Jasón de Cirene

Jasón de Cirene ( en griego : Ἰάσων ὁ Κυρηναῖος ) fue un judío helenístico que vivió a mediados del siglo II a. C. (¿ fl. ~160 – 110 a. C.?). Es autor de una historia en cinco volúmenes de la revuelta macabea y sus acontecimientos previos (~178 – 160 a. C.), que posteriormente se perdió . Su historia se conservó indirectamente en un compendio realizado por un judío egipcio desconocido , el libro de 2 Macabeos , que finalmente se incluyó en la Septuaginta , la versión griega de las escrituras judías. 2 Macabeos fue finalmente reconocido como un libro deuterocanónico incluido en el canon bíblico católico y ortodoxo .

Jasón de Cirene fue un judío helenístico desconocido . Aunque hablaba griego, apoyó a los rebeldes Macabeos en su revuelta contra el Imperio seléucida . Entre los rebeldes se encontraban tanto judíos tradicionalistas de habla aramea como judíos de habla griega que se oponían a los decretos antijudíos del rey Antíoco IV Epífanes . Cirene, en Libia durante la época helenística, era una provincia en el extremo occidental del Reino ptolemaico , que también incluía Egipto y Chipre. Los judíos de la diáspora se habían extendido por las tierras ptolemaicas en esa época, por lo que es plausible que fuera de Cirene. Además, la antigua rivalidad ptolemaica con los seléucidas, que había desembocado en las guerras sirias, habría significado que apoyar a los Macabeos y oponerse a los seléucidas se alinearía con la política del gobierno, por lo que habría habido poco temor a la censura.

Algunos estudiosos sugieren que Jasón pudo haber presenciado los sucesos de la revuelta macabea y haber vivido en Judea en algún momento. Otros estudiosos descartan esta posibilidad por considerarla improbable, ya que algunas partes del libro de 2 Macabeos que parecen provenir de la historia de Jasón contienen extrañas afirmaciones geográficas sobre la región, como la que aparece en 2 Macabeos 12 :9, donde se menciona que un incendio en la lejana Jamnia era visible desde Jerusalén. ^{[ 1 ]}

Se dice que la obra de Jasón constaba de cinco libros, escritos originalmente en griego koiné . ^{[ 2 ]} La obra original se ha perdido y solo se conoce en el epítome realizado por el autor de 2 Macabeos. Según los capítulos introductorios de 2 Macabeos, también escritos en griego:

La historia de Judas Macabeo y sus hermanos, la purificación del gran templo, la dedicación del altar, las guerras contra Antíoco Epífanes y su hijo Eupator, las apariciones celestiales a quienes lucharon valientemente por el judaísmo, de modo que, aunque pocos en número, conquistaron toda la tierra, persiguieron a las hordas bárbaras, recuperaron el templo famoso en todo el mundo, liberaron la ciudad y restablecieron las leyes que estaban a punto de ser abolidas, mientras que el Señor, con gran bondad, les mostró su favor: todo esto, que Jasón de Cirene expuso en cinco volúmenes, intentaremos condensarlo en un solo libro.

El epitomista continúa implicando que la obra original de Jasón «discute asuntos desde todos los puntos de vista y se preocupa por los detalles, pero quien reformula la narración debería tener permitido esforzarse por la brevedad de expresión y prescindir de un tratamiento exhaustivo». ^{[ 3 ]} También se desconoce cuánta libertad se permitió el epitomista con la narración de Jasón; además de reorganizarla, probablemente añadió sus propios detalles y alteró otros. ^{[ 4 ]} Algunos lectores de 2 Macabeos sugieren que pueden determinar las cinco partes «originales» que corresponden a los cinco volúmenes de Jasón; la Enciclopedia Católica de 1913 propuso que las partes podrían dividirse por los versículos 3:40, 7:42, 10:9, 13:26 y 15:37. ^{[ 2 ]}

Dado que se desconoce la fecha de autoría de 2 Macabeos, también se desconoce la fecha de la obra de Jasón, salvo que debe ser anterior al compendio. La mayoría cree que 2 Macabeos se escribió alrededor del año 100 a. C., aunque algunos, como Daniel Schwartz, sugieren fechas aún más tempranas, alrededor del año 150 a. C. Muchos estudiosos creen que Jasón probablemente fue contemporáneo de Judas y de la revuelta macabea, citando pasajes ocasionales muy precisos en 2 Macabeos. Si esto es cierto, entonces el volumen de Jasón probablemente se escribió a mediados del siglo II a. C., entre ~160 y 130 a. C. Una posibilidad interesante es que el libro de 1 Macabeos mencione a un emisario enviado por Judas Macabeo a la República Romana llamado Jasón; sin embargo, la mayoría duda que se trate de la misma persona. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

El Segundo Libro de los Macabeos concluye con la victoria de Judas sobre Nicanor en el año 161 a. C. en la batalla de Adasa . Se desconoce si la obra de Jasón también terminó ahí, o si el autor del Segundo Libro de los Macabeos interrumpió la narración en ese punto, quizás por razones literarias. Si la intención del autor era ofrecer un relato edificante que elogiara a Judas Macabeo, entonces terminar allí evitaría la inminente muerte de Judas; si la intención del autor era mostrar que el Templo de Jerusalén había sido protegido, las amenazas de Nicanor contra él frustradas y la religión judía restaurada, entonces esto también indicaría que Adasa era un punto final aceptable.

El historiador Jonathan A. Goldstein sostiene que Jasón conocía la profecía apocalíptica de la segunda mitad del Libro de Daniel y se esforzó por adaptar su historia para validar y respaldar la versión de los hechos de Daniel siempre que fue posible. Si bien no inventó los acontecimientos de la nada, sí los ajustó, junto con su cronología, para que coincidieran más con la de Daniel. ^{[ 7 ]}

• JASÓN DE CIRENE por Richard Gottheil y Samuel Krauss en La Enciclopedia Judía