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Jacques Davy Duperron (15 de noviembre de 1556 - 6 de diciembre de 1618) fue un político francés y cardenal católico romano .
Familia y educación
Jacques Davy du Perron nació en Saint-Lô , Normandía , [ 1] en el seno de la familia Davy, perteneciente a la pequeña nobleza normanda, en la rama "Davy du Perron", llamada así por una propiedad cercana a St. Lô (en francés su nombre se escribe Jacques Davy du Perron). Nunca se hace referencia a él como "Davy", y suele firmar sus documentos como "Du Perron". La ortografía "Duperron" es casi con toda seguridad incorrecta.
Su padre, Julien, era un médico que, al abrazar las doctrinas de la Reforma , se convirtió en ministro protestante ; [2] su madre fue Ursine Le Cointe, hija de Guillaume Le Cointe, señor de Tot et d' Héranville en Cotentin. [3] Durante el asedio de Rouen en 1562 por las tropas del rey Carlos IX, Julien, su padre, fue arrestado y encarcelado en el Viejo Palacio de Rouen. [4] Ursine y sus dos hijos escaparon a través de las líneas reales y finalmente se reunieron con su esposo en Bas Normandie. Para escapar de la persecución, la familia se estableció en Berna , en Suiza . Allí, Jacques recibió su educación, siendo enseñado por su padre latín y matemáticas , y aprendiendo griego y hebreo [5] y la filosofía entonces en boga, el aristotelismo, así como la de Tomás de Aquino y la del favorito calvinista, San Agustín de Hipona. [6]
Durante los desórdenes que siguieron a la Masacre del Día de San Bartolomé (23-24 de agosto de 1572 en París; un mes después en Normandía), la familia huyó a la isla de Jersey, que estaba bajo control protestante inglés. [7]
Carrera bajo el reinado de Enrique III
Al regresar a Normandía, la existencia de Du Perron y sus talentos llamaron la atención de un cortesano que estaba visitando al general Jacques de Matignon , gobernador de Normandía. Este cortesano, llamado Lancosme, llevó a Du Perron con él cuando regresó a Blois, [8] donde residía el nuevo rey, Enrique III de Francia . [9] Fue presentado al rey una noche durante la cena, donde se desempeñó bien tanto al hablar como al responder las preguntas formuladas por los asistentes del rey.
Después de haber abjurado del protestantismo, probablemente en 1578, Philippe Desportes , abad de Tiron, lo presentó de nuevo como un joven sin igual en conocimiento y talento. Fue nombrado lector del rey por Enrique III [ Lecteur de la chambre du Roy ]. [10] En 1578 también se lo menciona como Professeur du Roy aux langues, aux mathematiques, et en la philosophie . [11] Se le ordenó predicar ante el rey en el convento de Vincennes (1585), cuando el éxito de su sermón sobre el amor de Dios, [12] y de una oración fúnebre sobre el poeta Ronsard (el 24 de febrero de 1586, después de la cena), [13] lo indujeron a tomar las órdenes. [14] A la muerte de María, reina de Escocia (8 de febrero de 1587), fue elegido por el rey para componer un poema en su honor y sobre su destino. [15]
Carrera bajo el reinado de Enrique IV
A la muerte de Enrique III (2 de agosto de 1589), después de haber apoyado durante algún tiempo al cardenal de Borbón , jefe de la liga contra el rey, Du Perron acabó convirtiéndose en un fiel servidor de Enrique IV . [14] Sin embargo, el 13 de febrero de 1590, se vio obligado a escribir directamente al rey, rogándole que no creyera las muchas calumnias que difundían sus enemigos. [16] El 11 de diciembre de 1591, Du Perron fue nombrado por el rey obispo de Évreux . [17] El Papa finalmente aprobó el nombramiento en un Consistorio el lunes 11 de diciembre de 1595. [18] Finalmente, fue consagrado en Roma el 27 de diciembre de 1595 por el cardenal François de Joyeuse; los co-consagradores fueron el arzobispo Guillaume d'Avançon de Embrun y Anne d'Escars de Givry, obispo de Lisieux. [19] El 4 de noviembre de 1596 fue uno de los asistentes a la Asamblea de Notables en Rouen. [20] Él y el mariscal de Matignon representaron a Normandía en la Tercera Cámara.
