Janice Dean Willis , o Jan Willis (nacida en 1948), es profesora emérita de religión en la Universidad Wesleyana , donde impartió clases desde 1977 hasta 2013; y autora de libros sobre budismo tibetano . Ha sido considerada influyente por la revista Time , [ 1 ] [ 2 ] Newsweek (artículo de portada), [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] y la revista Ebony . [ 6 ] El Calendario de Historia Afroamericana de 2011 de Aetna Inc. presenta a la profesora Willis como una de las trece líderes destacadas de iniciativas de salud basadas en la fe en los Estados Unidos. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] Impartió clases a tiempo parcial en el Agnes Scott College desde 2014 hasta 2020. [ 11 ]
Willis creció en Docena, Alabama (cerca de Birmingham), hija de un diácono bautista y un trabajador siderúrgico. Durante un viaje por Asia a principios de la década de 1970, se convirtió en discípula del lama tibetano Thubten Yeshe , quien la alentó en sus estudios académicos. Obtuvo una licenciatura y una maestría en filosofía de la Universidad de Cornell (tesis: Historia, fe y kerygma; una crítica de la teología existencialista de Bultmann ) y un doctorado en estudios indios y budistas de la Universidad de Columbia ( disertación : Un estudio del capítulo sobre la realidad basado en el Tattvartha-patalam del Bodhisattvabhumi de Asanga ).
Desde 2006, ha colaborado en el blog colectivo On Faith (patrocinado por Newsweek y The Washington Post ) junto a Elie Wiesel , Desmond Tutu y Madeleine Albright , entre otros. En 2003, recibió el Premio Binswanger de la Universidad de Wesleyan a la Excelencia en la Enseñanza.
Publicaciones
Es autora de los siguientes libros: [ 12 ]
- Soñando conmigo: El viaje espiritual de una mujer afroamericana. Nueva York: Riverhead Books, 2001.
- Seres Iluminados: Historias de Vida de la Tradición Oral Ganden. Wisdom Publications, 1995.
- El terreno femenino: Ensayos sobre las mujeres y el Tíbet. (Editora y autora de dos de los seis ensayos). Ithaca, NY: Snow Lion, 1989.
- Sobre el conocimiento de la realidad: El capítulo Tattvartha del Bodhisattvabhumi de Asanga. Columbia UP, 1979.
- La Luz del Diamante: Una introducción a la meditación budista tibetana. Nueva York: Simon & Schuster, 1972.
Referencias
- ↑ Diciembre de 2000; Willis fue nombrado uno de los seis "innovadores espirituales para el nuevo milenio".
- ↑ Labi, Nadya (2000). "Innovadores - Time 100: La próxima ola - Líderes espirituales - Jan Willis: Del color y el cojín" . Revista Time . Archivado del original el 12 de julio de 2011. Recuperado el 18 de agosto de 2013 .
- ↑ "Espiritualidad en América", 2005.
- ↑ Budismo tibetano: Aprender a dejar ir - Newsweek y The Daily Beast
- ↑ Budismo tibetano: Aprender a soltar; Después de la universidad, esta joven que vivió bajo las leyes de segregación racial de Jim Crow viajó a Nepal, donde encontró la divinidad interior y se reconcilió con su pasado. (Jan Willis) (Artículo de portada...)
- ↑ La edición de mayo de 2007 la cita como una de las 150 personas afroamericanas más influyentes (una de las dieciséis líderes religiosas nombradas de esa manera).
- ↑ "Biografía - Calendario Aetna Afroamericano 2011" . Archivado del original el 3 de marzo de 2016. Consultado el 19 de febrero de 2011 .
- ↑ "Perfil - Calendario Aetna Afroamericano 2011" . Archivado del original el 7 de julio de 2011. Consultado el 1 de marzo de 2011 .
- ↑ El calendario de historia afroamericana de Aetna de 2011 destaca a líderes de iniciativas de salud basadas en la fe | Business Wire
- ↑ AETNA NUEVO : El calendario de historia afroamericana de Aetna de 2011 destaca a líderes de iniciativas de salud basadas en la fe | 4-Traders
- ↑ "Profesores eméritos, Facultad de Estudios de Asia Oriental - Universidad Wesleyana" . www.wesleyan.edu . Consultado el 8 de octubre de 2024 .
- ↑ "Jan Willis: Profesor de Religión: Libros" . Universidad Wesleyana . Archivado del original el 5 de julio de 2013. Consultado el 18 de agosto de 2013 .
Otras fuentes
- Paine, Jeffrey . Reencantamiento: El budismo tibetano llega a Occidente. Norton, 2004. ISBN 978-0-393-32626-0La experiencia de Willis con Lama Yeshe se analiza en las páginas 64 a 70.
Enlaces externos
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