Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Jahbulón

Jahbulon o Jabulon o Jahbuhlun [ 1 ] (supuestamente del hebreo : יָהּ‎ בַּעַל אוֹן , romanizado : Yāh baʿal ʾōn , " Jah - Baal -fuerza") es una palabra que históricamente se u...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Jahbulon o Jabulon o Jahbuhlun [ 1 ] (supuestamente del hebreo : יָהּ‎ בַּעַל אוֹן , romanizado :  Yāh baʿal ʾōn , " Jah - Baal -fuerza") es una palabra que históricamente se usó, y supuestamente todavía se usa en algunos rituales de la Masonería del Real Arco y sus derivaciones. del mismo.

Fondo

El autor no masónico Stephen Knight afirmó que «Jahbulon» es un nombre compuesto para Dios , e incluso el nombre de un «dios masónico» único, [ 2 ] a pesar de la afirmación oficial de la masonería de que «no existe un dios masónico separado», ni un nombre propio separado para una deidad en ninguna rama de la masonería. [ 3 ] [ 4 ] En Inglaterra, ningún ritual que contenga el nombre ha sido de uso masónico oficial desde febrero de 1989. [ 5 ]

Usos

Masónico

Según el historiador masónico Arturo de Hoyos , la palabra Jahbulon se utilizó por primera vez en el siglo XVIII en las primeras versiones francesas del grado del Arco Real. Relata una alegoría masónica en la que Jabulon era el nombre de un explorador que vivió en tiempos de Salomón y descubrió las ruinas de un antiguo templo. Dentro de las ruinas encontró una placa de oro en la que estaba grabado el nombre de Dios (YHWH). [ 6 ]

En el Ritual y Monitor Masónico de Duncan , publicado a mediados del siglo XIX, Malcolm Duncan utiliza la palabra como contraseña de reconocimiento en su interpretación del grado del Arco Real, [ nota 1 ] y en una nota al pie afirma que la palabra es una combinación de nombres sagrados. [ nota 2 ] Sin embargo, ha habido controversia en torno al ritual de Duncan. Según Turnbull, Everett y Denslow, Duncan hace que el candidato jure: «Además, prometo y juro que apoyaré la Constitución del Capítulo del Gran Arco Real General de los Estados Unidos de América...», mientras que el Gran Capítulo General en ese momento se denominaba Gran Capítulo General de Masones del Arco Real de los Estados Unidos , una diferencia sutil pero significativa. [ 7 ] Algunos autores masónicos afirman que, incluso si el ritual de Duncan es auténtico, se trata de una exposición desactualizada [ 8 ] o que ha sido reemplazado por otra explicación. [ 9 ]

Ordo Templi Orientis

Según Francis X. King en Los rituales secretos de la OTO , la palabra se usa en dos rituales de la Ordo Templi Orientis : la Logia de Perfección , en la que el candidato recibe el Cuarto Grado (llamado Mago Perfecto y Compañero del Santo Arco Real de Enoc ); y el grado de Iniciado Perfecto (o Príncipe de Jerusalén ), que se sitúa entre el cuarto y el quinto grado. King incluye en su libro la letra de una canción que menciona la palabra "Jahbulon". [ 10 ]

Interpretaciones

Según el reverendo canónigo Richard Tydeman, en un discurso ante el Gran Capítulo Supremo de Inglaterra el 13 de noviembre de 1985, la palabra es un compuesto de tres términos hebreos: [ 11 ]

  • יהּ ( Yah, YO SOY, que indica existencia eterna),
  • בּעל ( b'el, dueño, esposo, señor) y
  • און ( sobre, fuerza); pronunciando tres aspectos o cualidades de la Deidad, a saber Existencia Eterna, Posesión y Omnipotencia, y equiparándolo a "El Dios Eterno - Maestro - Todopoderoso".

Según Walton Hannah , la palabra es un compuesto de los nombres de tres dioses adorados en el antiguo Oriente Medio: [ 12 ]

Según Stephen Knight, cada sílaba del 'nombre inefable' representa a una persona de esta trinidad: [ 13 ]

  • JAH = Yahvé, el Dios de los hebreos
  • BUL = Baal, el antiguo dios cananeo de la fertilidad asociado con los "ritos licenciosos de magia imitativa".
  • ON = Osiris , el antiguo dios egipcio del inframundo.

