Jim G. Shaffer

Jim G. Shaffer (nacido en 1944) es un arqueólogo estadounidense y profesor de antropología en la Universidad Case Western Reserve .

Shaffer obtuvo una licenciatura (1965) y una maestría (1967) en Antropología por la Universidad Estatal de Arizona . También obtuvo un doctorado (1972) en Antropología por la Universidad de Wisconsin-Madison .

Shaffer es conocido por sus estudios sobre la civilización del valle del Indo . Según él, no hay ninguna indicación arqueológica de una migración aria al noroeste de la India durante o después del declive de la cultura urbana de Harappa. ^[1] En cambio, Shaffer ha defendido "una serie de cambios culturales que reflejan los desarrollos culturales indígenas". ^[2] Según Shaffer, el cambio lingüístico se ha atribuido erróneamente a las migraciones de personas. ^[3] Shaffer da dos posibles explicaciones alternativas para las similitudes entre el sánscrito y las lenguas occidentales. ^[4] La primera es una relación lingüística con una "familia de lenguas zagrosianas que vincula el elamita y el dravidiano en la meseta iraní", como propuso McAlpin ; según Shaffer, "las similitudes lingüísticas pueden haberse difundido al oeste desde la meseta como resultado de las extensas redes comerciales que vinculan las culturas de la meseta con las de Mesopotamia y más allá", al tiempo que se vinculan también con la cultura kelteminar en Asia central. ^{[5] [nota 1]} Sin embargo, Shaffer también señala que la cultura Harappa no estaba muy ligada a esta red en el siglo III a. C., lo que deja abierta la posibilidad de que "la pertenencia a una familia lingüística básica -la zagrosiana- pueda explicar algunas de las similitudes lingüísticas de períodos posteriores". ^[5] La segunda posibilidad es que "tales similitudes lingüísticas sean resultado de contactos con Occidente posteriores al segundo milenio a. C." ^[5] Según Shaffer, "una vez codificados, fue ventajoso para las élites sociales hereditarias emergentes estabilizar dichos rasgos lingüísticos con la validez de las explicaciones ofrecidas en la literatura, lo que mejoraba su posición social". ^[7]

• Jim G. Shaffer (1984). "Las invasiones indoarias: mito cultural y realidad arqueológica". En John R Lukacs (ed.). Los pueblos del sur de Asia: la antropología biológica de la India, Pakistán y Nepal . Nueva York: Plenum Press. págs. 77–88.
• Baluchistán prehistórico: con informe de excavación en Said Qala Tepe .
• Un sitio de la fase Honaki en el bajo río Verde, Arizona .
• "Jim G. Schaffer (1995).""Tradición cultural y paleoetnicidad en la arqueología del sur de Asia"". En Ed. George Erdosy (ed.).Indoarios del antiguo sur de Asia. Walter de Gruyter. ISBN 3-11-014447-6.
• Jim G. Schaffer (1999). "Migración, filología y arqueología del sur de Asia". En Bronkhorst; Deshpande (eds.). Arios y no arios en el sur de Asia . Universidad de Harvard, Departamento de Estudios Sánscritos e Indios. ISBN 1-888789-04-2.
• Jim G. Schaffer (1993). "Reurbanización: el Punjab oriental y más allá". En H. Spodek ; DM Srinivasan (eds.). Forma urbana y significado en el sur de Asia: la configuración de las ciudades desde la época prehistórica hasta la precolonial. Estudios de historia del arte n.º 31. Washington DC: Galería Nacional de Arte. págs. 53–67.
• Jim G. Shaffer (1992). "Las tradiciones del valle del Indo, Baluchistán y Helmand: desde el Neolítico hasta la Edad del Bronce". En RW Ehrich (ed.). Cronologías en la arqueología del Viejo Mundo (segunda edición). Chicago: University of Chicago Press. págs. I:441-464, II:425-446.

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