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Jesús H. Cristo

Jesus H. Christ es una interjección expletiva que se refiere a la figura religiosa abrahámica de Jesús . [ 1 ] Se pronuncia típicamente con ira, sorpresa o frustración, aunque a...

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Jesus H. Christ es una interjección expletiva que se refiere a la figura religiosa abrahámica de Jesús . [ 1 ] Se pronuncia típicamente con ira, sorpresa o frustración, aunque a menudo con intención humorística. [ 2 ]

Historia

Alexander Campbell alrededor de 1855

Se desconoce el primer uso de la frase. En su autobiografía, Mark Twain (1835-1910) observó que era de uso común incluso en su infancia. [ 3 ] Twain se refiere a un episodio de 1847, cuando trabajaba como aprendiz de impresor; Roger Smith (1994) relata la historia así:

[Twain] relata una broma pesada que un amigo le gastó a un predicador de avivamiento cuando Twain era aprendiz en una imprenta que Alexander Campbell , un famoso evangelista que visitaba Hannibal en ese momento , contrató para imprimir un folleto de su sermón. Mientras revisaba las galeradas, el compañero aprendiz de Twain, Wales McCormick, descubrió que tenía que hacer espacio para algunas palabras omitidas, lo cual logró acortando Jesucristo en la misma línea a JC. Tan pronto como Campbell leyó las pruebas, irrumpió indignado en la imprenta y le ordenó a McCormick: "Mientras vivas, no vuelvas a disminuir el nombre del Salvador. Ponlo completo". El travieso McCormick obedeció, e incluso más: puso Jesucristo como Jesús H. Cristo e imprimió todos los folletos. [ 4 ] [ 5 ]

Un uso impreso temprano apareció en The Morning Democrat de Davenport, Iowa , el 20 de mayo de 1857, donde la frase fue citada como una expresión novedosa y un ejemplo de blasfemia cada vez más elaborada: "Por Jesucristo, así es". [ 6 ]

Roger Smith sugiere que "Jesús H. Cristo" es una blasfemia específicamente estadounidense, e indica que, al menos según su experiencia, la pronuncian principalmente los hombres. [ 7 ] El escritor británico Michael Quinion también especifica que la frase pertenece al inglés estadounidense. [ 8 ] Sin embargo, Angus Hector MacLean informa del uso de la expresión por una joven alrededor de 1900 en la zona rural de Cape Breton , Nueva Escocia , Canadá, [ 9 ] lo que indica un uso tradicional en el inglés marítimo .

Patrón de estrés

Varios autores enfatizan la práctica de poner un fuerte énfasis en la "H", relacionándola de diversas maneras con la infijación expletiva . Así escribe Quinion:

Su larga supervivencia debe tener mucho que ver con su cadencia y la forma en que se puede poner un énfasis especialmente fuerte en la H. También se podría pensar en ella como un ejemplo de infijo enfático que se ajusta vagamente a los modelos de palabras como abso-bloody-lutely o tribu-bloody-lation . [ 8 ]

Observaciones similares fueron realizadas por el lingüista Dwight Bolinger , quien menciona "Jesús H. Cristo" en una discusión sobre las estrategias utilizadas por los hablantes de inglés para agregar acentos adicionales a "palabras altamente cargadas" con fines de énfasis. [ 10 ] Horberry sugiere "El fuerte énfasis en la H de alguna manera mejora el ritmo de la frase que la contiene". [ 11 ] El Diccionario de jerga de Green dice que "la H es redundante excepto para el ritmo". [ 12 ]

Etimología

El monograma divino , que se conjetura que es la fuente de "Jesús H. Cristo".

El uso del nombre de Jesucristo como juramento ha sido común durante muchos siglos, pero el origen preciso de la letra H en la expresión es incierto. Si bien se han propuesto muchas explicaciones, la derivación más aceptada proviene del monograma divino del simbolismo cristiano. El símbolo, derivado de las tres primeras letras del nombre griego de Jesús ( ΙΗΣΟΥΣ ), se translitera como iota-eta-sigma, que puede aparecer como IHS, ΙΗϹ (con sigma lunar ), JHS o JHC (la " J " era históricamente una simple variante de "I"). Esta hipótesis fue planteada en 1905 por BG Blade [ 13 ] y en el texto de 1907 The Toil of Life del inglés Francis Stopford, cuando la frase es utilizada por un hombre de Arkansas. [ 14 ]

Para entender cómo esta abreviatura de aspecto culto pudo haber servido de base para el argot vulgar, Smith plantea la hipótesis de que la gente común la notó cuando se usaba como adorno en las vestimentas del clero anglicano (es decir, en Estados Unidos, episcopal ). [ 15 ] La variante "JHC" invitaría particularmente a interpretar la "H" como parte de un nombre.

