Jin-jitsu

Jinjitsu (人日, "Día del Hombre") es uno de los cinco festivales estacionales (五節句 gosekku ) que se integraron al calendario imperial japonés hace más de 1000 años. Sekku es el término que significa día especial de celebración. El festival ahora se celebra el séptimo día del primer mes y se considera parte de las celebraciones de Año Nuevo que se celebran durante esta época.

También se lo conoce como Nanakusa-no-sekku , la "Fiesta de las Siete Hierbas", por la costumbre de comer kayu de siete hierbas (七草粥 nanakusa-gayu ) para garantizar una buena salud y alejar a los malos espíritus en el nuevo año entrante. El nombre "Día de la Humanidad" se genera a partir de la estipulación de que no se produzca ningún daño a los humanos en este día y el nombre "Festival de las Siete Hierbas" proviene de una tradición de los dueños de las tiendas que recolectan y proporcionan las siete hierbas de la suerte al emperador como nanakusagayu. Las hierbas típicas utilizadas para la creación de nanakusagayu son nazuna , seri , gogyo , hotokenza , suzushiro y hakobe . Sin embargo, en algunas regiones se utilizan otras variaciones.

La tradición de comer nanakusagayu el séptimo día se extendió durante el período Heian y, en el período Edo, los que estaban por debajo del shogun lo consumían la mañana de este día antes de reunirse para dirigirse al shogun . Otra razón por la que los japoneses comen nanakusagayu el séptimo día, Jinjitsu, es porque también se usa como día de descanso. La mezcla de sopa es fácil de digerir y se consume para descansar el sistema digestivo que puede haberse debilitado por la comida que se consume durante los primeros días del Año Nuevo.

El nombre y la tradición se derivan de una antigua costumbre china llamada Renri , que significa el día en que nacieron los humanos, según la cual cada uno de los primeros días del primer mes lunar se asignaba a una criatura o animal en particular, al que estaba prohibido matar o dañar ese día: así, los primeros siete días del mes eran el Día del Pollo, el Día del Perro, el Día del Jabalí, el Día de la Oveja, el Día de la Vaca, el Día del Caballo y el Día del Hombre. En estos días, no se causaba daño a estos animales y el séptimo día no se aplicaban castigos a los criminales. También es una leyenda que la diosa Nüwa creó el mundo y creó a los animales en días diferentes y los humanos en el séptimo día.

La celebración de la fiesta en Japón se trasladó del séptimo día del primer mes lunar al séptimo día de enero durante el período Meiji , cuando Japón adoptó el calendario solar durante su época de reforma del aislacionismo a una forma de gobierno más moderna y global. Algunas de las celebraciones también incluyen el canto de canciones populares o nanakusabayashi , que se interpretan en algunas zonas de todo Japón. La tradición está muy arraigada en todo Japón y esta es una de las muchas que se han mantenido a lo largo de los siglos.

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