, ^{[ 9 ]} mientras que Dios habita en la carne del hombre. ^{[ 10 ]}

El historiador EP Thompson califica sus puntos de vista de "cuasi panteístas" por su redefinición de Dios y Cristo, y cita a AL Morton en el sentido de que esta es la doctrina central de los Ranter. ^{[ 11 ]}

• El lado luminoso y el lado oscuro de Dios, o un discurso sencillo y breve sobre el lado luminoso (1650)