Etimología falsa

Si bien lo anterior es el origen más probable de la "H", existen otras etimologías falsas populares . Un origen comúnmente aceptado es como inicial del nombre "Harold", que Smith menciona como base de una variante, "Jesús Harold Cristo". [ 16 ] El "Harold" puede surgir de una interpretación errónea común (a menudo por parte de niños) de la frase en el Padrenuestro , "Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre", que puede interpretarse erróneamente como la especificación del nombre de la Deidad ("tu nombre es..."), en lugar de la lectura verdadera, que es "que tu nombre sea santificado". La confusión surgiría de la similitud fonética de hallowed ( IPA [ˈhæloʊd]) con Harold (IPA [ˈhærəld]). [ 17 ]

Etimología jocosa

En una broma hecha por estudiantes de biología, se dice que la H significa " haploide ", lo que implica que, dado que según la doctrina del nacimiento virginal Jesús no tuvo padre biológico, su genoma habría sido heredado completamente de su madre, la Virgen María . Para conocer el contexto científico de la broma, véase Ploidía . [ 1 ]

Variantes

El número de variantes, generalmente con la "H" reemplazada por algo más largo, es enorme. [ 18 ] Además de la etimología popular de Jesus Harold Christ, Smith enumera Jesus Holy Christ, Jesus Hecking Christ y Jesus H. Particular Christ. [ 15 ] El Diccionario de jerga de Green enumera Jesus H!, Jesus H. Johnson!, Jesus H. Mahogany Christ!, Jesus Christ!, Christ!, Jesus J Christ! y Judas H. Christ!. [ 19 ]

Para Smith, la mera presencia de tantas variantes escritas forma parte del humor —y la blasfemia— inherente a «Jesús H. Cristo». Sugiere que la H ofrece «el poder de tomar el nombre del Señor en vano añadiéndole algo que la imaginación está invitada a completar: ¿Qué significa la H.? — lo que sea que la imaginación errante proponga y lo que el imaginador esté dispuesto a disfrutar». [ 15 ]

Estatus ofensivo y blasfemia

El término es considerado ofensivo por algunos, sobre todo dentro del cristianismo , donde la mayoría de las denominaciones ven a Jesús como parte de la Trinidad y consustancial con Dios. Por lo tanto, decir el nombre "Jesús (H.) Cristo" puede tomarse como una forma de desprecio o falta de respeto a Dios y una forma de blasfemia . [ 20 ] Más específicamente, la interjección es considerada por algunos como una violación del mandamiento : No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano .

