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Jaghbub

Coordenadas : 29°44′33″N 24°31′01″E / 29.74250°N 24.51694°E / 29.74250; 24.51694 Jaghbub ( en árabe : الجغبوب ; en italiano : Giarabub ) es una remota aldea desértica en el oasi...

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Coordenadas : 29°44′33″N 24°31′01″E / 29.74250°N 24.51694°E / 29.74250; 24.51694

Jaghbub ( en árabe : الجغبوب ; en italiano : Giarabub ) es una remota aldea desértica en el oasis de Al Jaghbub, en el este del desierto libio . Geográficamente, está más cerca de la ciudad egipcia de Siwa que de cualquier otra ciudad libia importante. El oasis se encuentra en el distrito de Butnan y fue la sede administrativa del Congreso Popular Básico de Jaghbub . La aldea permanece en gran parte desconocida, y su historia antigua y sus secretos aún esperan ser descubiertos por los arqueólogos. A pesar de su considerable pasado colonial, la aldea posee una historia compleja y multifacética, moldeada por numerosas influencias a lo largo de los siglos, cada una de las cuales contribuyó a su carácter y legado únicos. La aldea fue el lugar de nacimiento de Idris de Libia el 12 de marzo de 1890.

Geografía

El oasis de Jaghbub se encuentra en una profunda depresión que se extiende por debajo del nivel del mar. Esta depresión, un área más baja que la región circundante, alcanza aproximadamente los -10 m. [ 2 ] La cuenca de la región está formada por una fina capa de arcilla arenosa. [ 3 ] La arena aquí tiene la capacidad de acumularse formando olas. [ 4 ]

Historia

El nombre Jaghbub proviene del idioma Toubou (Gara'an) y es una forma distorsionada de su nombre original, Yaghbibou (también escrito Yaghbou ). Jaghbub es uno de los antiguos oasis de los Toubou. La primera sílaba, Jagh , se escribía originalmente Yagh , con formas alternativas como Yaga y Yagabi . Significa "casa". Si bien Yaghbi se suele interpretar simplemente como "casa", tiene un significado más profundo en el contexto cultural y lingüístico de los Toubou: se refiere a una vivienda de alto estatus, asociada con autoridad, prestigio y rango social. El elemento bi , presente en Yagabi , deriva de Bu , que literalmente significa "grande". Sin embargo, en este contexto, transmite significados más amplios como importancia, reverencia, influencia y grandeza. La segunda parte del nombre, bub , es una amalgama corrupta de los elementos Yagh-bi-bu . El término Bu (también escrito Bo o Bou ) se traduce como "grande", pero su connotación aquí va más allá del tamaño físico para significar grandeza en términos sociales y culturales. Así, Jaghbub es una corrupción lingüística de Yagabi-Bou y simplemente significa "casa grande". [ 5 ]

Muhammad ibn Ali as-Senussi fundó la orden Senussi en La Meca en 1837. En aquel entonces, La Meca formaba parte del Imperio Otomano. Comenzó a predicar un mensaje islámico reformista, haciendo hincapié en el retorno a los fundamentos del Islam y oponiéndose tanto a la corrupción otomana como al colonialismo europeo. Tras enfrentar resistencia por parte de las autoridades otomanas y otros grupos, se trasladó hacia el oeste y finalmente se estableció en Cirenaica (este de Libia) alrededor de 1840, donde el movimiento cobró fuerza. Jaghbub se convirtió en el centro espiritual y administrativo del movimiento, llegando a ser la principal base de operaciones de los Senusitas hacia 1856.

Orígenes de Senussi

En el año de su fundación, Muhammad ibn Ali as-Senussi estableció allí una importante zawiya . [ 6 ] La Enciclopedia de África lo señala como el fundador del movimiento Senussi en Jaghbub. [ 7 ] Como resultado, Jaghbub se convirtió en la capital metafórica del movimiento Senussi , y lo siguió siendo desde 1856 hasta 1895. [ 8 ] El papel de Jaghbub como capital se demostró a través de cómo los jeques Senussi regionales se reunían anualmente en Jaghbub para informar y discutir la situación en las zawiyas que dirigían. [ 9 ] Senussi terminó muriendo en Jaghbub en 1859. [ 10 ] Jaghbub se volvió particularmente importante para el movimiento Senussi debido a su ubicación y a los nómadas de la región que se sintieron atraídos por el mensaje Senussi. [ 11 ] Dirigir las operaciones Senussi desde Jaghbub también permitió que su trabajo se desvinculara del de cualquier tribu en particular. [ 12 ] Además, la ciudad se encontraba en una ruta de peregrinación a La Meca, [ 13 ] y otras fuentes indican que Jaghbub fue fundada en una ruta comercial. [ 6 ] Los Senussis trabajarían activamente allí para difundir su influencia religiosa. [ 14 ]

