Jjunju de Buganda

Jjunju Sendegeya fue Kabaka del Reino de Buganda desde 1780 hasta 1797. Fue el vigésimo sexto (26) Kabaka de Buganda.

Era hijo del Kabaka Kyabaggu Kabinuli , Kabaka de Buganda, quien reinó entre 1750 y 1780. Su madre era Nanteza, la decimoséptima (17.ª) de las diecisiete (17.ª) esposas de su padre . Ascendió al trono tras la muerte de su padre. Estableció su capital en Magonga. ^{[ 1 ]}

Se registra que se casó con cuatro esposas: ^{[ 1 ]}

• Katagya, hija de Gabunga, del clan Mamba
• Nakamu I, hija de Lwowa, del clan Ndiga
• Nakamu II, hija de Katambala, del clan Ndiga
• Tebwaaza, hija de Kasamba, del clan Mbogo

Consta que tuvo tres hijos: un hijo y dos hijas.

• Príncipe (Omulangira) Semalume, cuya madre era Nakamu I
• Princesa (Omumbejja) Nakabiri, cuya madre no se menciona.
• Princesa (Omumbejja) Kyomubi, cuya madre era Katagya

Durante su reinado, Buganda conquistó Buddu (en el actual distrito de Masaka ) a Bunyoro . La razón de la conquista probablemente fue la riqueza de la región en recursos. ^{[ 2 ]} También conquistó Kooki y Kabula, extendiendo considerablemente los límites del reino y su influencia en la región de Kitara. ^{[ 3 ]} Fue reconocido como un gran general por sus pares. Las ciudades que conquistó eran ricas en recursos como ganado, mineral de hierro y telas, esenciales para la economía del reino. Las campañas llevaron al aumento de la riqueza de Buganda. Su reinado se vio interrumpido por la lucha entre él y su hermano, el príncipe Semakookiro , quien se rebeló contra él. Durante la rebelión, Semakookiro ordenó a sus hombres que capturaran a Kabaka Jjunju y lo llevaran ante el príncipe rebelde. La expedición fracasó. Kabaka Jjunju murió durante el intento de captura.

Cuando el regimiento enviado para capturar al Kabaka regresó para informar que lo habían matado, Semakookiro se enfureció tanto que expulsó a todos los miembros del regimiento, junto con sus familias y amigos, de Buganda, o de lo contrario sufrirían el mismo destino que su hermano. Los expulsados ​​huyeron de Buganda y se dirigieron hacia el oeste, al actual distrito de Kitagwenda y a Bunyaruguru , en el distrito de Rubirizi , en el oeste de Uganda .

Este grupo de descendientes fue la razón por la que Kitagwenda y Bunyaruguru reciben esos nombres hoy en día. Batagwenda parece significar «aquellos que no pueden avanzar más» y Banyaruguru, «aquellos con piernas fuertes». En efecto, Kitagwenda se encuentra al este de Bunyaruguru y es una zona llana, mientras que Bunyaruguru es una zona montañosa al oeste de Kitagwenda. Aquellos con piernas débiles se quedaron en Kitagwenda, y quienes avanzaron y escalaron las colinas se convirtieron en los Banyaruguru.

Murió en la batalla de Kiwawu, contra su hermano Semakookiro , en 1797. Fue enterrado en Luwunga, Busiro. ^{[ 5 ]}

Otra versión de la muerte de Junju cuenta que fue asesinado por los Baganda de las islas Ssese , conocidos como Abalunyanja, Abakenye, Abakunta y Abasese, tras un desacuerdo surgido a raíz de malos tratos. El grupo agraviado huyó hacia el este, escapando de los ataques planeados por los Baganda continentales. Al llegar a la zona de la actual región de Busoga y Samia , los nativos de la zona, los Samia, recibieron a estos migrantes del Reino de Buganda diciendo en el dialecto Samia Lugwe: « Abahenyi ba kabaka baidire», que significa «Han llegado los visitantes del reino de Buganda» . Se dice que así fue como estos migrantes adquirieron el nombre de su tribu, Bakenye. La palabra «Bagenye» significaba «visitantes» para los nativos de esta zona, los Samia Bagwe. Los migrantes se asentaron en esta zona, realizaron actividades de pesca en los cuerpos de agua de esta zona, como el río Majanji, se casaron con los nativos y adoptaron nuevos nombres, por ejemplo: para los hombres Musana , Wegulo , Wankya , Njaye , Kifuko , Mwambazi , Mukadiyo , Galaama , Mufumu , Waitago , Gabulugo , Kajaye , Byekwaso , Wamulanga , Kirya , Divo , Wabwire , Mugote, por mencionar solo algunos, y para las mujeres Bakenye adoptaron nombres como Gabeya , Namusana , Sana , Nawegulo , Kasuubi , Gamba , Nankya , Nekesa , Ikesa , Nabwire , Nabuudo, por mencionar solo algunos. Se considera que esta era una estrategia empleada por los migrantes Bakenye para ocultarse de la ira de los agentes del Kabaka de Buganda, de quienes estos migrantes sabían que los perseguían cada vez que se establecían.

Estos migrantes también adoptaron las culturas de los nativos y el idioma Lukenye se asimiló parcialmente y se asoció con los Samia y Lusoga . Hoy en día, a estos migrantes se les conoce como Bakenyi o Bakenye . Los Bakenyi se pueden encontrar entre las tribus étnicas de habla bantú Baganga, Basoga, Bagwere, Balamogi, Banyoli, Baruli, Banyala y Samia. Algunos migrantes Bakenye han conservado su cultura y tradiciones Kiganda nombrando a sus hijos según la tradición Baganda; por ejemplo, los nombres Baganda utilizados por los Bakenye son Musoke , Namusoke , Mubiru , Namubiru , Bukenya , Nabukenya , Nakachwa , Mukasa , Namukasa , Musisi , Namusisi, por mencionar solo algunos; los miembros del Clan Ngo (Clan del Leopardo) se renombraron a sí mismos como Babango ( un clan Bakenye ) y cambiaron su tótem por la Gallina de Guinea (Nkofu). El clan Ngabi (clan de los ciervos de agua) se convirtió en Bakoma (un clan Bakenye) y Bagulu ( un clan Bakenye ).

• Kabaka de Buganda

• Lista de los reyes de Buganda archivada el 15/06/2013 en Wayback Machine.