Articulo de referencia

Jacques Gaffarel

La portada interior de Curiositez inouyes sur la Sculpture talismanique des Persans, horoscope des Patriarches et listening des estoiles . Jacques Gaffarel ( en latín : Jacobus ...

La portada interior de Curiositez inouyes sur la Sculpture talismanique des Persans, horoscope des Patriarches et listening des estoiles .

Jacques Gaffarel ( en latín : Jacobus Gaffarellus ) (1601-1681) fue un erudito y astrólogo francés . [ 1 ] Siguió la tradición familiar de estudiar medicina y luego se ordenó sacerdote, pero principalmente desarrolló sus intereses en los campos de la historia natural y el ocultismo oriental , llegando a dominar los idiomas hebreo , persa y árabe.

Su obra más famosa es Curiositez inouyes sur la sculpture talismanique des Persans, horoscope des Patriarches et lecture des estoiles ("Curiosidades insólitas sobre la escultura talismánica de los persas , el horóscopo de los patriarcas y la lectura de las estrellas"), que se publicó en francés en 1629 (y se tradujo al inglés en 1650 por Edmund Chilmead ). [ 2 ] Gaffarel incluyó en su obra dos grandes láminas plegables de "las constelaciones celestes expresadas con caracteres hebreos" y afirmó que las letras del alfabeto hebreo podían interpretarse a partir de las constelaciones y que los cielos podían leerse como si fueran un libro.

La retractación escrita en el libro mencionado anteriormente.

Su libro gozó de un éxito fenomenal. René Descartes lo leyó con interés y el médico y matemático francés Pierre Gassendi (1592-1655) lo defendió. Curiosidades insólitas fue uno de los 1500 libros de la biblioteca de Sir Thomas Browne y una de las diversas fuentes de su enciclopedia titulada Pseudodoxia Epidemica . Browne alude a la astrología de Gaffarel en El jardín de Ciro de la siguiente manera:

Si pudiéramos satisfacernos con la posición de las luces de arriba, o descubrir la sabiduría de ese orden tan invariablemente mantenido en las estrellas fijas del cielo... podríamos atenuar... la extraña criptografía de Gaffarell en su Libro estrellado del cielo.

Gaffarel contribuyó al debate entre Marin Mersenne y Robert Fludd .

Por otro lado, la Sorbona rechazó la obra de Gaffarel y lo ridiculizó; sin embargo, obtuvo la protección del poderoso Cardenal Richelieu , quien lo nombró su bibliotecario y lo envió primero a Italia, luego a Grecia y Asia para recuperar libros raros (entre los que, según se dice, se encontraban manuscritos de Pico della Mirandola ). [ 3 ]

Obras

  • Abdita divinae Cabalae mysteria contra Sophistarum logomachiam defensa. H. Blagaeart, París 1625.
  • Profonds mystères de la Cabale divina. Beaudelot, París 1912.
  • Nihil, fere nihil, minus nihilo: seu de ente, non ente, et medio inter ens et non ens (= Positiones. Vol. 26). Pinelli, Venecia 1634.
  • Quaestio pacifica, num orta in religione dissidia componi et conciliari possint per humanas rationes et philosophorum (= Principia. Vol. 44). C. Du Mesnil, París 1645.
  • Le Monde sousterrein, ou Descripción histórica y filosófica de todos los plus beaux antres et de toutes les plus belles grottes de la terre. C. Du Mesnil, París 1654.

Referencias

  1. Schneider, Robert A. (31 de octubre de 2019). Retiro digno: escritores e intelectuales en la época de Richelieu . Oxford University Press. págs. 203–206 . ISBN  978-0-19-256081-0.
  2. Mulsow, Martin (1 de noviembre de 2022). Conocimiento perdido: Una nueva perspectiva de la historia intelectual de la Edad Moderna . Princeton University Press. págs. 342–345 . ISBN  978-0-691-20865-7.
  3. «Jacques Gaffarel (Libre Savoir)» . libresavoir.org .

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  • Ejemplos de la escritura astrológica de Gaffarel
    • Charab en las estrellas
    • El Dial de Achaz
  • EVENTO DEL ALFABETO CELESTIAL

Bibliografía

  • Hiro Hirai (ed.), Jacques Gaffarel entre la magia y la ciencia (Roma: Serra, 2014). ISBN 9788862277303
  • Saverio Campanini, Eine späte Apologie der Kabbala. Die Abdita divinae Cabalae Mysteria des Jacques Gaffarel , en T. Frank – U. Kocher – U. Tarnow (edd.), Topik und Tradition. Prozesse der Neuordnung von Wissensüberlieferungen des 13. bis 17. Jahrhunderts , Göttingen 2007, págs  .