Jarasandha

El padre de Jarasandha, el rey Brihadratha, estaba casado con las hijas gemelas del rey de Kashi . Brihadratha amaba a ambas esposas por igual, pero no tenía hijos varones. El sabio Chandakaushika visitó su reino y le ofreció fruta al rey como bendición. El rey dividió la fruta a partes iguales entre sus dos esposas. Pronto, ambas esposas quedaron embarazadas y dieron a luz a dos mitades de un cuerpo humano. ^{[ 5 ]} Estas dos mitades sin vida eran muy horribles de ver, así que Brihadratha ordenó que las arrojaran al bosque. Una asuri llamada Jara encontró las dos mitades y recogió una con su mano derecha y la otra con su izquierda, sosteniendo cada pieza en la palma de su mano. Cuando juntó ambas palmas, las dos piezas se unieron, convirtiéndose en un niño vivo. El niño lloró fuerte, lo que hizo que Jara entrara en pánico. Sin tener el corazón para comerse a un niño vivo, Jara llevó al bebé ante el rey y le explicó todo lo que había sucedido. El padre se llenó de alegría al ver a su hijo y llamó al bebé "Jarasandha" en honor a Jara el Asuri. ^{[ 6 ]} Se le considera una encarnación del demonio Viprachitti .

Kamsa, el gobernante de Mathura , atrajo la atención de Jarasandha. Impresionado por su valentía, Jarasandha lo convirtió en su yerno al casar a sus dos hijas. Esto convirtió a Jarasandha en pariente de Krishna . Krishna mató a Kamsa como lo anunció una profecía divina. Jarasandha se enfureció al quedar viudas sus hijas. A partir de entonces, Jarasandha juró vengarse de Krishna. ^{[ 7 ]} Jarasandha atacó Mathura con un ejército de 20 akshauhinis , pero Krishna y Balarama derrotaron a todo el ejército de Jarasandha y sus aliados con sus tropas. Jarasandha atacó Mathura 17 veces y fue derrotado por Krishna. ^{[ 8 ]}

Durante el decimoctavo ataque, el rey Yavana Kalayavana también atacó Mathura con un enorme ejército. Kalyavana tenía la bendición de no morir jamás en el campo de batalla, así que Krishna lo desafió a un duelo. Mientras luchaban, Krishna lo atrajo a una montaña donde dormía el gran rey Muchukunda . Muchukunda había abandonado su reino para ayudar a los devas en una gran guerra contra los asuras; se quedó y protegió Svargaloka durante un año hasta que los asuras fueron finalmente derrotados. Indra le dijo a Muchukunda que pidiera un favor, ya que podían concederle cualquier cosa, pero Muchukunda respondió que no quería nada, pues ayudarlos había sido un placer y que solo deseaba regresar a casa. Indra, con tristeza, le respondió que, aunque solo había transcurrido un año en Svarga, habían pasado 360 años en la Tierra y que toda su familia había fallecido. Muchukunda se entristeció y le pidió el sueño eterno, así que Indra le concedió la bendición de que cualquiera que perturbara su sueño se convertiría en cenizas. Krishna sabía que Muchukunda dormía en la montaña, pero Kalayavana lo ignoraba. Cuando Krishna lo encontró, lo cubrió con un chal que llevaba puesto. Al ver a un hombre dormido cubierto con el chal de Krishna, Kalayavana pensó que Krishna fingía dormir para escapar, ya que atacar a un hombre dormido está prohibido en la guerra. Kalayavana lo pateó para que se levantara, despertando a Muchukunda. De sus ojos brotaron grandes llamas que lo quemaron. Como no se encontraba en el campo de batalla, murió sin haber violado su promesa. Entonces, Krishna le concedió a Muchukunda el moksha , la liberación del ciclo de muerte y renacimiento.

Jarasandha ataca repetidamente Mathura, y finalmente Krishna ordena a Vishvakarma , el arquitecto divino, que construya una magnífica ciudad cerca del mar, lo cual se realiza de la noche a la mañana. Luego, Krishna transporta a toda la población de Mathura a la nueva ciudad, que recibió el nombre de Dvaraka . Cuando Jarasandha ataca de nuevo, incendia Mathura, pero Krishna y Balarama simplemente usan sus poderes para llegar a Dvaraka ilesos.

Jarasandha cree que Krishna ha muerto y regresa a su tierra. Pero poco después, mientras se encuentra en la corte de Dratharashtra, se entera de que Krishna solo ha cambiado la capital.

En el Sabha Parva del Mahabharata , Jarasandha luchó con Karna después del svayamvara de la hija de Chitrangada de Kalinga. Después de una dura pelea, Karna lo derrotó. Para complacer a Karna, Jarasandha le regaló la tierra de Malini para que la gobernara. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

También representó un gran obstáculo para el emperador Yudhishthira cuando este decidió realizar una ofrenda. Dado que Jarasandha era un poderoso guerrero, los Pandavas debían eliminarlo. Krishna, Bhima y Arjuna , disfrazados de brahmanes , viajaron a Magadha y se encontraron con Jarasandha. Tras una reunión formal, Jarasandha les preguntó sobre sus intenciones. Krishna, Bhima y Arjuna revelaron sus verdaderas identidades. Krishna desafió a Jarasandha a un duelo, permitiéndole elegir a su oponente. Jarasandha, observando al trío, escogió a Bhima, considerándolo el más fuerte y a Krishna inferior. Ambos hábiles luchadores, Bhima y Jarasandha se enfrentaron ferozmente durante un tiempo.

Mientras el duelo continuaba, Jarasandha se cansaba mientras Bhima permanecía firme. El combate se prolongó durante catorce días sin que ninguno de los dos luchadores reclamara la victoria. ^{[ 11 ]} Finalmente, Bhima agarró a Jarasandha por las piernas y lo partió en dos, pero para su sorpresa, las dos mitades se reunieron y Jarasandha volvió a estar completo. ^{[ 12 ]} Durante una de sus batallas, Krishna recogió una brizna de hierba, la partió en dos y arrojó los pedazos en direcciones opuestas. Bhima comprendió la metáfora, una vez más agarró a Jarasandha por las piernas y lo partió en dos. Esta vez, arrojó las mitades lejos en direcciones opuestas, impidiendo que se reunieran y matando a Jarasandha. Jarasandha fue asesinado por Bhima en Girivraja, la capital de Jarasandha mencionada en el Mahabharata , y muchos eruditos identificaron este Girivraja del Mahabharata con el moderno Rajgir ^{[ 13 ] [ 14 ]}

Sahadeva, hijo de Jarasandha (que no debe confundirse con el menor de los Pandavas), fue colocado en el trono de Magadha y aceptó ser vasallo de los Pandavas. Murió en la guerra de Kurukshetra a manos de Karna , junto con su primo Jayadeva.

• Gibbs, Laura. Doctora en Filosofía. Jarasandha. Lenguas Modernas MLLL-4993. Epopeyas Indias.
• Dowson, John (1820–1881). Diccionario clásico de mitología y religión hindú, geografía, historia y literatura. Londres: Trübner, 1879 [Reimpresión, Londres: Routledge, 1979]. ISBN 0-415-24521-4
• Mahabharata original de Shri Ved Vyasa
• Gita Press, edición de Gorakhpur del Mahābhārata
• Serie "SHRI KRISHNA" de Ramanand Sagar
• MRITYUNJAY-la historia de Karna.