Jorge Rapp

John George Rapp ( en alemán : Johann Georg Rapp ; 1 de noviembre de 1757 - 7 de agosto de 1847) fue el fundador de la secta religiosa llamada Sociedad de la Armonía y de varias comunas asociadas .

Nacido en Iptingen , Alemania, Rapp se inspiró en las filosofías de Jakob Böhme , Philipp Jakob Spener y Emanuel Swedenborg , entre otros. En la década de 1780, George Rapp comenzó a predicar y pronto comenzó a reunir un grupo de sus propios seguidores. Su grupo se separó oficialmente de la Iglesia Luterana en 1785 y rápidamente se le prohibió reunirse. La persecución que Rapp y sus seguidores experimentaron hizo que abandonaran Alemania y llegaran a los Estados Unidos en 1803. ^[1] Rapp era pietista , y varias de sus creencias eran compartidas por los anabaptistas , así como por grupos como los Shakers .

En 1791, George Rapp dijo: "Soy un profeta y estoy llamado a serlo" frente al funcionario de asuntos civiles en Maulbronn , Alemania , quien rápidamente lo encarceló durante dos días y lo amenazó con el exilio si no dejaba de predicar. ^{[2] [3]} Para gran consternación de las autoridades eclesiásticas y estatales, este campesino de Iptingen se había convertido en el líder abierto de varios miles de separatistas en el ducado de Württemberg, en el sur de Alemania . ^{[1] [2] [3]} En 1798, Rapp y su grupo de seguidores se habían distanciado aún más de la sociedad dominante. En la Declaración de Lomersheimer, escrita en 1798, los seguidores de Rapp se negaron a servir en el ejército o asistir a escuelas luteranas . En 1802, los separatistas habían crecido en número a unos 12.000 y el gobierno de Württemberg decidió que eran una amenaza peligrosa para el orden social. ^[1] Rapp fue citado a Maulbronn para ser interrogado y el gobierno confiscó los libros separatistas. ^[1] Cuando fue liberado en 1803, Rapp dijo a sus seguidores que juntaran sus bienes y lo siguieran en un viaje hacia la seguridad de la "tierra de Israel" en los Estados Unidos, y pronto más de 800 personas vivían con él allí. ^[1]

El movimiento inicial dispersó a los seguidores y redujo el grupo original de Rapp de 12.000 a muchas menos personas. En 1804, Rapp pudo asegurar una gran extensión de tierra en Pensilvania y comenzó su primera comuna . Esta primera comuna, 'Harmonie', ( Harmony, Pensilvania) , pronto creció hasta una población de aproximadamente 800 y fue muy rentable. En Harmony, la Sociedad Harmony se organizó formalmente el 15 de febrero de 1805, y sus miembros se comprometieron a mantener todas las propiedades en común y a someterse al liderazgo espiritual y material de Rapp y asociados. En 1807, se abogó por el celibato como la costumbre preferida de la comunidad en un intento de purificarse para el próximo Milenio .

En 1814, la sociedad vendió su primer pueblo en Pensilvania a los menonitas por diez veces la cantidad pagada originalmente por la tierra, y toda la comuna se mudó al oeste, a Indiana, donde su nuevo pueblo también fue conocido como Harmony. Diez años después de la mudanza a Indiana, la comuna se mudó nuevamente, esta vez regresó a Pensilvania y nombró a su pueblo 'Ökonomie', Economía . El asentamiento de Indiana fue vendido a Robert Owen , momento en el que pasó a llamarse New Harmony, Indiana .

George Rapp vivió el resto de sus días en la ciudad de Economy, Pensilvania , hasta el 7 de agosto de 1847, cuando murió a la edad de 89 años.

Johann Georg Rapp nació el 1 de noviembre de 1757, hijo de Rosine Berger y Hans Adam Rapp (1720-1771) en el pueblo de Iptingen , a 40 km al noroeste de Stuttgart, en el ducado de Wurtemberg . Rapp fue el segundo hijo y el mayor de la familia. Su hermano, Adam (nacido el 9 de marzo de 1762), y tres hermanas, Marie Dorothea (nacida el 11 de octubre de 1756), Elise Dorothea (nacida el 7 de agosto de 1760) y Maria Barbara (nacida el 21 de octubre de 1765) lo siguieron más tarde a América; sin embargo, Adam murió en el mar. ^{[4] [5]}

Rapp aprendió el arte de la elaboración de vino de su padre, un granjero. Tras la muerte de su padre en 1771, Rapp se formó como tejedor. También desarrolló un interés por la predicación. ^[4] Los viñedos y los textiles pasarían a formar parte de la economía agrícola, manufacturera y comercial de las tres ciudades harmonitas que se fundaron posteriormente en los Estados Unidos. ^[6]