La zawiya fundada por Senussi se convirtió en un centro de aprendizaje intelectual islámico y de entrenamiento militar Senussi, incluyendo entrenamiento a caballo. [ 8 ] [ 15 ] Atrajo a estudiantes de todo el norte de África. [ 14 ] Figuras notables, como el poeta Rajab Hamad Buhwaish al-Minifi, se educaron en Jaghbub. [ 15 ] Además, Omar al-Mukhtar también recibió entrenamiento militar en Jaghbub. Asimismo, Abd al-Mut'al residió en Jaghbub durante un tiempo. [ 16 ]

En la década de 1880, Jaghbub recibía envíos de armas de contrabando del Imperio Otomano a través de las tribus beduinas . [ 17 ] Durante este tiempo, el gobernador turco de Awjala se enfureció porque los miembros de las tribus enviaban grandes cantidades de grano a Jaghbub como tributo a los Senussis, cuando a menudo se resistían a pagar los impuestos del Imperio Otomano. [ 8 ]

Durante la última parte del siglo XIX, Jaghbub comenzó a atraer a una pequeña población de migrantes que huían de la expropiación otomana de sus propiedades en Cirenaica . [ 18 ]

Antes de la Primera Guerra Mundial

Tanto el Imperio Otomano como el Británico reclamaron Jaghbub en los años previos a la Primera Guerra Mundial. [ 19 ] Durante la guerra ítalo-turca, el Imperio Británico consideró Jaghbub territorio británico. [ 20 ] En 1912, Jaghbub resurgió como centro del poder senusí. Esto dio inicio a disputas diplomáticas entre Gran Bretaña e Italia por el control de la ciudad, ya que los senusíes se resistían activamente a la ocupación italiana. [ 19 ]

En una reunión entre Enver Bey , Sayyid Ahmad y otros oficiales otomanos en Jaghbub, los oficiales otomanos decidieron continuar la resistencia contra las fuerzas italianas, aunque solo podrían hacerlo hasta 1913. [ 21 ]

En 1913, se descubrió que el Dr. Izzet-el-Gindi, enviado por el jedive egipcio , había estado actuando en nombre de los italianos en negociaciones secretas entre el jedive de Egipto e Italia para transferir Jaghbub a Italia. Más concretamente, se descubrió que el jedive había sido sobornado para ello. Posteriormente, Rodd le indicó al gobierno italiano que dejara de utilizar al jedive para las negociaciones. Robert Vansittart advirtió al jedive que sería destituido del poder si algo así volvía a ocurrir. Grey le comunicó a un embajador en Londres que Gran Bretaña no cedería Jaghbub como parte de un acuerdo. [ 19 ]

Durante y después de la Primera Guerra Mundial

Sayyid arrestó a Al-Baruni y a Hilal en una prisión de Jaghbub después de que Hilal aceptara un plan rechazado por Ahmad al-Sharif para que los Senussis lucharan contra los británicos. Sin embargo, en 1916, Sayyid Ahmad al-Sharif accedió a abrir un frente otomano contra los británicos, enviando 500 soldados a través de Jaghbub para ocupar varios oasis. [ 21 ]

A los italianos les preocupaba la posibilidad de que las corporaciones británicas comenzaran a construir infraestructura en Jaghbub, lo que podría contrarrestar la influencia italiana. [ 9 ] En respuesta, se iniciarían debates sobre qué hacer con Jaghbub.

En 1920, Muhammad Idris bin Muhammad al-Mahdi as-Senussi logró un acuerdo con Italia para convertirse en emir de Cirenaica, lo que otorgaría autonomía a Jaghbub y otras ciudades. A cambio, aceptaron la Ley Fundamental italiana, no gravar a los habitantes locales más allá de lo habitual y disolver sus ejércitos. Sin embargo, nunca cumplieron con la disolución de sus ejércitos. [ 22 ] Estos eventos ocurrieron en el contexto previo al inicio de la Segunda Guerra Italo-Senussi .