Instruyó a Enrique en la religión católica ; y en 1594 fue enviado a Roma con el secretario Denis-Simon de Marquemont , donde con la ayuda del abad Arnaud d'Ossat (1536-1604), más tarde cardenal d'Ossat (1599-1604), obtuvieron la absolución de Enrique de su condición de hereje reincidente. [21] Du Perron y d'Ossat realizaron el acto de abjuración de la herejía de Enrique en las escaleras de la Basílica de San Pedro el 17 de septiembre de 1595, [22] poniendo así fin a seis años de controversia sobre el estatus de Francia y su rey a los ojos del papado. Partió de Roma el 28 de marzo de 1596. A su regreso a su diócesis, el celo y la elocuencia de Du Perron fueron en gran medida decisivos para resistir el avance del calvinismo , y entre otros convirtió a Sancy, general suizo, y a Henry Sponde , que se convirtió en obispo de Pamiers . En la conferencia de Fontainebleau en 1600, argumentó con mucha elocuencia e ingenio contra Du Plessis Mornay (1549-1623). [14]
Cardenal du Perron
El 9 de junio de 1604, el obispo de Évreux fue creado cardenal por el papa Clemente VIII, a petición del rey Enrique IV. En una carta del 17 de junio de 1604, el rey Enrique IV pudo informar al obispo de que el papa lo había nombrado cardenal. [23] Su sombrero rojo le fue otorgado personalmente por el rey en una asamblea pública en Fontainebleau. Su discurso de agradecimiento al rey en esa ocasión sobrevive. [24] Luego partió hacia Roma para participar en las ceremonias de su elevación; fue enviado a Roma, partiendo de Fontainebleau el 29 de octubre de 1604 como encargado de negocios de Francia. [25] Las instrucciones que recibió de Enrique IV le exigían que mantuviera conversaciones con el duque de Saboya y el duque de Toscana a lo largo del camino. [26] Entre otras cosas, discutió con el Gran Duque sobre los posibles candidatos al papado en el siguiente cónclave, en especial el sobrino nieto de León X, el cardenal Alessandro de' Medici, arzobispo de Florencia y obispo de Palestrina. [27] El cardenal de' Medici era muy conocido en la corte francesa, ya que había sido legado a latere en Francia (1596-1598). Enrique también envió instrucciones generales para los cardenales franceses en Roma, previendo una vacante en el trono papal. [28] El cardenal du Perron hizo su entrada solemne en Roma el 18 de diciembre. [29] En el consistorio del 7 de enero de 1605 fue nombrado cardenal presbítero de S. Agnese in Agone, en Piazza Navona (donde no se comenzó a construir la actual iglesia barroca hasta 1652).
