Reducciones

Las reducciones ( también llamadas congregaciones ) eran asentamientos establecidos por gobernantes españoles y misioneros católicos en la América española y las Indias Orientales Españolas ( Filipinas ). Los españoles reubicaron, en muchos casos por la fuerza , a los habitantes indígenas ( indios ) de sus colonias en asentamientos urbanos inspirados en los de España .

La Real Academia Española define reducción como «la agrupación en asentamiento de pueblos indígenas con fines de evangelización y asimilación». ^{[ 1 ]} En el México colonial , las reducciones se denominaban «congregaciones » . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Los reasentamientos forzosos tenían como objetivo concentrar a los pueblos indígenas en comunidades, facilitando así el control civil y religioso sobre las poblaciones. ^{[ 4 ]} La concentración de los pueblos indígenas en pueblos facilitó la organización y explotación de su mano de obra. Esta práctica comenzó durante la colonización española en el Caribe , reubicando a las poblaciones para que estuvieran más cerca de los asentamientos españoles, a menudo lejos de sus territorios de origen, lo que probablemente facilitó la propagación de enfermedades. ^{[ 5 ]} Las reducciones podían ser religiosas, establecidas y administradas por una orden de la Iglesia Católica Romana (especialmente los jesuitas ), o seculares, bajo el control de las autoridades gubernamentales españolas. Las reducciones religiosas más conocidas y exitosas fueron las desarrolladas por los jesuitas en Paraguay y áreas vecinas en el siglo XVII. Las reducciones seculares más grandes y duraderas fueron las impuestas a los pueblos de las tierras altas del antiguo Imperio Inca del Perú durante el gobierno del virrey Francisco de Toledo (1569-1581 ) .

Durante las primeras etapas de la cristianización de las Américas, las autoridades católicas españolas establecieron en ocasiones subdivisiones eclesiásticas proto- parroquiales ( doctrinas ) para la adoctrinación de la fe. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Los estudiosos de la lingüística utilizan el término «reducida» para describir los registros coloniales estandarizados que surgieron junto con los programas de colonización. ^{[ 8 ]} En regiones como Yucatán, los misioneros aplicaron la lógica de la reducción a las lenguas indígenas, produciendo variedades estandarizadas regidas por reglas, diseñadas para la catequesis, la confesión y la administración local. Este proceso regularizó la gramática y la ortografía, introdujo categorías semánticas cristianizadas y promovió patrones sintácticos fijos modelados a partir del latín y el español. Las formas resultantes (a menudo denominadas «reducida» , que en este contexto significa «correctamente ordenada» o «civilizada») circularon a través de gramáticas, diccionarios, sermones y documentos legales, convirtiéndose en el registro escrito dominante del período. Algunos ejemplos son el maya reducido y el náhuatl reducido . ^{[ 9 ]}

La política de reducciones fue iniciada en 1503 por los colonos españoles en las islas del Caribe . En palabras de los gobernantes españoles: «Es necesario que los indígenas sean asignados a poblados donde vivan juntos y que no permanezcan o vaguen separados unos de otros en el interior del país». ^{[ 10 ]} Los españoles ordenaron la destrucción de las aldeas indígenas y seleccionaron sitios donde se construirían nuevas aldeas. La concentración, o reducción , de la población indígena facilitó el acceso de los españoles a la mano de obra indígena, la promulgación del cristianismo y la recaudación de impuestos y tributos. ^{[ 11 ]} Además, la reducción de los indígenas tenía como objetivo romper los lazos étnicos y de parentesco y destribalizar a los residentes para crear una población genérica, panindia, sin tener en cuenta sus numerosas tribus y diferentes culturas. ^{[ 12 ]}

Los españoles comenzaron a crear reducciones en México poco después de la conquista de Hernán Cortés en la década de 1520. Se iniciaron en Baja California en el siglo XVII y en California a finales del siglo XVIII. Las reducciones en México eran más conocidas como congregaciones . ^{[ 13 ]}

Las reubicaciones indígenas en los Andes , principalmente en el actual Perú y Bolivia , comenzaron a gran escala en 1570 durante el gobierno del virrey Francisco de Toledo . Toledo trabajó para reconstruir la sociedad del antiguo Imperio Inca , con cierto éxito. Muchos edificios nuevos se adaptaron con madera, piedra y adobe, lo que conectó las nuevas formas arquitectónicas españolas con los materiales locales, especialmente plazas, patios y catedrales. ^{[ 14 ]} En pocos años, había reasentado a cerca de 1,4 millones de indígenas en 840 comunidades, muchas de las cuales fueron los núcleos de las ciudades, pueblos y aldeas actuales. ^{[ 15 ]}

Probablemente las reducciones más famosas tuvieron lugar en las áreas del actual Paraguay y los países vecinos de Argentina , Brasil y Bolivia en los siglos XVII y XVIII. Estas fueron creadas por la orden jesuita de la Iglesia Católica, gobernadas por los jesuitas a través de caciques indígenas convertidos en gobernadores. ^{[ 16 ]} En el caso de esta misión guaraní, los jesuitas pretendían convertir a los guaraníes al cristianismo, imponerles valores y costumbres europeas (consideradas esenciales para la vida cristiana) y aislarlos y protegerlos de los colonizadores y esclavistas europeos. ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]} Tras la transferencia del territorio guaraní a Portugal, la expulsión forzosa por parte de los portugueses dio lugar a la llamada Guerra Guaraní , con grandes pérdidas para los guaraníes. Los colonizadores portugueses también consiguieron la expulsión de los jesuitas. ^{[ 21 ] [ 20 ]}

Los jesuitas no pudieron replicar el éxito de la misión guaraní en los Andes, en los Moxos, entre los Chiquitos o en el Chaco. ^{[ 22 ]}

La represión nacional y mundial de la Compañía de Jesús puso fin al sistema de reducción. Las autoridades nacionales confiscaron la riqueza de los nativos y los esclavizaron. Según David Brading , este fue uno de los factores que contribuyeron a las Guerras de Independencia de América Latina . ^{[ 23 ]}

En las Filipinas españolas , el gobierno colonial español fundó cientos de pueblos y aldeas en todo el archipiélago, modelados a partir de pueblos y aldeas de España . Las autoridades a menudo adoptaban una política de reubicación para los habitantes de barrios o barangays dispersos y distantes, obligándolos a trasladarse a una cabecera centralizada (capital de pueblo/distrito), donde se ubicaban una iglesia recién construida y un ayuntamiento . ^{[ 24 ]} Esto permitía al gobierno defender, controlar y cristianizar a la población indígena en asentamientos independientes dispersos, realizar censos de población y recaudar tributos . ^{[ 25 ]} Esta reubicación forzosa provocó varias revueltas en el siglo XVII, a menudo lideradas por chamanes comunitarios ( babaylan ). En algunos casos, aldeas enteras se trasladaban a zonas más interiores de la isla para escapar de las reubicaciones. ^{[ 26 ]}

Una política similar se implementó en las cercanas Islas Marianas durante las guerras hispano-chamorras (1670-1699 ) . ^{[ 27 ]}

• Reducciones indígenas en los Andes
• Internamiento : Prisión o confinamiento de grupos de personas sin juicio previo. 
• Reducción de Yapeyú
• Maya reducida

Cline, Howard F. «Congregación civil de los indios de Nueva España, 1598-1606». Hispanic American Historical Review , vol. 29, (1947) n.º 3, págs.  349-369 .