Supresión de Senussi

Durante la campaña de represión italiana y en el contexto de la Segunda Guerra Italo-Senussi , Jahgbub se convirtió en objetivo por ser conocido como un importante centro de organización rebelde. Se sabía que Jahgbub servía de vía para el suministro transfronterizo de provisiones a los Senussi desde Egipto. [ 6 ]

Como resultado, surgió una situación diplomática entre Italia y Egipto, ya que Italia afirmaba que Egipto no debía poseer Jaghbub según un mapa elaborado alrededor de 1841. [ 6 ] Amán argumentó que el deseo italiano de controlar Jaghbub provenía del deseo de sofocar el movimiento Senussi, lo cual no sería posible sin controlar la ciudad. [ 6 ] Egipto enfatizó repetidamente su preocupación por no querer ceder Jaghbub a Italia, citando múltiples problemas relacionados con posibles disturbios árabes en Egipto, la preocupación de perder una ubicación estratégica, que la promesa fue hecha por los británicos durante la Primera Guerra Mundial y que el deseo de sofocar a los Senussi podría ser una excusa para exigir otras ciudades oasis egipcias. [ 6 ] Desde la perspectiva británica, personas como Fathi consideraban que Jaghbub era territorio egipcio según un mapa francés y alemán. Sin embargo, Fathi estaba dispuesto a intercambiar Jaghbub por un pedazo de territorio. [ 9 ] A medida que el conflicto diplomático persistía, Italia dejó claras sus intenciones de ocupar Jaghbub por la fuerza. [ 9 ]

Inicialmente, los británicos se opusieron completamente a la idea de transferir Jaghbub a Italia, aunque prometieron no "invadir" tierras italianas. [ 9 ] La situación se complicó porque los británicos habían prometido transferir Jaghbub al control italiano a cambio de que Italia cediera la región de Sallum a Egipto, pero no está claro bajo qué tratado. [ 6 ] [ 23 ] Una disertación de Donnarumma argumenta que esto ocurre en el contexto de Italia y Gran Bretaña compartiendo el mar Mediterráneo. [ 23 ] Finalmente, se firmó un tratado entre Italia y Egipto que transfirió Jaghbub a Italia el 6 de diciembre de 1925. [ 9 ] Este tratado a veces se denominaba el tratado de Jaghbub. [ 24 ] Para evitar el arresto de los beduinos, el gobierno egipcio pidió a los italianos que respetaran la religión de los locales y protegieran la gran tumba de Senussi. [ 9 ] Tras la firma del tratado, persistió el debate sobre si los habitantes de Jaghbub podrían elegir su nacionalidad. [ 9 ] En su análisis histórico, Rappas sostiene que Gran Bretaña aceptó el acuerdo para mejorar las relaciones con Italia en un intento por frenar el poder francés en Europa. [ 25 ] Aproximadamente el mismo año en que se firmó el tratado, la capital de las operaciones de Senussi se trasladó de Jaghbub a Kufra . [ 26 ]

Después de que Italia mantuviera el control sobre Jaghbub, comenzaron a construir la Alambre Fronterizo , un  muro de 270 km de longitud que se extendía desde la costa mediterránea hasta Jaghbub. [ 27 ] Este muro estaba hecho en parte de alambre de púas. [ 28 ] La construcción del muro permitió a los italianos controlar el movimiento transfronterizo que apoyaba a Alwad Ali e impedir que los líderes rebeldes, en particular Omar Mukhtar, escaparan a Egipto. [ 29 ] A principios de 1926, con la ayuda del Alambre Fronterizo, los italianos lograron ocupar Jaghbub, sofocando el movimiento armado Senussi. En 1928, los Senussi huyeron de Kufra, ya que los italianos habían logrado ocupar la región, y regresaron a Jaghbub. [ 30 ] Para 1932, Jaghbub comenzó a perder su prominencia como centro comercial. [ 10 ]

Segunda Guerra Mundial

El asedio de Giarabub se libró entre las fuerzas de la Commonwealth e italianas durante la Segunda Guerra Mundial . Las tropas coloniales italianas y libias, lideradas por el coronel Salvatore Castagna, resistieron un asedio de tropas mayoritariamente australianas durante tres meses antes de verse obligadas a rendirse el 23 de marzo de 1941. [ 31 ] La resistencia de las tropas italianas fue celebrada por el régimen fascista y utilizada para minimizar la derrota militar en Cirenaica .

