Articulo de referencia

Jammu Praja Parishad

El Jammu Praja Parishad [ 1 ] (oficialmente: All Jammu and Kashmir Praja Parishad [ 2 ] ) fue un partido político activo en la División de Jammu de Jammu y Cachemira, territorio...

El Jammu Praja Parishad [ 1 ] (oficialmente: All Jammu and Kashmir Praja Parishad [ 2 ] ) fue un partido político activo en la División de Jammu de Jammu y Cachemira, territorio administrado por la India . Fue fundado en noviembre de 1947 por el activista del Rashtriya Swayamsevak Sangh, Balraj Madhok , y se convirtió en el principal partido de oposición del estado. Mantuvo estrechos lazos con el Bharatiya Jana Sangh durante toda su existencia, y finalmente se fusionó con este último en 1963. Su principal actividad fue hacer campaña por la plena integración de Jammu y Cachemira con la India y oponerse al estatus especial otorgado al estado en virtud del Artículo 370 de la Constitución india . Tras su fusión con el Bharatiya Jana Sangh, precursor del actual Partido Bharatiya Janata , el partido fue ganando influencia gradualmente. Como parte integral del Partido Bharatiya Janata, fue socio de la coalición gobernante liderada por el Partido Democrático Popular .

Comienzo

Los hindúes Dogra de Jammu se organizaron originalmente bajo la bandera de All Jammu and Kashmir Rajya Hindu Sabha , con Prem Nath Dogra como miembro destacado. [ 3 ] El Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) se estableció en Jammu en 1939 gracias a los esfuerzos de Kishen Dev Joshi. [ 4 ] A Jagdish Abrol y posteriormente a Balraj Madhok , quien llegó en 1942, se les atribuye su expansión. Madhok se trasladó al valle de Cachemira en 1944 y estableció allí el RSS. Prem Nath Dogra también fue el presidente ( sanghchalak ) del RSS en Jammu. [ 5 ] [ 6 ]

En mayo de 1947, tras el plan de partición , la Hindu Sabha respaldó la decisión del Maharajá Hari Singh sobre el estatus del estado, lo que en la práctica significaba apoyar su independencia. Sin embargo, tras la conmoción provocada por la partición y la guerra indo-pakistaní de 1947 , su postura cambió y pasó a apoyar la adhesión del estado a la India y, posteriormente, la plena integración de Jammu con la India. [ 7 ] [ 8 ]

El Praja Parishad se fundó en noviembre de 1947 con este trasfondo, poco después de la invasión tribal pakistaní. Balraj Madhok fue un organizador clave del partido, y Hari Wazir se convirtió en su primer presidente. Prem Nath Dogra y otros se unieron pronto. Según Madhok, el objetivo del partido era lograr la "integración plena" de Jammu y Cachemira con la India y oponerse al "gobierno anti-Dogra dominado por los comunistas del jeque Abdullah". [ 5 ] [ 9 ] [ 10 ]

Agitación en Jammu (1949-1953)

A principios de 1949, el Praja Parishad comenzó a protestar contra las políticas del gobierno de la Conferencia Nacional, liderado por Sheikh Abdullah . El gobierno arrestó rápidamente a 294 miembros del Praja Parishad, incluido su presidente, Prem Nath Dogra. [ 9 ] Balraj Madhok fue expulsado del estado. [ 11 ] El llamado del Praja Parishad a la plena integración estaba en conflicto directo con las demandas de la Conferencia Nacional de completa autonomía del estado. Los líderes indios intervinieron y acordaron una tregua temporal. Sin embargo, las tensiones volvieron a alcanzar su punto álgido en las elecciones para la Asamblea Constituyente de Jammu y Cachemira en 1951. [ 12 ]

El Praja Parishad inicialmente se presentó a 28 de los 30 escaños asignados a Jammu en las elecciones de 1951. Sin embargo, las candidaturas de 13 de sus aspirantes fueron rechazadas por tecnicismos. Temiendo que el gobernante Partido de la Conferencia Nacional estuviera manipulando las elecciones, el Praja Parishad anunció un boicot poco antes de la votación. En consecuencia, todos los candidatos del Partido de la Conferencia Nacional fueron declarados ganadores en la provincia de Jammu. Sin representación democrática, el Praja Parishad salió a las calles a organizar protestas. [ 13 ] [ 14 ]

El Parishad, que abogaba por la "integración plena" del estado con el resto de la India, lanzó el lema " Ek Vidhan, Ek Nishan, Ek Pradhan " ("una constitución, una bandera y un primer ministro"), en oposición a los intentos del estado de formular su propia constitución, adoptar su propia bandera y designar a su jefe del ejecutivo como "Primer Ministro". [ 15 ] El 15 de enero de 1952, los estudiantes organizaron una manifestación contra el izado de la bandera estatal junto a la bandera de la Unión India. Tras ser castigados, el 8 de febrero tuvo lugar una gran marcha. Se desplegó el ejército y se impuso un toque de queda de 72 horas. N. Gopalaswami Ayyangar , ministro del Gabinete indio a cargo de los asuntos de Cachemira, llegó para mediar en la paz, lo que provocó el resentimiento de Sheikh Abdullah. [ 16 ]

