Propaganda en Japón

En Japón, como en la mayoría de los demás países, la propaganda ha sido un fenómeno significativo durante el siglo XX. ^{[ 1 ]}

Las actividades propagandísticas en Japón se han analizado desde la Guerra Ruso-Japonesa de la primera década del siglo XX. ^{[ 2 ]} Las actividades propagandísticas alcanzaron su punto álgido durante el período de la Segunda Guerra Sino-Japonesa y la Segunda Guerra Mundial . ^{[ 3 ] [ 4 ]} Se atribuye al académico Koyama Eizo el desarrollo de gran parte del marco propagandístico japonés durante ese tiempo. ^{[ 4 ] [ 3 ]}

Después de la guerra, algunas actividades del gobierno democrático japonés también se han discutido como una forma de propaganda, por ejemplo los casos de cooperación entre productores de anime y las Fuerzas de Autodefensa de Japón . ^{[ 5 ]}

La guerra ruso-japonesa (1904-1905) fue una guerra importante que culminó con la victoria de Japón sobre la potencia mundial del Imperio ruso. Esta fue una victoria trascendental para Japón, ya que demostró al mundo la capacidad de un país oriental para derrotar a una potencia occidental en una guerra total. Esta guerra también representó una de las primeras ocasiones en que la nación japonesa presentó al mundo una imagen del pueblo japonés como un frente unido y patriótico, cuyo pueblo era capaz de realizar los mayores sacrificios en beneficio de su país. ^{[ 6 ]} Esta fue la razón de la maquinaria propagandística japonesa, el Ministerio de Asuntos Exteriores , que intentó controlar la narrativa sobre Japón y comprender mejor la percepción mundial de la nación japonesa mediante la recopilación de periódicos extranjeros que mencionaban a Japón. ^{[ 7 ]} Un ejemplo de esto es el intento japonés de tergiversar las palabras del turcólogo Armin Vámbéry , al anunciar que lo habían convencido de retractarse de un artículo sobre su trabajo anterior con temática antijaponesa y del " peligro amarillo ". ^{[ 7 ]}

Internamente, la maquinaria propagandística japonesa exhibió imágenes de la guerra mediante diversos medios visuales. El Ueno Panorama Hall y el Nippon Panorama Hall mostraron imágenes de la guerra para moldear la percepción que el pueblo japonés tenía de ella. ^{[ 6 ]} Esto se puede apreciar en el panorama de Goseda Hōryū II sobre la Batalla del Mar de Japón . ^{[ 6 ]}

Con la creación de la primera cámara cinematográfica, el uso del cine permitió a los habitantes de las principales ciudades de Japón tener una representación visual de la guerra en acción. Las películas bélicas brindaron al público japonés la posibilidad, por primera vez, de ver noticias visuales estimulantes y actualizadas del conflicto a medida que avanzaba. ^{[ 6 ]} Además, el beneficio económico derivado de la cinematografía bélica impulsó a las compañías cinematográficas internacionales a participar y permitió al público japonés ver una perspectiva internacional de la guerra, en contraposición a la promovida por el Ministerio de Asuntos Exteriores. ^{[ 6 ]} Esta época también brindó al público japonés la posibilidad de sentirse como un participante activo en la guerra, en lugar de un espectador pasivo, como había ocurrido con las copias japonesas utilizadas durante la Primera Guerra Sino-Japonesa . ^{[ 6 ]}

Otro medio que difunde propaganda sobre Japón en relación con la guerra ruso-japonesa son las postales distribuidas en el país tras la guerra. La victoria japonesa les infundió gran vigor y orgullo por haber derrotado a una gran potencia occidental. De este modo, Japón comenzó a ser acogido en la sociedad europea y finalmente aceptado como una potencia mundial. ^{[ 8 ]} Esta nueva autoimagen de Japón se puede apreciar en las postales que circulaban internamente. Una postal titulada «Japón, foco de las comunicaciones internacionales» muestra a Japón en un mapa junto a las naciones europeas. ^{[ 8 ]} Aunque no se encuentra directamente en el centro, la postal representa a Japón en el borde de Europa. ^{[ 8 ]} Esto refleja el creciente sentimiento de los japoneses como un actor importante en el escenario mundial y la nación dominante en Asia, a la vez que fomenta el sentimiento nacionalista . ^{[ 8 ]} Una postal secundaria de 1911 titulada "Mapa de Japón", que conmemora la visita del Príncipe Heredero, muestra activamente los inicios de la intención colonial japonesa al agregar las naciones adquiridas por Japón, como Corea, que fue anexada en 1910. ^{[ 8 ]}

Tras el incidente de Mukden , el Ejército de Kwantung se apoderó de las instalaciones de radio y comenzó a transmitir propaganda a Japón, con el objetivo de aumentar la opinión pública japonesa a favor de sus acciones. ^{[ 9 ] : 82} Para generar apoyo a su invasión del noreste de China , en la década de 1930 Japón empleó una campaña de propaganda, cuyos temas se repitieron durante meses en los titulares de los periódicos. ^{[ 10 ] : 220}

Tras la invasión de Manchuria , el ejército japonés consideró cada vez más a Mongolia como un objetivo . Desde principios de la década de 1930, se publicaron obras culturales, a veces reforzadas por escritores occidentales, para enfatizar una relación especial entre Japón y los mongoles como preludio de las incursiones militares en la región . La importancia de Mongolia para Japón disminuyó después de que este cambiara su estrategia para centrarse en el sur de China y el sudeste asiático . ^{[ 11 ]}

La propaganda japonesa en China durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa se centró en promover la ideología japonesa y difundir desinformación . ^{[ 9 ] : 148} La propaganda ideológica se centró en promover la Esfera de Coprosperidad de la Gran Asia Oriental y la afirmación de que Japón luchaba contra el imperialismo occidental . ^{[ 9 ] : 148} La propaganda ideológica japonesa fue generalmente ineficaz; los chinos generalmente percibieron que los supuestos beneficios de paz, prosperidad e independencia nunca se materializaron. ^{[ 9 ] : 148}

La promoción de la desinformación a través de la propaganda japonesa fue más efectiva, particularmente debido a la capacidad de Japón para dominar las ondas de radio en China gracias a su control sobre las instalaciones de radio en Beijing, Shanghái y Nankín. ^{[ 9 ] : 148} Entre los métodos de desinformación se encontraba la transmisión, por parte de los regímenes colaboracionistas, de discursos falsificados que supuestamente provenían de Chiang Kai-shek , Mao Zedong y sus generales. ^{[ 9 ] : 149}

• Kimono de propaganda