De la posguerra

Durante la Segunda Guerra Mundial, surgieron dudas sobre cómo asignar el territorio colonial del Imperio italiano después de la guerra. Aunque se sugirió transferir Jaghbub nuevamente al control egipcio como provincia autónoma, un embajador egipcio en Gran Bretaña y un líder militar británico del norte de África dudaron en hacerlo por temor a enfurecer a las poblaciones árabes y ser percibidos como severos. [ 32 ]

La compañía petrolera italiana CORI, que estaba asociada con AGIP, obtuvo una subvención para comprar vastas extensiones de tierra libia al suroeste de Jaghbub, donde finalmente encontró petróleo. [ 33 ]

Bajo la Jamahiriya Árabe Libia

Durante la guerra de 1977 entre Egipto y Libia , Jaghbub fue escenario de una importante batalla que dejó 2000 muertos. [ 34 ]

Durante el régimen de Gadafi , las tumbas de figuras históricas en Jaghbub fueron atacadas. En 1984, se ordenó la demolición del colegio y la mezquita Senussi. [ 10 ] Como parte del proceso de demolición, los cuerpos de Senussi y su cuñado fueron exhumados y arrojados al desierto o robados. [ 10 ] Un artículo periodístico escrito por Michel Cousins ​​afirmó que esta medida fracasó, ya que alrededor de 2011 el sentimiento pro-Senussi probablemente alcanzó su punto máximo desde la década de 1960. [ 35 ]

Sitios históricos y arquitectura

Cresti señala que todos los sitios históricos religiosos de Jaghbub fueron destruidos en conjunto con la profanación de la tumba de los Senussis ordenada por Gadafi. [ 10 ] También señalan que, sin embargo, se pueden obtener fotografías de estos sitios religiosos en la Biblioteca Nacional Central de Roma . [ 10 ]

La zawiya de Jaghbub sufrió una importante remodelación alrededor de la década de 1870, que cambió su tamaño y forma, y ​​añadió una muralla a la ciudad. [ 10 ] Esta muralla tenía una distintiva forma trapezoidal vista desde el aire. [ 10 ] La Qabba, que albergaba las tumbas del gran Senussi y sus familiares, estaba ornamentada con una gran cúpula y fue descrita por Cresti como el punto central icónico de la ciudad. [ 10 ] La tumba del gran Senussi, en particular, estaba cubierta con una tela similar al oro. [ 10 ] Un minarete también formaba parte del complejo religioso. [ 10 ] Cresti señala que el origen del diseño arquitectónico de la Qabba está asociado con la arquitectura egipcia revivalista-religiosa. [ 10 ]

Fotografías antiguas de la ciudad muestran la presencia de molinos de viento que ya no están en uso. [ 10 ] Además, una de las estructuras de Jaghbub que utilizaba un arco fue decorada con estuco después de que Italia tomara el control de la ciudad. [ 10 ]

Controversias y disputas históricas

Parece ser una narrativa crítica y repetidamente mencionada en fuentes secundarias, y particularmente en una disertación de Ahmida, que Senussi se trasladó a Jaghbub en 1856 para escapar de la vigilancia o interferencia otomana. [ 8 ] Sin embargo, Osman lo refuta, argumentando que la ubicación de Jaghbub en la ruta de peregrinación de caravanas de camellos a La Meca es la razón por la que los Senussi la eligieron como base de sus operaciones. [ 16 ] Shibeika afirmó que este traslado se realizó en vista del empeoramiento de las relaciones con el Imperio Otomano . [ 36 ] Sin embargo, Minawi y Ladjal lo refutaron, argumentando que las relaciones estaban mejorando entre los Senussi y los otomanos. [ 17 ] [ 37 ] Miwawi profundizó en esta situación explicando que Mahdi Al-Senussi quería escapar del desafío a la autoridad que tenía sobre las tribus beduinas, representado por el kaymakamlik creado en Jaghbub, que era operado por administradores de Trípoli. [ 17 ] Otras fuentes han insistido en que esta huida se realizó para escapar de los conflictos que Senussi enfrentaba por sus ideas heréticas. [ 38 ] Everd-Pritchard argumentó que el traslado a Jaghbub pudo haber ocurrido porque los Senussi no consideraban a los otomanos como los califas del Islam. [ 39 ] Vandewalle se destaca entre otras fuentes por afirmar que Jaghbub se convirtió en una capital para las operaciones de Senussi a partir de 1855, y por afirmar que la ubicación fue elegida para evitar la confrontación francesa. [ 40 ] Zalewski insistió en que el traslado inicial se realizó para evitar la participación otomana, francesa y egipcia en sus asuntos. [ 11 ]

