Jeremías Evarts

Jeremiah F. Evarts (3 de febrero de 1781 - 10 de mayo de 1831), también conocido por el seudónimo de William Penn , fue un misionero cristiano , reformador y activista por los derechos de los indígenas estadounidenses en los Estados Unidos , y uno de los principales opositores a la política de expulsión de indígenas del gobierno de los Estados Unidos .

Evarts nació en Sunderland, Vermont , hijo de James y Sarah Todd Evarts, y se graduó de Yale College en 1802. ^{[ 1 ]} En Yale, fue miembro de Brothers in Unity , una sociedad literaria y de debate. Fue admitido en el colegio de abogados en 1806. Evarts se casó con la viuda Mehitabel Sherman Barnes, hija de Roger Sherman , firmante de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos , y miembro de la extensa familia Baldwin, Hoar & Sherman, que tuvo una gran influencia en los asuntos públicos de los Estados Unidos. Jeremiah y Mehitabel Sherman Evarts fueron los padres de William M. Evarts , quien más tarde se convirtió en Secretario de Estado de los Estados Unidos , Fiscal General de los Estados Unidos y Senador de los Estados Unidos por Nueva York.

Evarts se vio influenciado por los efectos del Segundo Gran Despertar y sirvió a la Junta Estadounidense de Comisionados para las Misiones Extranjeras como tesorero desde 1812 hasta 1820 y como secretario desde 1821 hasta su muerte en 1831.

Evarts fue editor de The Panoplist , una revista religiosa mensual, desde 1805 hasta 1820, donde publicó más de 200 ensayos. Escribió veinticuatro ensayos sobre los derechos de los indígenas bajo el seudónimo de "William Penn". Fue uno de los principales opositores al desplazamiento forzoso de los indígenas en general y, en particular, al de los cherokees del sureste. Participó en diversas gestiones, incluyendo la de convencer al Congreso y al presidente John Quincy Adams de que mantuvieran la financiación para los esfuerzos de civilización. Fue un líder en la lucha, finalmente infructuosa, contra la Ley de Remoción de Indios de 1830 del presidente Andrew Jackson. Esta ley condujo al desplazamiento forzoso de los cherokees en 1838, conocido como el Sendero de las Lágrimas .

Evarts esperaba derrotar la Ley de Remoción de Indios organizando a "congresistas afines", quienes, según esperaba, convencerían a suficientes jacksonianos de que la remoción era inmoral y, por lo tanto, los presionarían para votar en contra del proyecto de ley, al tiempo que intentaba movilizar a la opinión pública en contra de la remoción. ^{[ 2 ]}

En 1830, Georgia promulgó una ley que prohibía a los blancos residir en territorio indígena después del 31 de marzo de 1831 sin una licencia estatal. Esta ley se redactó para facilitar la expulsión de los misioneros blancos que Jeremiah había organizado a través de la ABCFM . Estos misioneros intentaban ayudar a los indígenas a resistir la expulsión mediante esfuerzos para integrarlos en la sociedad blanca a través de la conversión y la educación. Tras la aprobación de la Ley de Remoción de Indios, Jeremiah animó a los cherokees a llevar su caso contra esta y otras leyes que consideraban destinadas a aniquilarlos ante la Corte Suprema de los Estados Unidos , lo cual hicieron en el caso Cherokee Nation v. Georgia .

Murió de tuberculosis el 10 de mayo de 1831 en Charleston, Carolina del Sur , tras haberse excedido en su trabajo durante la campaña contra la Ley de Remoción de Indios . Fue enterrado en el cementerio de Grove Street en New Haven, Connecticut . Según el historiador Francis Paul Prucha, «En la práctica, la cruzada cristiana contra la expulsión de los indios murió con Evarts». ^{[ 3 ]}

El impacto que el activismo de Evarts en defensa de los derechos de los pueblos indígenas tuvo en la política exterior estadounidense a través de su hijo, William M. Evarts, quien fue Secretario de Estado durante la administración de Hayes (1877-1881), es un tema que los historiadores deben estudiar. Los argumentos morales y religiosos que Evarts esgrimió contra la Ley de Remoción de Indios tuvieron posteriormente repercusión en el movimiento abolicionista .

• Andrew, John A., III. De los avivamientos al desplazamiento: Jeremiah Evarts, la Nación Cherokee y la búsqueda del alma de América . Athens: University of Georgia Press, 1992.
• Norgren, Jill, Casos Cherokee: Dos decisiones federales emblemáticas en la lucha por la soberanía , University of Oklahoma Press (2004).
• Oliphant, J. Orin, ed. A través del Sur y el Oeste con Jeremiah Evarts en 1826. Lewisburg, Pensilvania: Bucknell University Press, 1956.
• Prucha, Francis Paul, ed. Cherokee Removal: The "William Penn" Essays & Other Writings by Jeremiah Evarts . Knoxville: The University of Tennessee Press, 1981; contiene ensayos publicados originalmente como Essays On The Present Crisis..American Indians en 1829.
• Tracy, EC Memorias de la vida de Jeremiah Evarts, Esq. Boston: Crocker and Brewster, 1845.
• Índice de matrimonios de Massachusetts, 1784–1840

• Referencia a Jeremiah como un destacado graduado de Yale. Archivado el 23/12/2002 en Wayback Machine.
• Historia de la fundación de Middlebury College (La falta de universidades en Vermont preocupaba al padre de Jeremiah).
• Donde está enterrado
• Genealogía de la familia Sherman, incluyendo familias de Essex, Suffolk y Norfolk, Inglaterra, por Thomas Townsend Sherman.