Jayadeva

Jayadeva ( pronunciado [ dʑɐjɐˈdeːʋɐ ] ; nacido hacia el año 1170 d. C. ), también escrito Jaideva , fue un poeta sánscrito del siglo XII. Es conocido principalmente por su poema épico Gita Govinda ^{[ 2 ]} , que se centra en el amor de Krishna por la gopi Radha en un rito de primavera. ^{[ 3 ]} Este poema, que presenta la visión de que Radha es superior a Krishna, se considera un texto importante del movimiento Bhakti del hinduismo . ^{[ 4 ]}

Se sabe poco de su vida, salvo que fue un poeta solitario y un mendigo hindú célebre por su genio poético en el este de la India. Jayadeva es el autor más antiguo del que se tiene constancia de himnos incluidos en el Guru Granth Sahib , la escritura sagrada principal del sijismo , religión fundada en el subcontinente indio siglos después de su muerte. ^{[ 2 ] [ 1 ]}

Nació en una familia brahmán , pero la fecha y el lugar de nacimiento de Jayadeva son inciertos. El Gitagovinda sugiere que nació en la aldea de "Kindubilva". Los estudiosos han identificado este lugar con diversas aldeas actuales de su región, como Kenduli Sasan cerca de Puri en Odisha, Jaydev Kenduli en el distrito de Birbhum en Bengala Occidental y la aldea de Kenduli cerca de Jhanjharpur en Mithila (Bihar). ^{[ 5 ]} Varios textos del siglo XVI afirman que Jayadeva era de 'Utkala', otro nombre de Odisha. ^{[ 6 ]} La mayor cantidad de manuscritos del Gita Govinda se encuentran en Odisha, en una variedad de formas y tamaños, donde la tradición del Gita Govinda es parte integral de la cultura regional. ^{[ 7 ]} Jayadeva, un vagabundo, probablemente visitó Puri en algún momento y allí, según la tradición, se casó con una bailarina llamada Padmavati, aunque esto no está respaldado por los primeros comentaristas ni por los estudiosos modernos. ^{[ 8 ]} Los padres del poeta se llamaban Bhojadeva y Ramadevi. Gracias a las inscripciones de los templos, ahora se sabe que Jayadeva recibió su educación en poesía sánscrita en un lugar llamado Kurmapataka, identificado cerca de Konark en Odisha. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

Registros históricos sobre la vida de Jayadeva

Las inscripciones del templo de Lingaraja , y de los templos de Madhukeswara y Simhachala, descubiertos más recientemente, que fueron leídas e interpretadas por el Dr. Satyanarayana Rajguru, galardonado con el Padmashri , han arrojado luz sobre la juventud de Jayadeva. Estas inscripciones narran cómo Jayadeva fue miembro del profesorado de la escuela de Kurmapataka. Es posible que también haya estudiado allí. Probablemente, justo después de su educación infantil en la aldea de Kenduli, partió hacia Kurmapataka y adquirió experiencia en la composición de poesía, música y danza. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}

El erudito Thomas Donaldson menciona que el Gitagovinda era conocido en Puri poco después de su composición, ya que el primer comentario sobre él fue escrito en Odisha alrededor de 1190. La aldea de Kenduli Sasana es un lugar "repleto de ruinas y templos vaishnavas, quizás más que cualquier otro sitio en la India", señala Donaldson. También señala un aumento en las imágenes de Krishna en la escultura de Odisha desde finales del siglo XII en adelante, "mucho antes de que tales imágenes se volvieran populares en Bengala o en otras partes de la India". ^{[ 12 ] [ 6 ] [ 13 ]} En el templo Jagannatha de Puri, el Gita Govinda se canta ritualmente cada noche durante el ritual Badasinghara desde la época del propio Jayadeva. ^{[ 14 ]} Las maharis o devadasis fueron instruidas para interpretar fielmente el Gitagovinda de acuerdo con los ragas de la música Odissi , como se sabe por las inscripciones. Durante el Badasinghara Besa , el atuendo nocturno, las deidades visten un tipo especial de tela conocida como Kenduli Khandua o Gita Gobinda Khandua , en la que se tejen versos del Gita Govinda utilizando la técnica ikat. Los tejedores de Kenduli Sasana solían proporcionar estas telas, y este es un ritual que se practica desde la época del propio poeta. ^{[ 13 ]}