Para entonces, el Bharatiya Jana Sangh se había formado en Delhi para promover el nacionalismo hindú , y el Praja Parishad se convirtió en su filial en Jammu y Cachemira. [ 17 ] Aunque el Jana Sangh solo obtuvo 3 escaños en el Parlamento indio en las elecciones generales de 1951-52 , Shyama Prasad Mukherjee era un líder poderoso, que contaba con un amplio apoyo de varios partidos de la oposición. El Partido y Mukherjee defendieron con vigor la causa de Jammu. El Praja Parishad presentó un memorándum al Presidente de la India en junio de 1952 exigiendo la plena integración y organizó una gran manifestación frente al Parlamento indio. El miembro del Parlamento del Hindu Mahasabha, NC Chatterjee, ridiculizó la autonomía de Jammu y Cachemira como una "república dentro de una república". [ 18 ]

Para superar el estancamiento constitucional, se invitó a la Conferencia Nacional a enviar una delegación a Delhi. El Acuerdo de Delhi de 1952 tenía como objetivo establecer el alcance de la aplicabilidad de la Constitución india al estado. Posteriormente, la Asamblea Constituyente abolió la monarquía en Cachemira y adoptó un Jefe de Estado electo ( Sadr-i Riyasat ), pero tardó en implementar las demás medidas acordadas en el Acuerdo de Delhi. [ 19 ]

El Praja Parishad emprendió una campaña de desobediencia civil por tercera vez en noviembre de 1952, lo que nuevamente provocó la represión del gobierno estatal. El Parishad acusó a Abdullah de comunalismo (sectarismo), de favorecer los intereses musulmanes en el estado y sacrificar los intereses de los demás. El Jana Sangh se unió al Hindu Mahasabha y al Ram Rajya Parishad para lanzar una agitación paralela en Delhi. En mayo de 1953, Shyama Prasad Mukherjee intentó entrar en Jammu y Cachemira, alegando su derecho como ciudadano indio a visitar cualquier parte del país. Abdullah le prohibió la entrada y lo arrestó cuando lo intentó. Se estima que 10.000 activistas fueron encarcelados en Jammu, Punjab y Delhi, incluyendo miembros del Parlamento. Mukherjee murió en prisión el 23 de junio de 1953, lo que provocó un gran revuelo en la India y precipitó una crisis cada vez más grave. El jeque Abdullah perdió la mayoría dentro de su gabinete de cinco miembros y, posteriormente, fue destituido del cargo de primer ministro y encarcelado por orden de Sadr-i Riyasat Karan Singh . [ 19 ] [ 20 ]

Bakshi Ghulam Mohammad , quien sucedió a Abdullah como Primer Ministro, implementó todas las medidas del Acuerdo de Delhi, haciendo más concesiones de poder al gobierno de la Unión. [ 21 ] La agitación del Praja Parishad disminuyó en gran medida después de estos eventos.

Elecciones posteriores

El Praja Parishad no logró convertirse en un movimiento de masas, especialmente en las zonas rurales. La Conferencia Nacional, tras haber implementado reformas agrarias que beneficiaron a la población rural, contaba con el apoyo del electorado. El Parishad era, además, un partido mayoritariamente hindú y carecía de atractivo para los musulmanes. También descuidó a la influyente minoría de los pandits de Cachemira y los budistas de Ladakh. [ 22 ]

En las elecciones a la Asamblea Legislativa de 1957 , el Praja Parishad presentó 17 candidatos y ganó 6 escaños, uno de los cuales posteriormente cambió de bando, dejando al Parishad con solo 5 miembros en la Asamblea. [ 23 ] [ 24 ]

En las elecciones celebradas en 1962 , el Praja Parishad quedó reducido a 3 escaños. Organizó una gran manifestación en la ciudad de Jammu para protestar contra supuestas irregularidades electorales. El primer ministro Bakshi Ghulam Mohammad desestimó las quejas calificándolas de «frívolas». [ 25 ]

En 1963, el Praja Parishad se fusionó con el Bharatiya Jana Sangh . [ 26 ] En enero de 1965, la Conferencia Nacional también se fusionó con el Congreso Nacional Indio . Los analistas han caracterizado este evento como una importante "estrategia centralizadora" y una victoria para la agenda nacionalista hindú del Praja Parishad y sus aliados. [ 27 ]

En las elecciones de 1972 , el partido volvió a ganar 3 escaños.

En 1975, Sheikh Abdullah fue liberado de prisión y se le permitió regresar al poder tras llegar a un acuerdo con el gobierno central. Posteriormente, reactivó la Conferencia Nacional. Entre 1975 y 1977, la primera ministra Indira Gandhi impuso el estado de emergencia nacional. Tras su levantamiento, el Jana Sangh se fusionó con otros partidos de la oposición en la India para formar el Partido Janata .

