Templo Jawi

7°39′45″S 112°40′11″E / 7.66250°S 112.66972°E / -7.66250; 112.66972

El templo Jawi ( en indonesio : Candi Jawi , nombre original: Jajawa ) es un candi (templo) sincrético hindú - budista que data de finales del siglo XIII del reino de Singhasari . El templo está ubicado en la ladera oriental del monte Welirang , aldea de Candi Wates, Kecamatan Prigen , Pasuruan , Java Oriental , Indonesia , aproximadamente a 31 kilómetros al oeste de la ciudad de Pasuruan o a 41 kilómetros al sur de Surabaya . ^{[ 1 ]} El templo está ubicado en la carretera principal entre Kecamatan Pandaan – Kecamatan Prigen y Pringebukan . Se pensaba que el templo era un lugar de culto hindú-budista, sin embargo, el templo fue dedicado como templo funerario para honrar al rey Kertanegara , el último rey de Singhasari. Se cree que las cenizas del difunto rey también fueron colocadas en otros dos templos, el templo de Singhasari y el templo de Jago .

El canto 56 del Nagarakretagama menciona este templo como Jajawa . El rey Kertanegara de Singhasari ordenó la construcción de este templo para proporcionar un lugar de culto a los seguidores de la secta Shiva-Buddha, una religión sincrética patrocinada por el rey. ^{[ 1 ]}

El recinto del templo medía 40 x 60 metros cuadrados, rodeado por una muralla de ladrillo rojo de 2 metros de altura. El templo está rodeado por un foso lleno de plantas de loto en flor. El templo mide 24,5 metros de altura, con una base de 14,2 x 9,5 metros. ^{[ 1 ]} La estructura del templo es alta y esbelta, con un alto techo que se retranquea y está coronado por un pináculo que combina cubo y estupa . La puerta de la cella principal y la escalera principal dan al este.

Según el Nagarakretagama , en el año 1359 d. C., a su regreso de una extensa gira por las provincias orientales, el rey Hayam Wuruk de Majapahit se detuvo en el templo de Jajawa (Jawi) en Pandaan, en las faldas del monte Welirang. Su propósito era depositar ofrendas en el santuario de su bisabuelo Kertanagara, el último rey de Singhasari, en cuya memoria se había construido el templo. El Nagarakretagama describe con gran detalle la magnificencia del recinto sagrado. El monumento principal, en particular, era único, ya que se trataba de un santuario shivaíta coronado con un ornamento budista. De este modo, reflejaba la avanzada filosofía religiosa expuesta por Kertanagara, quien, según se dice, tras su muerte regresó al reino de ShivaBuddha. El santuario contenía además dos estatuas funerarias del rey, que representaban la esencia de ambas religiones. Sin embargo, como explica Prapanca en su poema, la imagen del Buda Akshobya desapareció misteriosamente cuando el monumento fue alcanzado por un rayo en 1331. Si bien se lamentó la desaparición de la estatua, se aceptó como un signo de la manifestación suprema del Buda, Śūnyatā, la de la no existencia o la nada. ^{[ 2 ]}

También se descubrieron otras estatuas shivaitas en nichos del templo, como las de Nandisvara , Durga , Ganesha , Nandi y Brahma ; sin embargo, estas estatuas fueron retiradas y almacenadas en museos. La estatua de Durga se conserva en el Museo Mpu Tantular de Surabaya, mientras que las demás se encuentran en el Museo Trowulan . La estatua de Brahma, sin embargo, está desaparecida, probablemente rota en pedazos, ya que se pueden encontrar fragmentos en el almacén del templo. El templo fue restaurado en dos ocasiones: la primera entre 1938 y 1941, y la segunda entre 1975 y 1980. El proyecto de reconstrucción del templo finalizó en 1982.

• Candi de Indonesia
• El hinduismo en Java
• Budismo esotérico indonesio
• Templo de Jago
• Templo de Singhasari

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  El portal de Candi Jawi
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  Yoni dentro del garbagriha (cámara principal)
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  Makara flanqueando las escaleras

• (en indonesio) Sitios históricos en Malang. Archivado el 30/04/2009 en Wayback Machine.