Juan IV Doukas Laskaris

Juan IV Ducas Laskaris (o Ducas Lascaris ) ( griego : Ἰωάννης Δούκας Λάσκαρις , romanizado :  Iōánnēs Doúkās Láskaris ; 25 de diciembre de 1250 – c. 1305) fue el cuarto emperador del Imperio Niceo desde el 16 de agosto de 1258 hasta el 25 de diciembre de 1261, uno de los estados sucesores griegos formados tras el saqueo de Constantinopla por los católicos romanos durante la Cuarta Cruzada . Fue el último emperador de la prominente dinastía Laskarid y el último en gobernar únicamente Nicea antes de la reconquista de Constantinopla por su sucesor en 1261.

Juan era hijo de Teodoro II Ducas Láscaris , el tercer emperador de Nicea, y de Elena de Bulgaria . Sus abuelos maternos fueron el emperador Iván Asen II de Bulgaria y su segunda esposa, Ana María de Hungría . Ana, cuyo nombre original era María, era la hija mayor de Andrés II de Hungría y Gertrudis de Merania .

Juan IV tenía solo siete años cuando heredó el trono tras la muerte de su padre. El joven monarca era el último miembro de la dinastía Laskarid, que había contribuido enormemente a la restauración del Imperio bizantino. Su regente original fue el burócrata Jorge Mouzalon , pero Mouzalon fue asesinado por la nobleza, y el líder de los nobles, Miguel Paleólogo, usurpó el cargo. Poco después, el 1 de enero de 1259, Paleólogo se proclamó coemperador como Miguel VIII . De hecho, Miguel era primo segundo de Juan, ya que ambos descendían de la emperatriz Eufrosina Doukaina Kamatera . Tras la conquista de Constantinopla por Miguel, arrebatándosela al Imperio Latino el 25 de julio de 1261, Juan IV quedó en Nicea y, posteriormente, fue cegado por orden de Miguel el día de su undécimo cumpleaños, el 25 de diciembre de 1261. ^{[ 1 ]} Esto lo inhabilitó para acceder al trono, por lo que fue exiliado y encarcelado en una fortaleza de Bitinia . Esta acción provocó la excomunión de Miguel VIII Paleólogo por parte del patriarca Arsenio Autoreiano y, más tarde, una revuelta liderada por un Pseudo-Juan IV cerca de Nicea.

Juan IV pasó el resto de su vida como monje en Dacibyza . ^{[ 2 ]} Existe un rescripto de Carlos de Anjou , fechado el 9 de mayo de 1273, que hace referencia a un informe sobre la fuga de Juan de su prisión y lo invita a su corte. Otros documentos atestiguan su llegada y la recepción de una pensión del archienemigo angevino de Miguel Paleólogo. Sin embargo, esto contradice la evidencia de los historiadores Jorge Paquimeros y Nicéforo Gregoras , quienes registran que Juan permaneció en Dacibyza hasta mucho después de la muerte de Miguel. En su estudio del reinado de Miguel VIII, el historiador Deno John Geanakoplos analiza las pruebas contradictorias y llega a la conclusión de que los documentos de Carlos de Anjou tenían como objetivo servir de propaganda, "para atraer el apoyo de los griegos legitimistas y pro-lascáridas del Imperio bizantino, así como para influir en el sentimiento anti-angevino de la población griega que aún sobrevivía en los territorios del sur de Italia y Sicilia, propiedad de Carlos". ^{[ 3 ]}

En 1290, Juan recibió la visita de Andrónico II Paleólogo , hijo y sucesor de Miguel VIII , quien le pidió perdón por la ceguera que le había infligido su padre tres décadas antes. Como señala Donald Nicol , «La ocasión debió de ser embarazosa para ambas partes, pero especialmente para Andrónico, quien, después de todo, se benefició de los crímenes de su padre contra Juan Laskaris». ^{[ 4 ]} El emperador depuesto murió alrededor de 1305 y finalmente fue reconocido como santo, cuya memoria fue venerada en Constantinopla en el siglo XIV.

• Geanakoplos, Deno John (1959). El emperador Miguel Paleólogo y Occidente, 1258-1282: Un estudio de las relaciones bizantino-latinas . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
• Hackel, Sergei (2001). El santo bizantino (  ed. 2001). St Vladimir's Seminary Press . ISBN 0-88141-202-3.- Total de páginas: 245
• Nicol, Donald M. (1993) [1972]. Los últimos siglos de Bizancio, 1261–1453 (Segunda  edición). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-43991-6.

• Diccionario Oxford de Bizancio , Oxford University Press, 1991.