Articulo de referencia

Callejón sin salida de Jogbir

Callejón sin salida de Jogbir Antiguo Palacio Narayanhiti, alrededor de 1920, demolido en 1958. Estupa de Swayambhu después de la restauración, ca 1920. Jogbir Sthāpit ( nepalí ...

Callejón sin salida de Jogbir
Antiguo Palacio Narayanhiti, alrededor de 1920, demolido en 1958.
Estupa de Swayambhu después de la restauración, ca 1920.

Jogbir Sthāpit ( nepalí : जोगवीर स्थापित ) (nombres alternativos: Joglāl Sthāpit , Bhāju Mān Sthāpit y Jogbir Nāyo ) (1838-1926) fue un renombrado arquitecto nepalí mejor conocido como el diseñador del Palacio Real de Narayanhiti y renovador de la estupa de Swayambhu en Katmandú . [1] [2] Fue un maestro de los estilos de construcción occidentales y tradicionales nepaleses.

Primeros años de vida

Jogbir nació en Katmandú en el seno de la casta hereditaria de constructores Newar . Su apellido Sthapit significa "establecer" en sánscrito . El nombre de su padre era Asha Maru Sthapit y el de su madre Jogawati Sthapit. Se casó con Dan Maya tras la muerte de su primera esposa, Gyan Thakun.

El barrio ancestral de Sthapit, Thāymaru, está situado en la parte central de la ciudad.

Palacio Narayanhiti

La construcción del Palacio Narayanhiti en 1886 es uno de los momentos más destacados de la carrera de Sthapit. [3] Narayanhiti se construyó en los terrenos del palacio del primer ministro de Rana , Ranodip Singh Kunwar, después de que fuera demolido tras su asesinato por sus sobrinos en 1885. El nuevo primer ministro Bir Shamsher contrató a Jogbir Sthapit para construir un nuevo palacio donde una vez estuvo el palacio de su tío. Narayanhiti se convirtió entonces en el palacio real, y Prithvi Bir Bikram Shah se convirtió en el primer rey en vivir en él. Anteriormente, la familia real Shah se alojaba en el Palacio Hanuman Dhoka en la Plaza Durbar de Katmandú , que era la sede de los antiguos reyes Malla . [4]

Palacio Narayanhiti actual

En 1958, la imponente creación de Sthapit fue demolida por el nieto de Prithvi, el rey Mahendra, quien comenzó a planificar la construcción de un nuevo palacio. El Palacio Narayanhiti, tal como se ve hoy en día, se completó en 1969. Se convirtió en un museo después de que Nepal se convirtiera en una república en 2008. [5]

Estupa de Swayambhu

Sthapit también era experto en arquitectura tradicional. Y en uno de los mayores proyectos de restauración del patrimonio de Nepal, que duró de 1918 a 1921, la estupa de Swayambhu fue completamente remodelada bajo su supervisión como ingeniero jefe. La aguja fue desmantelada y reconstruida. El eje central fue renovado. [6] Los cinco santuarios de Buda colocados en la cúpula fueron cubiertos con cobre dorado, se instaló una nueva estatua del Buda Vairocana y se construyeron cuatro nuevos santuarios para albergar estatuas de Tara . También se instaló una fila de ruedas de oración alrededor de la estupa. El comerciante y filántropo Dharma Man Tuladhar dirigió el proyecto y fue uno de sus principales patrocinadores. [7]

Jogbir Sthapit también fue un benefactor y realizó donaciones a causas religiosas. Patrocinó una ceremonia especial de Samyak , un festival budista de donación de limosnas, en la era de Nepal 1018 (1898 d. C.). Se celebró en Bhuikhel, un campo al pie de la colina de Swayambhu. [8] [9] En la era de Nepal 1020 (1900 d. C.), erigió una estupa votiva detrás del templo Ajimā en la cima de la colina. Su diseño de ladrillo rojo es único entre la gran cantidad de santuarios de piedra que hay allí.

Referencias

  1. ^ Ranjit, Sushmita (noviembre-diciembre de 2009). "Una reflexión sobre el Palacio Narayanhiti". Espacios . Archivado desde el original el 30 de junio de 2013 . Consultado el 15 de diciembre de 2013 .
  2. ^ Dixit, Kunda (25 de octubre de 2002). «Dinastía». Nepali Times . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2013. Consultado el 16 de diciembre de 2013 .
  3. ^ Rana, Prabhakar SJB; Rana, Pashupati Shumshere Jung Bahadur; Rana, Gautam SJB (2003). Los Ranas de Nepal . Libros atemporales. pag. 152.
  4. ^ "El museo Narayanhity atrae a una cantidad abrumadora de visitantes desde el primer día". The Rising Nepal . 27 de febrero de 2008. Archivado desde el original el 26 de diciembre de 2013 . Consultado el 20 de diciembre de 2013 .
  5. ^ Ranjit, Sushmita (noviembre-diciembre de 2009). "Una reflexión sobre el Palacio Narayanhiti". Espacios . Archivado desde el original el 30 de junio de 2013 . Consultado el 15 de diciembre de 2013 .
  6. ^ Gutschow, Niels; Gellner, David N.; Basukala, Bijay (1997). La caitya nepalí: 1500 años de arquitectura votiva budista en el valle de Katmandú . Edición Axel Menges. pág. 92. ISBN 3-930698-75-7.
  7. ^ Shakya, dobladillo Raj (2004). Sri Svayambhu Mahacaitya . Mandala Svayambhu Vikash. págs. 313–321. ISBN 99933-864-0-5.
  8. ^ Sakya, Hemaraj (2004). Svayambhū Mahācaitya: El gran Caitya de Nepal que surgió por sí mismo . Katmandú: Svayambhu Vikash Mandal. pag. 608.ISBN 9789993386407.
  9. ^ Vaidya, Karuna Kar (1986). Tradiciones y cultura budistas del valle de Katmandú, Nepal. Sajha Prakashan. pag. 121 . Consultado el 19 de diciembre de 2013 .
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