Articulo de referencia

James L. Fitzgerald

James L. Fitzgerald es indólogo en la Universidad de Brown . Estudió en la Universidad de Chicago , donde obtuvo su licenciatura en 1971, su maestría en sánscrito en 1974 y su d...

James L. Fitzgerald es indólogo en la Universidad de Brown . Estudió en la Universidad de Chicago , donde obtuvo su licenciatura en 1971, su maestría en sánscrito en 1974 y su doctorado en sánscrito y civilizaciones del sur de Asia en 1980. En Chicago estudió principalmente con JAB van Buitenen . A partir de 1978, Fitzgerald se unió al Departamento de Estudios Religiosos de la Universidad de Tennessee . En 2007 fue nombrado profesor distinguido de sánscrito Purandara Das en el Departamento de Estudios Clásicos de la Universidad de Brown.

El principal interés de investigación de Fitzgerald ha sido la gran epopeya sánscrita de la India, el Mahābhārata .

Publicaciones

Libros

El Mahabharata: Libro 11: El libro de las mujeres, Libro 12: El libro de la paz, Primera parte. Traducido, editado y anotado por James L. Fitzgerald. 848 págs., 1 semitono, 1 mapa, 4 gráficos, 7 tablas. Chicago: University of Chicago Press, 2004.

En curso

El Mahabharata: Libro 12: El libro de la paz, segunda parte. Traducido, editado y anotado por James L. Fitzgerald. Chicago: Universidad de Chicago.

Otros proyectos

1981 Editó la publicación póstuma de El Bhagavad Gītā en el Mahābhārata de JAB van Buitenen (Chicago: University of Chicago Press, 1981).

Artículos

En prensa, 2009 “El “Manifiesto” del Sāṃkhya-Yoga en MBh 12.289-290”, en actas de la 13ª Conferencia Mundial de Sánscrito, John Brockington, ed. (Delhi: Motilal Banarsidass): 185-212.

En prensa, 2009, “Un estudio preliminar de los 681 pasajes Triṣṭubh del Mahābhārata”, en actas de la 12ª Conferencia Mundial de Sánscrito, Robert Goldman y Muneo Tokunaga, editores (Delhi: Motilal Banarsidass, en prensa): 95-117.

En prensa, 2009, “No hay competencia entre la memoria y la invención: la invención de los héroes Pāṇḍava del Mahābhārata”, en el volumen de actas de la conferencia “Épica e historia: antigua y medieval”, Universidad de Brown, diciembre de 2006.

2007 “Bhīṣma más allá de Freud: La caída del cielo, Bhīṣma en el Mahābhārata, 1”, en Construcciones épicas: género, mito y sociedad en el Mahābhārata, editado por Brian Black y Simon Brodbeck (Londres: Routledge, 2007): 189-207.

2006 “Negociando la forma de la 'Escritura': Nuevas perspectivas sobre el desarrollo y crecimiento de la epopeya Between the Empires”, en Between the Empires, editado por Patrick Olivelle (Oxford: Oxford University Press, 2006): 257-87.

2006 “Hacia una base de datos de los versos no Anuṣṭubh del Mahābhārata”, en Epopeyas, Khilas y Purāṇas: Continuidades y rupturas, Petteri Koskikallio, ed., Actas de la Tercera Conferencia Internacional de Dubrovnik sobre las Epopeyas y Purāṇas sánscritos (Zagreb: Academia Croata de Ciencias y Artes, 2006): 137-148.

2004 “Dharma y su traducción en el Mahābhārata”, Journal of Indian Philosophy 32.5 (diciembre de 2004): 671-685.

2003 “Las muchas voces del Mahābhārata”: un artículo de revisión de Rethinking the Mahābhārata: A Reader's Guide to the Education of the Dharma King por Alf Hiltebeitel (Chicago: University Of Chicago Press, 2001), Journal of The American Oriental Society 123.4 (2003): 803-18.

2004 “Mahābhārata”, en The Hindu World, Sushil Mittal y Gene Thursby, eds. (Nueva York y Londres: Routledge, 2004): 52-74.

2002 “Una monja confunde al rey y demuestra que el karmayoga no funciona: la refutación de Sulabhā al rey Janaka en MBh 12.308”, Journal of Indian Philosophy 30.6 (diciembre de 2002): 641-77.

2002 “El hilo Rāma Jāmadagnya del Mahābhārata: un nuevo estudio del Rāma Jāmadagnya en el texto de Pune”, en Mary Brockington, ed., Etapas y transiciones: marcos temporales e históricos en la literatura épica y purāṇica, Actas de la Segunda Conferencia Internacional de Dubrovnik sobre las epopeyas y purāṇas sánscritos, agosto de 1999 (Zagreb, Academia Croata de Ciencias y Artes, 2002): 89-132.

2002 “Hacer rey a Yudhiṣṭhira: la dialéctica y la política de la violencia en el Mahābhārata”, Rocznik Orientalistyczny LIV (2001): 63-92.

2000 “pīta y śaikya/saikya: dos términos de la tecnología del hierro y el acero en el Mahābhārata”, Journal of the American Oriental Society, 120.1 (enero-marzo de 2000): 44-61.

1998 “Algunas cigüeñas y águilas comen carroña; las garzas y los águilas pescadoras no: Kaṅkas y Kuraras (y Baḍas) en el Mahābhārata”, Journal of the American Oriental Society, 118.2 (abril-junio de 1998): 257-61.

Artículos de 1993 sobre dharma, śānti y Vyāsa en el Harper Dictionary of Religion (Nueva York: Harper and Row, 1993).

1987. “Reseña del libro: El Mahabharata: una obra basada en la epopeya clásica india”. Soundings: An Interdisciplinary Journal 70 (3–4): 539–51.

1985 “El quinto Veda de la India: la presentación del Mahābhārata de sí mismo”, Journal of South Asian Literature, XX.1 (1985): 125-40. Reimpreso en Ensayos sobre el Mahābhārata, editado por Arvind Sharma (Leiden: EJ Brill, 1991): 150-71.

1983 “La gran epopeya de la India como retórica religiosa: una nueva mirada al Mahābhārata”, Journal of the American Academy of Religion, LI.4 (diciembre de 1983): 611-630.

1978 Traducción anotada de Ṛgveda I.113, en el Apéndice I de El significado de Afrodita, Paul Friedrich (Chicago: University of Chicago Press, 1978).

Referencias


  • El Mahābhārata en la Universidad Brown
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