Crítica

Gran parte del material disponible que trata sobre la palabra Jahbulon no aborda las distinciones administrativas y jurisdiccionales entre los cuerpos anexos de la Francmasonería . La Masonería del Arco Real es un cuerpo anexo a la Francmasonería. En algunas áreas forma parte del Rito de York , y en otras es un cuerpo independiente. Para poder unirse, primero hay que ser Maestro Masón. La administración del Arco Real es completamente independiente de la administración de la Francmasonería Simbólica. Cada organización masónica es soberana solo en su propia jurisdicción y no tiene autoridad en ninguna otra. Esto significa que no existe estandarización alguna con respecto a palabras, signos, apretones o cualquier otro secreto masónico. [ 14 ]

Walton Hannah afirmó en su libro Darkness Visible que la interpretación de que Jahbulon era un nombre de Dios supuestamente perturbó a Albert Pike , el Soberano Gran Comandante de la Jurisdicción Sur del Rito Escocés , quien, cuando escuchó el nombre por primera vez, lo llamó una "palabra mestiza" compuesta en parte por una "apelación del Diablo". [ 15 ]

Ciertos ministerios cristianos sostienen que Jahbulón es el nombre de un dios pagano masónico y, por lo tanto, viola el mandamiento bíblico «No tendrás otros dioses delante de mí». [ 16 ] Un informe de la Iglesia de Inglaterra sobre la compatibilidad de la masonería y la Iglesia llegó a conclusiones de objeción basadas en seis puntos. Uno de estos puntos fue la interpretación de Knight sobre Jahbulón: «JAHBULON, el nombre que describe a Dios y que aparece en todos los rituales, es blasfemo porque es una amalgama de deidades paganas. En efecto, usar el término es tomar el nombre de Dios en vano». [ 17 ]

Véase también

Referencias

Notas

  1. ↑ "Luego se equilibran tres veces tres, bajando con cierta violencia la mano derecha sobre la izquierda. A continuación, levantan la mano derecha por encima de la cabeza y pronuncian en voz baja las palabras Jah-buh-lun, Jehová, Dios, alternando cada compañero la pronunciación de las sílabas o letras". Arco Real, o Séptimo Grado. Archivado el 28 de junio de 2011 en Wayback Machine. Ritual y Monitor Masónico de Duncan , por Malcolm C. Duncan, 1866.
  2. ↑ "JEHOVÁ. De las variedades de este nombre sagrado que se usan entre las diferentes naciones de la tierra, tres merecen particularmente la atención de los Masones del Arco Real:1. JAH. Este nombre de Dios se encuentra en el Salmo 68, v. 4.2. BAAL O BEL. Esta palabra significa señor, amo o poseedor, y por eso muchas naciones de Oriente la usaban para designar al Señor de todas las cosas y al Amo del mundo.3. ON. Este era el nombre con el que los egipcios adoraban a JEHOVÁ.He hecho estas observaciones sobre los tres nombres de Dios en caldeo , siríaco y egipcio, Baal, Jah y On, con la esperanza de que mis Compañeros del Arco Real los reconozcan fácilmente en una forma corrupta.--Léxico." De la nota al pie 226:1 en Royal Arch, Or Seventh Degree, archivado el 28 de junio de 2011 en Wayback Machine . "Duncan's Masonic Ritual and Monitor", por Malcolm C. Duncan, 1866.