Inmediatamente después de su nombramiento, Clemente VIII encontró un trabajo importante para Du Perron en Roma. El Papa había formado una comisión especial, la Congregación de auxiliis , cuya presidencia retuvo para sí mismo. Pero nombró al cardenal Du Perron para la Congregación. El propósito de esta comisión era investigar y decidir sobre la obra del teólogo jesuita Luis de Molina, que había planteado la aguda cuestión de la Providencia de Dios y el libre albedrío humano. Du Perron asistió a su primera sesión el 21 de enero. [30]
Cuando Clemente VIII murió el jueves 3 de marzo de 1605, la Congregación fue suspendida y Du Perron se vio involucrado en su primer cónclave. Aunque no era el líder de la facción francesa, contribuyó lealmente, después del fracaso de las candidaturas de los cardenales Baronius y Seraphin, a la elección del candidato del rey francés, el cardenal de Médici, León XI , al trono papal. [31] Du Perron envió una larga carta a Enrique IV, informando de los movimientos diarios dentro del cónclave con gran detalle. [32] A la muerte de León XI sólo veinticuatro días después, Du Perron participó en la elección del cardenal Camillo Borghese [33] como Pablo V. Al concluir las festividades de la coronación, el cardenal Du Perron escribió un informe del cónclave para Enrique IV. [34]
Después de su elección, Pablo V decidió continuar con la Congregación de auxiliis , y por ello Du Perron fue uno de los jueces que comenzaron a reunirse nuevamente el 14 de septiembre de 1605. En una carta a Enrique IV se quejaba de que se veía obligado a leer todo lo que se había publicado sobre la cuestión durante los ocho o nueve años anteriores. Aunque parecía trabajar bien con el cardenal jesuita Roberto Bellarmine, al presentar las posiciones del molinismo de manera justa, el consejo repetido de Du Perron fue no tomar ninguna decisión sobre las cuestiones básicas del asunto. Du Perron, después de todo, tenía fuertes tendencias agustinianas, lo que tendía a hacer que las posiciones de Molina fueran desagradables. Incluso cuando regresó a Francia en 1607, los jesuitas siguieron intentando atraerlo a su círculo, pero sin éxito. [35]
Pero mientras Du Perron estaba todavía en Roma, el papa Pablo V decidió iniciar una disputa con la República de Venecia sobre su conducta en el ejercicio de sus derechos soberanos. El gobierno veneciano había aprobado una ley contra la enajenación de propiedades a favor de la Iglesia y otra que exigía la aprobación gubernamental para la construcción de nuevas iglesias. Además, estaba la vieja discusión sobre la exención del clero de la jurisdicción de los tribunales civiles. El 17 de abril de 1606, el papa Pablo lanzó una bula contra Venecia, imponiendo un interdicto sobre todos los territorios pertenecientes a la Serenísima. Esto seguramente conduciría a la guerra y muy probablemente excitaría la codicia de España por territorio adicional en Lombardía. [36] Enrique IV, que deseaba evitarlo, propuso una mediación entre el papa y Venecia, y ofreció al cardenal de Joyeuse y al cardenal Du Perron como mediadores. La situación de los jesuitas, que apoyaban el interdicto papal, se convirtió en el principal punto de fricción; los venecianos querían que se fueran. Finalmente, gracias a la fuerte persuasión del cardenal de Joyeuse (Du Perron se declaró enfermo), el Papa cedió, el edicto fue revocado y la crisis se evitó. No obstante, la República le dio las gracias por el trabajo que había realizado. [37]
En 1606, mientras todavía estaba en Roma, Du Perron fue nombrado arzobispo de Sens por el Rey, un acto aprobado por el Papa Pablo V en Consistorio el 9 de octubre de 1606. [38] Al igual que su predecesor en Sens, se convirtió en Primado de las Galias y Alemania, y Gran Limosnero del Rey de Francia (lo que también lo convirtió en Presidente de la Biblioteca del Rey, que en ese momento estaba ubicada en Fontainebleau). También fue director ex officio del Colegio Real. El Rey también lo nombró Comendador de la Orden del Espíritu Santo. [39] Du Perron comenzó su regreso a Francia en el otoño de 1607. Fue recibido por el Gran Duque de Toscana en Florencia, quien escribió al Rey Enrique en elogio de Du Perron el 21 de septiembre. Visitó al Cardenal Giustiniani en Bolonia, y luego fue a Venecia, desde donde escribió al Rey el 5 de octubre. Luego pasó hacia Francia vía Milán. Tras su regreso de Roma, estuvo presente continuamente en la Corte Real durante más de un año. No tomó posesión de su trono en la Catedral de Sens hasta el 26 de octubre de 1608. [40] Tras la muerte de Enrique IV en 1610, tomó parte activa en los Estados Generales de 1614, cuando defendió vigorosamente las doctrinas ultramontanas contra el Tercer Estado . [14] Su discurso contra el juramento a la corona francesa, propuesto en estos Estados Generales, muy parecido al Juramento de Lealtad inglés, fue impreso en francés y luego traducido al inglés. Estas publicaciones provocaron una respuesta del rey Jaime VI y I , a la que el cardenal respondió (de nuevo, originalmente en francés, con una traducción posterior al inglés). [41]
Murió el miércoles 5 de septiembre de 1618, a la edad de 63 años. Sus vísceras fueron sepultadas en la iglesia jesuita de Saint-Louis en París, mientras que su cuerpo fue enterrado en el coro de su catedral en Sens.
