Mapas de Tournai

Los mapas de Tournai , a menudo conocidos como mapas de Jerónimo , son un par de mapas con inscripciones en latín hallados en un único manuscrito de finales del siglo XII de la traducción latina que Jerónimo hizo del Onomasticon de Eusebio . Un mapa representa Tierra Santa (Palestina), mientras que el otro representa Asia . Si bien el prefacio del Onomasticon hace referencia a un mapa de Tierra Santa, el mapa del siglo XII no puede ser una copia fiel del original. ^{[ 1 ]}

Hay 278 etiquetas en el mapa de Asia y 195 en el mapa de Palestina. El mapa de Asia incluye Grecia y el Mediterráneo oriental. ^{[ 2 ]} Se extiende hacia el este hasta Sri Lanka (Taprotane). Está en formato vertical con el este en la parte superior. Asia Menor ocupa una cantidad desproporcionada de espacio en el centro. El mapa de Palestina también está orientado con el este hacia arriba, pero está en formato horizontal. Cubre un área que se extiende desde el Nilo hasta el Ganges . ^{[ 3 ]}

Hay pocos elementos pictóricos. La mayoría de las ciudades se muestran con torres genéricas, las montañas con jorobas. Los Árboles del Sol y la Luna y las Columnas de Hércules se encuentran entre los pocos "vuelos ilustrativos". ^{[ 2 ]} El bosque hircaniano se ilustra con árboles. ^{[ 3 ]} El arca de Noé se muestra en el mapa de Asia, pero solo está etiquetada en el de Palestina. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Los mapas estaban pensados ​​como complemento del texto. El etiquetado de los mapas refleja principalmente la terminología romana tardía, más que la del siglo XII. Solo aparece un nombre posterior: Bulgaria . Se la equipara con Moesia , donde los búlgaros se asentaron recién en 678. ^{[ 2 ] [ 3 ]} Hay elementos mitológicos, como una isla de Gorgonas en el Mar Rojo. Los ríos siempre se muestran naciendo en montañas o manantiales de acuerdo con la geografía clásica, y el Jardín del Edén no está representado. ^{[ 2 ]}

Se remendó un agujero natural en el pergamino antes de dibujar los mapas. El cartógrafo utilizó el agujero para representar la isla de Creta en el mapa de Asia y el Cáucaso en el mapa de Palestina. ^{[ 3 ]}

El manuscrito es ahora el número 10049 de los manuscritos adicionales de la Biblioteca Británica en Londres. Los mapas se encuentran en el anverso y el reverso del último folio , el número 64. Fue producido en la Abadía de San Martín en Tournai para la biblioteca de la propia abadía. El libro de Jerónimo sobre los nombres hebreos en un volumen, que se menciona en el catálogo de la biblioteca de 1159, podría ser esta obra. ^{[ 3 ]}

Los mapas actuales no son los dibujos originales, sino palimpsestos . Antes de finales del siglo XII, un mapa anterior de Palestina en el anverso fue borrado para dejar espacio al mapa de Asia. De igual modo, un mapa de Palestina en el reverso fue parcialmente borrado y redibujado para producir el mapa actual (tercero) de Palestina. No se puede determinar cuál de los dos mapas anteriores de Palestina se dibujó primero, pero el parche de pergamino se añadió después de que se dibujara el primer mapa del anverso. Ambos mapas borrados se dibujaron antes que el mapa de Asia. Todos los mapas fueron obra de un solo cartógrafo, como lo atestigua la caligrafía uniforme. En ambos mapas, solo hay ocho etiquetas que se añadieron a lo largo de los siglos posteriores. ^{[ 3 ]}

Los mapas de Tournai son extractos de un mapamundi , pero los mapas borrados y los mapas finales se basaron en diferentes mapas fuente. ^{[ 3 ]} El modelo para los mapas finales se ha perdido, pero sobrevive una descripción de un mapa relacionado en un manuscrito del norte de Italia del siglo XII, ahora en Nápoles, Biblioteca Nazionale, IV.D.21. Esta descripción fue escrita en la abadía de Bobbio en el siglo XI y el mapa descrito figura en un catálogo de la biblioteca de Bobbio de 1461. El mapa era "de estilo irlandés" y en "escritura lombarda", lo que indica su gran antigüedad. Podría tratarse del "libro de cosmografía" registrado en un catálogo de biblioteca del siglo IX. Tanto el mapa perdido de Bobbio como el modelo para los mapas de Tournai se remontan a un mapa creado en la abadía de Iona entre los siglos VI y VIII, basado a su vez en un mapamundi continental, tentativamente vinculado a Eucherius de Lyon . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

El manuscrito permaneció en la abadía hasta su disolución en 1796, tras lo cual pasó por las manos de Amans-Alexis Monteil antes de ser adquirido por la Biblioteca Británica en 1836. El primer estudio de los mapas fue publicado por Konrad Miller en 1895, quien argumentó que eran copias de los mapas originales de Jerónimo, basados ​​a su vez en los mapas de Eusebio. Sin embargo, no hay evidencia de que ni Jerónimo ni Eusebio hayan elaborado mapas de Palestina o Asia. ^{[ 3 ]}