Citas

  1. ↑ "Reimpresiones de rituales de grados antiguos  : DeHoyos, Art, 1959-" . Archivo de Internet . 25 de marzo de 2023. Consultado el 29 de enero de 2024 .
  2. ↑ Knight, Stephen (1984). La Hermandad . HarperCollins Publishers (publicado en 1990). pág. 310. ISBN  9780586059838Consultado el 11 de agosto de 2024 .
  3. ↑ "¿Es la masonería una religión?" . Gran Logia Unida de Inglaterra. 2002. Archivado del original el 18 de noviembre de 2006. Consultado el 8 de mayo de 2007 .
  4. ↑ Smart, Earnest (abril de 2005). "Fe y masonería" . Revista trimestral masónica (13). Archivado del original el 8 de noviembre de 2017. Recuperado el 7 de mayo de 2007 .
  5. ↑ Medway, Gareth J. Lure of the Sinister: The Unnatural History of Satanism , New York University Press, 2001. p. 259. ISBN 0-8147-5645-X
  6. ↑ de Hoyos, Art (1990). «Capítulo tres: ¿Es cierto lo que dicen sobre la masonería?» . En Ankerberg, John; Weldon, John (eds.). Las enseñanzas secretas de la logia masónica: una perspectiva cristiana . Moody Press. Archivado del original el 6 de octubre de 2014. Recuperado el 23 de septiembre de 2013 – vía The Masonic Trowel.
  7. ↑ Turnbull, Everett R.; Denslow, Ray V. (1956). Historia de la masonería del Arco Real . Vol. I. pág. 413.  
  8. ↑ "Un ejemplo de este malentendido anterior a 1871 se observa en el Ritual y Monitor Masónico de Duncan (una exposición obsoleta citada por el Reverendo Ankerberg y el Dr. Weldon unas 30 veces), que declaraba que la palabra trilingüe era la Palabra del Gran Arco Real Omnifístico." Capítulo Tres: John Ankerberg y John Weldon. Archivado el 25 de abril de 2002 en Wayback Machine . ¿Es cierto lo que dicen sobre la masonería? Los métodos de los antimasones, por Art deHoyos.
  9. ↑ "Junto con Jah y On, [Bel] se ha introducido en el sistema del Arco Real como representante del Tetragrámaton , al que, por ignorancia, tanto él como las palabras que lo acompañan han desplazado en ocasiones. En la sesión del Gran Capítulo General de los Estados Unidos, en 1871, se corrigió este error; y si bien el Tetragrámaton fue declarado la verdadera palabra omnífica, se permitió conservar las otras tres como meramente explicativas." Entrada de Bel archivada el 8 de junio de 2011 en Wayback Machine , Enciclopedia de la Francmasonería y sus Ciencias Afines , por Albert C. Mackey MD
  10. ↑ Los rituales secretos de la OTO . Francis King (ed.) (1.ª ed.). Samuel Weiser. 1973. ISBN  0877281440.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  11. ↑ Tydeman, Richard (13 de noviembre de 1985). Un discurso histórico ante el Gran Capítulo [de Inglaterra] . Actas del Gran Capítulo .
  12. ↑ Hannah, Walton (1998) [1952]. Darkness Visible . Saint Austin Press. págs. 34–35 . ISBN  1-901157-70-9.
  13. ↑ Knight, Stephen (1994). La Hermandad . Harper Collins. pág. 236. ISBN  0-586-05983-0.
  14. ↑ Hodapp, Christopher (2005). Francmasones para Dummies . Hungry Minds Inc. ISBN 0-7645-9796-5.
  15. ↑ Hannah, Walton, Darkness Visible , pág. 35 - citando a Pike, The Holy Triad , 1873.
  16. ↑ Redacción del LA Times (13 de julio de 1987). «Líderes anglicanos acusan a los masones de blasfemia» . Los Angeles Times . Archivado del original el 29 de agosto de 2023. Consultado el 29 de agosto de 2023 .
  17. ↑ Hewitt; et al. (1987). Francmasonería y cristianismo: ¿son compatibles? . Church House Publishing. ISBN  978-0715137161.

Lecturas adicionales

  • Aldridge, Alan (2000). La religión en el mundo contemporáneo: una introducción sociológica . Polity Press. pág.  22. ISBN 0-7456-2083-3.
  • Weir, Thomas E. (1991). "Masonería y religión " ( PDF) . Actas de la Logia de Investigación A. Douglas Smith, Jr. n.° 1949, AF&AM . 2. Archivado del original (PDF) el 4 de marzo de 2016.