Odisha tiene la tradición de escribir el Gita Govinda en diferentes formas, como en un manuscrito diseñado para parecer un pez, o uno hecho como una guirnalda hecha de pequeños trozos redondos de hoja de palma, utilizado como texto portátil para memorizar. Se han escrito e ilustrado manuscritos del Gita Govinda en Odisha en gran cantidad, algunos de ellos considerados entre las mejores piezas del arte indio. ^{[ 7 ]} El Dr. Bhagyalipi Malla, curador de la sección de manuscritos del Museo Estatal de Odisha, escribe  : ^{[ 13 ]}

En el Museo Estatal de Odisha se conserva un número excepcionalmente grande de manuscritos del Gitagovinda, doscientos diez en total. Estos incluyen veintiuno ilustrados, ciento ochenta sin ilustrar y nueve manuscritos de diversas formas, como guirnalda, pez y daga. Además de los manuscritos en hojas de palma mencionados, existen varias versiones del Gitagovinda escritas en marfil, hojas de bambú e incluso papel hecho a mano. En el museo se conservan dieciocho comentarios diferentes. ^{[ 13 ]}

Aún hoy, artesanos y escribas tradicionales se reúnen en Odisha para coser con esmero hojas de palma en un extremo, de modo que el manuscrito se abra y caiga como un gráfico compuesto de folios, en el que está escrito el texto del Gita Govinda, con sus ilustraciones. ^{[ 7 ]}

Algunos poemas de Jayadeva escritos en odia arcaico han sido publicados por la Dirección de Cultura de Odisha. Describen el romance de Radha-Krishna y contienen ideas muy similares a las utilizadas en el Gita Govinda. ^{[ 15 ]} Jayadeva es ampliamente considerado uno de los primeros músicos de la música Odissi . Cada noche durante el Badasinghara o el último ritual del templo Jagannatha de Puri, se canta el Gitagovinda de Jayadeva, con ragas y talas tradicionales de Odissi, como Mangala Gujjari . Esta tradición ha continuado ininterrumpidamente desde la época de Jayadeva, quien solía cantar en el templo. Después de la época del poeta, el canto del Gitagovinda según los auténticos ragas y talas de Odissi se estableció como un sevā obligatorio en el templo, que debían interpretar las Maharis o Devadasis , y que quedó registrado sistemáticamente en inscripciones, el Mādalā Pānji y otros documentos oficiales que describen el funcionamiento del templo. Hasta la fecha, el templo de Jagannatha sigue siendo la fuente de la música Odissi y las composiciones más antiguas y auténticas (incluyendo algunos Chhanda y janana arcaicos de Odia del propio Jayadeva) sobreviven en la tradición del templo, aunque ya no se encuentran Devadasis debido a su erradicación sistemática por parte del gobierno británico. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

Dos himnos de Jayadeva se han incorporado al Guru Granth Sahib , el libro sagrado de la religión sij . ^{[ 2 ] [ 1 ]}

Los himnos están escritos en una mezcla de sánscrito y Apabhramsha oriental . ^{[ 18 ]} Hay registros que narran cómo la obra de Jayadeva tuvo una profunda influencia en Guru Nanak durante su visita a Puri. ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

• Música Odissi
• Himnos de Bhagat Jayadeva en Guru Granth Sahib
• literatura sánscrita
• Bhakta Jayadeva , películas en idioma telugu de 1938 y 1961.
• Kavi Joydev, una película bengalí de 1941 sobre Jayadeva de Hiren Bose

• Canción de amor del Señor Oscuro: Gītagovinda de Jayadeva . Traducido por Barbara Stoler Miller . Nueva York: Columbia University Press. 1977. ISBN 0231040288.

• Eruditos del sánscrito de Odisha (pdf)
• "Jayadéva"  . Enciclopedia Americana . 1920.
• Contenido multimedia relacionado con Jayadeva en Wikimedia Commons