Jean Price-Mars

Jean Price-Mars (15 de octubre de 1876 - 1 de marzo de 1969) fue un médico , maestro , político , diplomático , escritor y etnógrafo haitiano . ^{[ 1 ]} Price-Mars se desempeñó como secretario de la legación haitiana en Washington, DC (1909) y como encargado de negocios en París (1915-1917), durante los primeros años de la ocupación estadounidense de Haití.

En 1922, Price-Mars completó sus estudios de medicina, los cuales había abandonado por falta de una beca. ^{[ 1 ]}

Tras retirarse como candidato a la presidencia de Haití en 1930 en favor de Stenio Vincent , Price-Mars lideró la oposición en el Senado contra el nuevo presidente, viéndose obligado a abandonar la política. En 1941, Price-Mars fue reelegido senador. Fue secretario de Estado de Relaciones Exteriores en 1946 y, posteriormente, embajador en la República Dominicana . Ya octogenario, continuó desempeñando sus funciones como embajador de Haití ante las Naciones Unidas y embajador en Francia.

Price-Mars defendió la Negritud en Haití a través de sus escritos, que "descubrieron" y abrazaron las raíces africanas de la sociedad haitiana. Price-Mars fue el primer defensor prominente del vudú como una religión completa con "deidades, un sacerdocio, una teología y una moral". ^{[ 2 ]} Argumentó en contra del prejuicio y la ideología imperantes que favorecían las culturas europeas del período colonial y rechazaban los elementos no blancos y no occidentales de las culturas de las Américas . Su nacionalismo abrazó una identidad cultural haitiana como africana a través de la esclavitud .

La actitud de Price-Mars se inspiró en la resistencia activa de los campesinos haitianos a la ocupación estadounidense de 1915 a 1934. Lamentaba que la élite hubiera abandonado la tradición que había enfatizado la independencia de la nación del colonialismo francés , pero se enorgullecía de la conducta de los pobres. Criticaba a la élite por su «incapacidad para promover el bienestar de las masas haitianas». ^{[ 3 ]}

Él acuñó el término bovarysme colectivo para describir a la élite que se identificaba con su ascendencia europea parcial mientras denunciaba los vínculos con su herencia africana ^{[ 2 ]} (en la novela de Gustave Flaubert de 1857 , Madame Bovary , Emma Bovary está ansiosa por escapar de las condiciones sociales que la definen, pero que ella desaprueba). Observó que la élite estaba compuesta casi exclusivamente por personas de ascendencia mixta, descendientes de antiguos libres de color , que abrazaban su "blancura". La mayoría de los haitianos eran de ascendencia más exclusivamente africana. Su desdén por las élites se extendió más allá de su pureza racial de "bovarysme" .

Creía que ejercían una influencia económica y política injusta. Comprendía que su poder dentro del sistema estatal se basaba en gran medida en la tributación de las cosechas, especialmente del café , el principal producto de exportación, cultivado por los campesinos que habían salido en defensa del país cuando las élites lo abandonaron para proteger sus propios intereses.

También criticó el papel de las élites en la educación haitiana . La élite creía que debía civilizar a las masas. Price-Mars escribió con frecuencia sobre programas educativos. Analizó las "herramientas intelectuales" disponibles en Haití y desafió a la élite a promover el progreso entre las masas debido a su posición privilegiada.

Finalmente, llegó a aceptar la historia de la esclavitud en Haití como la verdadera fuente de la identidad y la cultura haitianas. Admiraba la cultura y la religión desarrolladas entre los esclavos como base para su rebelión contra los europeos y la construcción de una nación haitiana. ^{[ 4 ]}

• La Vocation de l'elite (1919)
• Ainsi parla l'oncle (1928) Traducido: Así habló el tío (1983)
• La República de Haití y la República Dominicana (1953)
• De Saint-Domingue à Haití (1957)

• Antoine, Jacques C. (1981). Jean Price-Mars y Haití . Three Continents Press.
• San Miguel, Pedro L. (2005). La isla imaginada: historia, identidad y utopía en La Española . Estados Unidos: The University of North Carolina Press. pp. 67–97 . ISBN  0-8078-5627-4.
• Schutt-Ainé, Patricia (1994). Haití: un libro de referencia básico . Miami, Florida: Biblioteca al Servicio de la Cultura. pag.  105.ISBN​ 0-9638599-0-0.
• Joseph, Celucien, "La imaginación religiosa y las ideas de Jean Price-Mars" (Parte 1), Journal of Race, Ethnicity, and Religion , Volumen 2, Número 14 (diciembre de 2011): 1–31
• Joseph, Celucien L. De Toussaint a Price-Mars: Retórica, raza y religión en el pensamiento haitiano (CreateSpace Independent Publishing Platform, 2013)
• Robinson, Christine, "Jean Price-Mars: antropólogo haitiano y hombre de ideas", en Verity Smith (ed.), Enciclopedia de la literatura latinoamericana (Londres: Fitzroy Dearborn, 1997), págs.  675-676 .