Citas

  1. 1 2 Adams, Cecil (4 de junio de 1976), "¿Por qué la gente dice "Jesús H. Cristo"?" , The Straight Dope , archivado del original el 9 de mayo de 2008 , recuperado el 1 de agosto de 2008.
  2. ↑ El humor reside en la elección aparentemente arbitraria de la «H», que carece de justificación bíblica. Además, como señala Horberry (2010:26), el uso de una inicial intermedia implicaría que «Cristo» era el apellido de Jesús (lo cual no es cierto; para más información, véase Jesús ). Para más detalles sobre el humor, véase «Variantes», más abajo.
  3. ↑ «En aquella época, los malhablados comunes de la región [es decir, de los alrededores de su ciudad natal, Aníbal ] tenían su propia manera de enfatizar el nombre del Salvador cuando lo usaban de forma profana». El contexto del comentario de Twain (que se incluye aquí en el texto principal) deja claro que se refería a «Jesús Cristo». Fuente: Harriet Elinor Smith, ed. (2010) La autobiografía de Mark Twain . Berkeley: University of California Press, pág. 458.
  4. ↑ Smith 1994, 332. Véase también R. Kent Rasmussen, "Wales McCormick", en Critical Companion to Mark Twain: A Literary Reference to His Life and Work , Infobase Publishing, 2007, pág. 786.
  5. ↑ Draper (1993) ofrece más detalles: la imprenta era la imprenta del Hannibal Courier . Para evitar las iniciales "JC", era necesario reimprimir tres de las dieciséis páginas.
  6. ↑ "Jurar como una de las bellas artes" . The Morning Democrat . Davenport, Iowa. 20 de mayo de 1857. pág. 3. 
  7. ↑ Smith 1994, 331–2.
  8. 1 2 Quinion (2009).
  9. ↑ MacLean, Angus Hector (1976). "1". Dios y el diablo en Seal Cove . Halifax, Nueva Escocia, Canadá: Petheric Press. pág. 9. ISBN  0-919380-21-2Recuerdo que cuando los niños nos enfrascamos en una riña de primera clase, mi hermana María, exasperada casi hasta el punto de la violencia, exclamó: "¡Jesucristo!". A esto le siguió un silencio sepulcral .
  10. ↑ Bolinger (1986:84-86)
  11. ↑ Horberry (2010:25)
  12. ↑ Diccionario de jerga de Green
  13. ↑ Blade, BG (5 de febrero de 1905). "¿Fue Jesucristo un buen hombre?" . Blue-Grass Blade . Vol. 13, n.º 49. Lexington, Kentucky. pág. 4. Consultado el 4 de septiembre de 2025. ...las letras IHS . Estas son iniciales latinas. La J inglesa y la I latina son la misma letra. Por lo tanto, esas tres letras son JHS, y representan a Jesucristo.   
  14. ↑ Stopford, Francis (1907). El trabajo de la vida: una colección de ensayos sobre la filosofía de la alegría y el dolor . Nueva York, Nueva York: The Walter Scott Publishing Co., Ltd. pág. 115. Recuperado el 28 de julio de 2025. ...por un peculiar refinamiento de la blasfemia se le había añadido la letra central del Monograma Divino . Anteponía cada segunda frase a «¡Jesús H. Cristo!». 
  15. 1 2 3 Smith 1994, 332.
  16. ↑ Smith 1994, 32.
  17. ↑ Para ver testimonios en la web sobre la mala interpretación, consulte,,,, y
  18. ↑ El bloguero "Tenser" informa de una búsqueda automática en internet de expresiones que aparecen en el marco "Jesús _____ Cristo", tanto con h inicial como de forma más general..
  19. ↑ "¡Jesús H. Cristo!, excl. — Diccionario de jerga de Green" . greensdictofslang.com . Consultado el 16 de marzo de 2021 .
  20. ↑ Worden, David (2003). Verdad, espiritualidad y temas contemporáneos . Heinemann . pág. 39. ISBN  978-0-435-30701-1En Gran Bretaña existe una ley contra la blasfemia que protege la religión cristiana. La blasfemia consiste en mostrar desprecio o falta de respeto hacia Dios. Un ejemplo sería usar el nombre de Jesucristo como insulto, lo cual resulta ofensivo para la comunidad cristiana. El acto de profanar el nombre de Dios infringe uno de los Diez Mandamientos: «No usarás mi nombre para el mal, porque yo, el Señor tu Dios, castigaré a cualquiera que use mi nombre en vano» (Éxodo 20:7). Esta ley rara vez se aplica, pero se le negó el certificado a la película Visiones de Éxtasis porque mostraba a Santa Teresa de Ávila con sentimientos sexuales hacia Cristo crucificado.

Referencias generales y citadas

  • Bolinger, Dwight (1986). Entonación y sus partes: melodía en el inglés hablado . Stanford, CA: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-1241-5.
  • Bottoms, Stephen J. (2000). Albee: ¿Quién teme a Virginia Woolf? Cambridge: Cambridge University Press.
  • Cassidy, Frederick G. (1995). "Más sobre Jesucristo ". American Speech . 70 : 370.
  • Draper, Mark (1993). "Alexander Campbell". En Hamric, Christie Graves (ed.). La enciclopedia de Mark Twain . Taylor & Francis.
  • Falvey, Kate (2010). "Humor negro en '¿Quién teme a Virginia Woolf?' de Edward Albee?"". En Bloom, Harold; Hobby, Blake (eds.). Humor negro . Infobase Publishing.
  • Horberry, Roger (2010). Suena bien en el papel: Cómo dar vida al lenguaje empresarial . A&C Black. ISBN 978-1-4081-2231-0.
  • Lennox, Doug (2013). Ahora lo sabes absolutamente todo . Dundurn. ISBN 978-1-4597-2478-5.
  • Quinion, Michael (2009). ¿Por qué siempre va seguida de la U?: Respuestas perfectas a las preguntas más frecuentes sobre el lenguaje . Penguin UK.
  • Ransom, Ian (2006). Esperando el Rapto . iUniverse.
  • Salinger, JD (1951). El guardián entre el centeno . Nueva York: Little, Brown.
  • Smith, Roger (1994). "La H de Jesucristo". American Speech . 69 (3): 331– 335. doi : 10.2307/455527 . JSTOR 455527 . 
  • Explicación de WorldWideWords por Michael Quinion (apoya la teoría IHC)
  • ¡Harold sea tu nombre! (Tiene una conexión interesante con la Epístola de Bernabé (9:6-7) (escrita entre el 70 y el 190 d. C.) que dice: "El dieciocho es yo (=diez) y H (=ocho): tenéis a Jesús" ).