Supresión de Senussi

Una fuente afirma que los británicos ordenaron a los italianos negociar la cuestión fronteriza directamente con los egipcios. [ 23 ] Sin embargo, dado que funcionarios británicos como Fathi también tenían interés en el asunto, se necesitan más investigaciones y fuentes secundarias para aclarar el significado. [ 9 ] Por otra parte, podría tratarse de una contradicción flagrante en la que una de las fuentes sea incorrecta.

Parece haber consenso en que los británicos prometieron Jaghbub a los italianos, pero se ha debatido en qué tratado. Donnarumma afirma que esta promesa se hizo en virtud del Tratado de Londres a cambio de la cesión de la zona de Sallum a Egipto. [ 23 ] Sin embargo, Ammann aclara que la ciudad se prometió en virtud del acuerdo Milner-Sciaola de 1920, y que Milner y Sciaola lo aceptaron debido al pacto de Londres. [ 40 ]

Aléjate de Jaghbub

Algunas fuentes afirman que el traslado desde Jaghbub se realizó para evitar disputas y conflictos con los otomanos. Sin embargo, otras fuentes enfatizan que este traslado se debió más bien a que los Senussi vieron una mayor oportunidad de expandir su influencia. [ 13 ] Klaus sugiere que parte de esta oportunidad surgió del deseo de fortalecer rutas comerciales cruciales, lo cual habría sido difícil de lograr desde Jaghbub. [ 13 ]

La cuestión de quién o qué hizo posible el traslado de la capital senusí de Jaghbub a Kufra en 1895 sigue siendo objeto de controversia. Algunas fuentes atribuyen el traslado al jeque al-Mahdi. [ 21 ] Sin embargo, Minawi destaca por sugerir que la fecha del traslado fue 1896 y que los miembros de la mezquita incentivaron el traslado a Kufra mudándose allí. [ 17 ]

Longitud de la valla

Incluso existían discrepancias entre las fuentes respecto a la longitud de la valla. Vandewalle afirmaba que medía 300  km. [ 40 ] Sin embargo, la mayoría de las demás fuentes indican que medía 270  km. Una fuente que respalda esta afirmación, escrita por Michael Ebner, sostiene que la longitud de la valla es de 270  km. [ 27 ]

Misceláneas

Datos demográficos

Jaghbub ha crecido de aproximadamente 466 personas en 1950, 884 en 1970, 2220 personas en 2000, a alrededor de 2960 personas con una edad media de 29 años en 2023. [ 41 ]

Alimento

Jaghbub era un oasis asociado con el suministro de dátiles a los viajeros en caravana. [ 42 ]

Exploración

En 1926, el geógrafo y geólogo italiano Desai viajó a Jaghbub para aprender más sobre la geología y la geografía de la zona. [ 43 ] James Holland fue el primer estadounidense documentado que viajó a Jaghbub, donde tomó fotografías de figuras famosas de Senussi. [ 44 ]

La construcción de la valla fue dramatizada en la película El león del desierto . Además, la película Giarabub, realizada en 1942, representó la conquista de un fuerte italiano en Libia. [ 45 ] Asimismo, Giarabub es el tema de una canción de guerra italiana de la Segunda Guerra Mundial, «La Sagra di Giarabub». [ 46 ]

Véase también

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Notas

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  46. ↑ La Sagra di Giarabub (Youtube) consultado el 9 de diciembre de 2023

Lecturas adicionales

  • Braun, Klaus; Passon, Jacqueline (2020). A través del Sáhara: Huellas, comercio e intercambio intercultural en Libia (1.ª  ed.). Springer Cham. pp.  158, 243. ISBN 978-3-030-00144-5.
  • Chen, Peter C. "Batalla de Giarabub" . Base de datos de la Segunda Guerra Mundial . Consultado el 19 de abril de 2023 .