En las elecciones a la Asamblea Legislativa de 1977 , consideradas por muchos como las primeras elecciones libres y justas en Jammu y Cachemira, el Partido Janata obtuvo 11 escaños en Jammu y otros 2 en el Valle de Cachemira. El Congreso Nacional Indio también obtuvo 11 escaños en Jammu, pero ninguno en el Valle de Cachemira. [ 28 ]

Tras la escisión del Partido Janata y la formación del Partido Bharatiya Janata a partir de la antigua facción Jana Sangh, la popularidad del partido en Jammu y Cachemira volvió a decaer hasta 2008 , cuando obtuvo 11 escaños. El partido logró una importante victoria en las elecciones de 2014 , convirtiéndose en el segundo partido más grande de la asamblea con 25 escaños, y uniéndose a un gobierno de coalición con Mufti Mohammad Sayeed del Partido Democrático Popular como Ministro Principal.

Referencias

  1. Chandra, Mukherjee y Mukherjee, India desde la Independencia 2008 , pág. 418.
  2. Chowdhary, Política de identidad y separatismo 2015 , pág. 229.
  3. Puri, La cuestión de la adhesión 2010 , pág. 4.
  4. ^ Sahagala, Jammu y Cachemira: un estado en turbulencia 2011 , p. 57.
  5. 1 2 Jaffrelot, Religión, casta y política 2011 , págs. 288, 301.
  6. Jaffrelot, Movimiento nacionalista hindú y política india 1996 , págs. 149–150.
  7. Puri, La cuestión de la adhesión 2010 , págs. 4–5.
  8. ^ Das Gupta, Jammu y Cachemira 2012 , págs. 194-195.
  9. ^ Das Gupta, Jammu y Cachemira 2012 , pág. 195.
  10. ^ Sahagala, Jammu y Cachemira: un estado en turbulencia 2011 , págs .
  11. Jaffrelot, Hindu Nationalism Reader 2007 , pp. 158–159.
  12. ^ Das Gupta, Jammu y Cachemira 2012 , págs. 195-196.
  13. Bose, Cachemira: Raíces del conflicto, caminos hacia la paz 2003 , págs. 55–57.
  14. ^ Das Gupta, Jammu y Cachemira 2012 , p. 186.
  15. Bose, Cachemira: Raíces del conflicto, caminos hacia la paz 2003 , pág. 57.
  16. ^ Das Gupta, Jammu y Cachemira 2012 , p. 196.
  17. Baxter, The Jana Sangh 2015 , pág. 87.
  18. ^ Das Gupta, Jammu y Cachemira 2012 , p. 197.
  19. ^ Das Gupta, Jammu y Cachemira 2012 , págs. 197-203.
  20. Baxter, The Jana Sangh 2015 , págs. 86–87.
  21. ^ Das Gupta, Jammu y Cachemira 2012 , págs .
  22. ^ Behera, Desmitificando Cachemira 2007 , p. 111.
  23. ^ Das Gupta, Jammu y Cachemira 2012 , p. 229.
  24. Bose, Cachemira: Raíces del conflicto, caminos hacia la paz 2003 , pág. 75.
  25. Bose, Cachemira: Raíces del conflicto, caminos hacia la paz 2003 , págs. 77–78.
  26. Kedar Nath Kumar (1990), Partidos políticos en la India, su ideología y organización , Mittal Publications, págs.  108–, ISBN 978-81-7099-205-9
  27. Bose, Cachemira: Raíces del conflicto, caminos hacia la paz 2003 , pág. 82.
  28. Bose, Cachemira: Raíces del conflicto, caminos hacia la paz 2003 , págs. 89–90.

Bibliografía

  • Chandra, Bipan ; Mukherjee, Aditya; Mukherjee, Mridula (2008) [primera edición: 1999], India desde la Independencia , Penguin Books India, ISBN 978-0-14-310409-4
  • Baxter, Craig (2015), "The Jana Sangh" , en Donald Eugene Smith (ed.), South Asian Politics and Religion , Princeton University Press, ISBN 978-1-4008-7908-3
  • Behera, Navnita Chadha (2007), Desmitificando Cachemira , Pearson Education India, ISBN 978-8131708460
  • Bose, Sumantra (2003), Cachemira: Raíces del conflicto, caminos hacia la paz , Harvard University Press, ISBN 0-674-01173-2
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  • Jaffrelot, Christophe (2011), Religión, casta y política en la India , C Hurst & Co, ISBN 978-1849041386
  • Puri, Balraj (noviembre de 2010), "La cuestión de la adhesión" , Epílogo , 4 ( 11): 4–6
  • Sahagala, Narendra (2011), Jammu y Cachemira: un estado en turbulencia , Suruchi Prakashan , ISBN 978-81-89622-83-1