Juan Constance Parnis

John Constance Parnis (1695–1735) fue un importante filósofo medieval maltés que se especializó principalmente en metafísica , física y lógica . ^{[ 1 ]}

Vida

Parnis nació en Mdina , Malta , en 1695. Comenzó a estudiar filosofía antes de ingresar en la orden franciscana . Su nombre en aquel entonces era Juan Bautista, y entre 1712 y 1715 asistió a los cursos impartidos por Constance Vella en el Colegio Franciscano de Filosofía y Literatura de Rabat, Malta .

Posteriormente, en 1715, ingresó en la Orden Franciscana , donde cursó sus estudios institucionales iniciales. Tras su ordenación sacerdotal, comenzó a impartir clases de teología en el Studium Generale que los franciscanos tenían en Nápoles , Italia . Durante este tiempo, Parnis también fue nombrado Teólogo Real del Virrey de Sicilia .

A los 35 años, en 1730, Parnis fue elegido Ministro Provincial (o superior general) de su orden religiosa para Sicilia y Malta . Durante su estancia en Malta , impartió clases en la Facultad de Filosofía y Literatura de Rabat, Malta , entre 1723 y 1725.

Probablemente pasó sus últimos diez años en Malta , y murió aquí.

Obra existente

Composición

Parece ser que solo sobrevivió una obra importante de Parnis. Se trata de la Amalthéa Aristotelico-Scoticos (Compendio de filosofía aristotélico-escocesa), que aún se conserva en forma de manuscrito en el Archivo Franciscano de La Valeta , Malta ( sin marcar ). ^{[ 2 ]} La obra fue compuesta durante el año académico 1723/24 (y finalizada el 19 de febrero de 1724). Es una composición muy elaborada, compuesta por 394 folios a doble cara, y escrita con la encantadora caligrafía de Parnis.

La obra se divide en tres partes principales. Estas tratan respectivamente sobre lógica, física y metafísica. Si bien contienen una filosofía acorde con la escolástica y el aristotelismo , todas ellas adoptan la perspectiva de Juan Duns Escoto .

Apreciación

Parnis aborda todos los aspectos con gran detalle. Sus explicaciones filosóficas son extensas, meticulosas y exhaustivas. A pesar de que divide su obra de forma tradicional —en Disputas, Cuestiones y Tratados—, Parnis no se limita a ningún método de análisis convencional. De hecho, a lo largo de toda la obra, Parnis expresa claramente su propia opinión y la contrasta con la de filósofos clásicos y contemporáneos.

Dado que esta obra monumental nunca ha sido transcrita, y mucho menos traducida a ningún idioma moderno, sus enseñanzas no han sido estudiadas profesionalmente.

Referencias

^ Mark Montebello, Il-Ktieb tal-Filosofija f'Malta ( Un libro de consulta sobre filosofía en Malta ), Publicaciones PIN, Malta, 2001, vol. II, pág. 81.
↑ Ibíd. , vol. I, pág. 15.

Fuentes

Mark Montebello, Il-Ktieb tal-Filosofija f'Malta ( Un libro de consulta sobre filosofía en Malta ), Publicaciones PIN, Malta, 2001.

Véase también

Filosofía en Malta

[1] Mark Montebello, Il-Ktieb tal-Filosofija f'Malta ( Un libro de consulta sobre filosofía en Malta ), Publicaciones PIN, Malta, 2001, vol. II, pág. 81.

[2] Ibíd. , vol. I, pág. 15.

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