El 4 de febrero de 1783, Rapp se casó con Christine Benzinger de Friolzheim. La pareja tuvo dos hijos, un niño, Johannes, y una niña, Rosine. ^[4] Johannes, que se formó como topógrafo, murió a la edad de veintinueve años en un accidente industrial. El nombre de Johannes es el único que figura en una lápida en el cementerio Harmonist en Harmony, Pensilvania . (Los Harmonistas no marcaron sus tumbas). La lápida fue donada por no Harmonistas y la Sociedad la aceptó de mala gana. Se desconoce la ubicación específica de la tumba de Johannes dentro del cementerio. La hija de Johannes, Gertrude (1808-1889), más tarde se convirtió en una celebridad estadounidense menor y organizó la producción de seda de la Sociedad en Economy, Pensilvania . ^{[ cita requerida ]} George Rapp adoptó más tarde a Frederick Reichert (12 de abril de 1775 - 24 de junio de 1834). ^[7]

Frederick Reichert, hijo adoptivo de Rapp, organizó la reubicación de los seguidores de Rapp de Württemberg a Pensilvania en 1804 y supervisó la inmigración de otros rappitas a los Estados Unidos. Reichert, que se hizo conocido como Frederick Rapp, fue el líder empresarial y portavoz público de la Sociedad Harmony, trazó el plan de la ciudad para su nuevo pueblo en New Harmony, Indiana , en 1814, y sirvió como uno de los delegados a la Convención Constitucional del Territorio de Indiana en 1816. Frederick Rapp también ayudó a elegir el sitio para la sede permanente del gobierno de Indiana en 1820 que más tarde se llamó Indianápolis y ocupó roles de liderazgo en varios bancos de Indiana. Después de que los Harmonistas vendieran sus tierras de Indiana en 1824, se mudó con otros miembros de la Sociedad a Economy, donde murió en 1834. ^{[8] [9]}

Rapp y sus seguidores, los Harmonitas , creían que Cristo regresaría durante su vida. El propósito de la comunidad era ser dignos de Cristo y prepararse para su regreso. Eran pacifistas no violentos , se negaban a servir en el ejército e intentaban vivir según la filosofía de George Rapp y las interpretaciones literales del Nuevo Testamento . Después de dejar Alemania y llegar a los Estados Unidos, primero se establecieron en (y construyeron) la ciudad de Harmony, Pensilvania , en 1804, y establecieron la Sociedad Harmony en 1805 como una comuna religiosa . En 1807, se defendió el celibato como la costumbre preferida de la comunidad en un intento de purificarse para el próximo Milenio . Rapp creía que los eventos y las guerras que sucedían en el mundo en ese momento eran una confirmación de sus puntos de vista sobre la inminente Segunda Venida de Cristo , y también veía a Napoleón como el Anticristo . ^[10] Rapp produjo un libro con sus ideas y filosofía, Pensamientos sobre el destino del hombre , publicado en alemán en 1824 y en inglés un año después.

Los harmonitas eran milenaristas , en el sentido de que creían que Jesucristo vendría a la Tierra durante su vida para ayudar a inaugurar un reino de paz de mil años en la Tierra. Tal vez por eso creían que las personas debían tratar de hacerse "puras" y "perfectas", y compartir cosas con los demás mientras vivían voluntariamente en "armonía" comunitaria ( Hechos 4:32-37 ) y practicaban el celibato . Creían que las antiguas formas de vida en la Tierra estaban llegando a su fin, y que un nuevo reino perfecto en la Tierra estaba a punto de hacerse realidad. Practicaban el socialismo dentro de su comunidad, pero comerciaban con otros productos agrícolas exóticos, incluidos limones e higos cultivados en invernaderos móviles. ^[11]

Rapp y su grupo también practicaron formas de cristianismo esotérico , misticismo ( misticismo cristiano ), y Rapp a menudo hablaba del espíritu virgen o diosa llamada Sofía en sus escritos. ^[12] Rapp estaba muy influenciado por los escritos de Jakob Böhme , ^[12] Philipp Jakob Spener y Emanuel Swedenborg , entre otros. Además, en Economy, Pensilvania , hay botellas de vidrio y literatura que parece indicar que el grupo estaba interesado en (y practicaba) la alquimia . ^[12] Algunos otros libros que se encontraron en la biblioteca de la Sociedad de la Armonía en Old Economy, Pensilvania , incluyen los de los siguientes autores: Christoph Schütz , Gottfried Arnold , Justinus Kerner , Thomas Bromley, Jane Leade , Johann Scheible ( Sexto y Séptimo Libros de Moisés [2]), Paracelso y Georg von Welling (Opus Mago-Cabalisticum), entre otros.