Referencias
- ^ Feret, pag. 2 y n. 2. Algunos autores más antiguos, sin embargo, sitúan su nacimiento en Berna, Suiza, donde su padre Julien se había retirado debido a la persecución religiosa. Véase, por ejemplo, André Pralard, Bibliothèque des auteurs ecclesiastiques du dix-septième siècle I (París 1708), pág. 75; y Jean-Lévesque de Burigny, Vie du Cardinal du Perron (París 1768, p. 5.)
- ↑ De Burginy, p. 6, llama la atención sobre una carta de la Sorbona al Papa Clemente VIII del 2 de septiembre de 1594, que llama a Julien du Perron ministro.
- ^ C. Hippeau, Les écrivains normands au XVIIe siècle (Caen 1858), pág. 2.
- ^ "La vie de l' illusstrisime Cardinal du Perron", en Les divers Oeuvres de l' illustrissime Cardinal du Perron segunda edición (París 1629), p. 14.
- ^ Feret, pág. 3.
- ^ La vie de l' illusstrisime Cardinal du Perron ", en Les divers Oeuvres de l' illustrissime Cardinal du Perron segunda edición (París 1629), p. 17-18.
- ^ Feret, pág. 4.
- ^ Esta es la versión que sigue Pralard, Bibliothèque des auteurs ecclesiastiques , p. 76. Burigny ofrece un escenario diferente (pp. 12-13), quien afirma que Du Perron fue llevado a Blois por el mariscal de Matignon, que iba allí para asistir a los Estados Generales. Los Estados Generales se reunieron del 2 de diciembre de 1576 al 1 de marzo de 1577 en el palacio de Blois.
- ^ "La vie de l' illustrissime Cardinal du Perron", en Les divers Oeuvres , págs. 15-16. Féret, pág. 5.
- ^ Les Divers Oeuvres de l 'illustrissime Cardinal du Perron (París 1629) p. 581 y otros lugares.
- ^ Feret, pág. 7.
- ^ Les Diverses Oeuvres de l'illustrissime cardinal Du Perron segunda edición (París, 1629), págs.
- ^ Les Diverses Oeuvres de l'illustrissime cardinal Du Perron segunda edición (París, 1629), págs. 649-676.
- ^abcdChisholm 1911.
- ↑ "La vie de l' illustrisime Cardinal du Perron", en Les divers Oeuvres de l' illustrissime Cardinal du Perron seconde edition (París 1629), pág. 20. Feret, pp. 14-15, señala que el solemne servicio conmemorativo tuvo lugar en Notre Dame el 13 de marzo de 1587, y que el arzobispo de Bourges, Renaud de Beaune, predicó la oración fúnebre. De Thou, Histoires Book 86, capítulo 16, confirma que se encargó a du Perron que escribiera un poema.
- ^ César de Ligny, Les ambassades et negociaciones de L' Illustrissime et Reverendissime Cardinal du Perron (París: Pierre Lamy 1633), págs.
- ^ G. van Gulik y C. Eubel, Hierarchia catholica edición altera (Monasterii 1923), p. 190. Gallia christiana XI (París 1759), págs. 613-616.
- ^ AN Amelot de la Houssaie (ed.), Letres du Cardinal d'Ossat , Lettre XLII a Monsieur de Villeroy (18 de diciembre de 1585), págs. 188-192, en pág. 190.
- ^ Gallia christiana XI (París 1759), pág. 615.
- ^ Theodore Godefroy y Denys Godefroy, Le Ceremonial françois II (París 1649), p. 383 y 385. Jacques-Auguste de Thou, Histoire de son temps , Liber CXVII
- ↑ Cartas de Du Perron a Enrique IV, en las que anuncia la conclusión exitosa de las negociaciones el 2 de septiembre de 1595 y la absolución de la excomunión el 17 de septiembre de 1595, en Les Diverses Oeuvres de l'illustrissime cardinal Du Perron seconde edition (París, 1629), pp. 858-860. D'Ossat, claramente la segunda figura, es mencionado en una carta al Rey en la p. 861.