Los harmonitas tendían a considerar la vida célibe y sin casarse como moralmente superior al matrimonio , basándose en la creencia de Rapp de que Dios había creado originalmente a Adán como un ser dual con órganos sexuales masculinos y femeninos. ^[13] Según este punto de vista, cuando la parte femenina de Adán se separó para formar a Eva , se produjo la desarmonía, pero se podía intentar recuperar la armonía a través del celibato.

La vida de George Rapp no ​​estuvo exenta de controversias y problemas. Rapp y la Sociedad de la Armonía se vieron envueltos en prolongados casos legales: muchos relacionados con las reclamaciones monetarias de antiguos miembros de la Sociedad que no se sentían debidamente compensados ​​por su tiempo y trabajo, otros casos se referían a la propiedad y venta de propiedades que los miembros de la Sociedad habían dejado en Württemberg, y complicaciones legales por multas y pagos realizados para evitar el servicio militar. Rapp fue llamado tirano y los miembros de la Sociedad sus esclavos. Durante las elecciones, la Sociedad fue vista como un bloque de votación monolítico que causó malestar político y generó animosidad contra Rapp. Fue acusado de matar a su hijo Johannes, quien murió en un accidente industrial. Rapp predijo que el 15 de septiembre de 1829, los tres años y medio de la Mujer Sol terminarían y Cristo comenzaría su reinado en la tierra. ^[10] La disensión aumentó cuando las predicciones de Rapp no ​​se cumplieron. Tal vez su mayor error fue en 1831, cuando aceptó a Bernhard Müller , que se hacía llamar Maximiliano Conde de León, el "León de Judá", como el hombre que uniría a todos los verdaderos cristianos. Al año siguiente, Rapp cambió de opinión, pero un tercio de los miembros de la Sociedad se separaron y se unieron a Müller para establecer una comunidad separada, la Nueva Congregación de Filadelfia. Después de la muerte de Rapp en 1847, varios miembros abandonaron el grupo debido a la decepción y la desilusión por el hecho de que sus profecías sobre el regreso de Jesucristo durante su vida no se cumplieran. Sus últimas palabras a sus seguidores fueron: "Si no creyera tan plenamente que el Señor me ha designado para colocar nuestra Sociedad ante Su presencia en la tierra de Canaán, consideraría que esta es mi última". ^[14]

La comuna harmonita finalmente fracasó porque la política de celibato impedía la entrada de nuevos miembros y la mayoría del mundo exterior no tenía deseos de renunciar a tanto para vivir en una comuna. La sociedad se disolvió formalmente en 1906.

• Arndt, Karl JR, La Sociedad de la Armonía de George Rapp 1785–1847 , Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 1965.
• Arndt, Karl JR, Armonía en el Connoquenessing 1803–1815 , Worcester, Mass. Harmony Society Press, 1980.
• Duss, John S., El armonizador: una historia personal , Harrisburg, PA, Pennsylvania Book Service, 1943.
• Stewart, Arthur I. y Veith, Loran W., Harmony: Conmemorando el sesquicentenario de Harmony, Pensilvania , Harmony, PA., junio de 1955.

Libros y artículos en alemán :

• Fritz, Eberhard: Johann Georg Rapp (1757-1847) und die Separatisten in Iptingen . Mit einer Edition der relevanten Iptinger Kirchenkonventsprotokolle. Blätter für Wuerttembergische Kirchengeschichte 95/1995. S. 129-203.
• Fritz, Eberhard: Radikaler Pietismus en Württemberg. Religioese Ideale im Konflikt mit gesellschaftlichen Realitaeten. Quellen und Forschungen zur wuerttembergischen Kirchengeschichte Band 18. Epfendorf 2003.
• Fritz, Eberhard: Separatistinnen und Separatisten in Wuerttemberg und in angrenzenden Territorien. Ein biografisches Verzeichnis . Arbeitsbücher des Vereins für Familien- und Wappenkunde. Stuttgart 2005. (Registro de separatistas de Wuerttemberg, incluida la mayoría de los seguidores de Rapp).
• Theodor Heuss : Der Räpple , en Schattenbeschwörung del mismo autor . Wunderlich, Stuttgart/Tübingen 1947; Klöpfer und Meyer, Tubinga 1999.

• Daniel Heinz (1994). "Rapp, Johann Georg". En Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). vol. 7. Herzberg: Bautz. columnas. 1359-1361. ISBN 3-88309-048-4.con lectura adicional.
• Johann Georg Rapp en la edición en alemán del ADB, volumen 27, páginas 286-289, con lecturas adicionales.
• "Rapp, George"  . Enciclopedia de biografías americanas de Appleton . 1900.