- ^ Lorenzo Cardella, Memorie de' cardinali della Santa Romana Chiesa VI (Roma 1793), p. 102.
- ^ Feret, pp. 293-294. Du Perron es llamado "mi primo" por primera vez.
- ^ Les Diverses Oeuvres de l'illustrissime cardinal Du Perron segunda edición (París, 1629), págs. 869-870.
- ^ Pierre La Croix, Mémoire historique sur les Institutions de la France à Rome (segunda edición por Jean Arnaud) (Roma 1892) p. 155.
- ^ Recueil des lettres misives de Henri IV IV, p. 328.
- ^ De Ligny, Les ambassades et negociaciones de l'Illustrissime et Reverendissime Cardinal du Perron , p. 540.
- ^ Instrucciones para el cardenal de Joyeuse, de Givry, de Sourdis, Seraphin y du Perron. El rey tenía sus propias opiniones distintas sobre a quién favorecía: "Ceux au contraire que je deseo favoriser et promouvoir sont les cardinaux de Florence [Medici], de Veronne [Valier], Sauli, Cossenze, Camerino [Pierbenedetti], Baronio et Séraphin [Olivier]."
- ^ Burigny, Vie du Cardinal du Perron , p. 220-221.
- ↑ Burigny, pp. 228-233. Clemente era hostil al molinismo y se decía que estaba preparando una bula contra él.
- ^ La Sede Vacante y el Cónclave del 3 de marzo al 1 de abril de 1605
- ^ De Ligny, Les ambassades et negociaciones de L' Illustrisime et Reverendissime Cardinal du Perron (París 1633), págs. 578-638.
- ^ La Sede Vacante y el Cónclave del 27 de abril al 16 de mayo de 1605
- ^ De Ligny, Les ambassades et negociaciones de L' Illustrisime et Reverendissime Cardinal du Perron (París 1633), págs.
- ^ Burigny, págs. 233-239.
- ↑ En su carta al rey Enrique del 18 de abril, du Perron comenta que la corte papal estaba alborotada. Los cardenales que estaban en el Consistorio estaban todos a favor de la bula del Papa, excepto dos. Los cortesanos, sin embargo, tenían una opinión diferente... que jamais chose ne leur vint si mal à propos, qui feroit maintenant un problema en Italia, où su reputación est si abaissé, leur credit si decheu, leurs moyens si épuisez, leur dominación si odieuse qu' il n' est presques pas croyable . César de Ligny, Les ambassades et negociaciones de L' Illustrissime et Reverendissime Cardinal du Perron (París: Pierre Lamy 1633), págs. 863-867.
- ^ Burigny, págs. 243-248.
- ^ P. Gauchat, Hierarchia catholica IV (Monasterii 1935), pág. 313.
- ^ Burginy, pág. 254.
- ^ Feret, pag. 295. Gallia christiana XII (París 1770), 96-99.
- ^ Frances E. Dolan, Recusant Translators: Elizabeth Cary and Alexia Grey (Routledge, 2016), pp. x-xi. Curiosamente, la traductora de esta respuesta fue una mujer.
Bibliografía

- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Duperron, Jacques Davy". Encyclopædia Britannica . Vol. 8 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 686.
- Les Diverses Œuvres de l'illustrissime cardinal Du Perron (París, 1622) (segunda edición, aumentada, París: Antoine Estiene, 1629).
- César de Ligny, Les ambassades et negociaciones de L' Illustrisime et Reverendissime Cardinal du Perron (París: Pierre Lamy 1633).
- Jean-Lévesque de Burigny, Vie du Cardinal du Perron, Archevêque de Sens et Grand-Aumônier de France (París: De Bure 1768).
- Pierre Feret, Le Cardinal Du Perron (París, 1876).
- Reverendo Charles Albert Dubray, "Jacques-Davy Duperron", The Catholic Encyclopedia (Nueva York: Robert Appleton, 1909), vol. 5, newadvent.org.