Juan Lazaropoulos (c.1310 [1] - 1369) fue el Metropolitano de Trebisonda (como José ) desde 1364 hasta noviembre de 1367 y un escritor religioso.
Vida
El primer acontecimiento registrado en la vida de Juan Lazaropoulos es un banquete en el Monasterio de San Eugenio al que asistió, en celebración de la Transfiguración de Cristo (6 de agosto); entre los invitados estaba el protovestiario Constantino Loukites , a quien Lazaropoulos describe como "un gran hombre en palabra y obra". [2] Fecha este banquete al final de "mi tercera edad", y alude al hecho de que sus dos padres estaban vivos, lo que lleva a Jan Olof Rosenqvist a concluir que Lazaropoulos tenía unos 21 años. [3]
Más tarde fue nombrado sacristán ( skeuophylax ), se casó y tuvo dos hijos en 1340. Poco después de que el emperador de Trebisonda, Basilio , muriera ese mismo año, Lazaropoulos abandonó Trebisonda cuando la esposa de Basilio, Irene, y sus dos hijos fueron enviados al exilio en Constantinopla . [4] Lazaropoulos fue acompañado por su hijo Constantino a Constantinopla, donde organizó su educación. Mientras estaba en Constantinopla, su otro hijo Teófanes murió, y su esposa se unió a ellos en la ciudad. [5]
Cuando en 1349 el emperador bizantino Juan VI Cantacuceno recibió la noticia de que el emperador de Trebisonda Miguel era impopular y (en palabras de Lázaropoulos) «bruto y frívolo, además de viejo y sin hijos», decidió intervenir en la política trapezoidal enviando al joven Juan Comneno (que sería coronado como Alejo III el Mega Comneno ) a Trebisonda para sustituir a Miguel. El emperador bizantino pidió a Juan Lazaropoulos que escoltara al muchacho y a su séquito hasta Trebisonda. [6] Debían partir a finales de año, cuando se sabía que el tiempo en el mar Negro era traicionero, y Lázaropoulos dudó en zarpar hasta que san Eugenio se le apareció en un sueño y le aseguró que tendría un viaje seguro. [7] El grupo llegó a Trebisonda el 22 de diciembre. [8]
El 27 de octubre de 1363, Nifón, el metropolitano de Trebisonda, fue arrestado por su complicidad en un atentado contra la vida del emperador Alejo poco antes, y fue confinado en el monasterio de Soumela . [9] Cuando Nifón murió el 18 de marzo del año siguiente, Juan fue designado su sucesor y se dirigió a Constantinopla para ser consagrado por el patriarca Filoteo poco después de su entronización el 8 de octubre. Juan regresó a Trebisonda el domingo de Pascua, el 13 de abril de 1365.
Según Michael Panaretos , Juan renunció a su cargo el 15 de noviembre de 1367 y se retiró al monasterio de Panagia Eleousa, cerca del puerto de Daphnous, junto a Leonkastron ; fue sucedido por un monje del Monte Athos , Teodosio de Tesalónica. El año siguiente, el 19 de julio, huyó a Constantinopla a causa de las incursiones piratas realizadas en Araniotai, que incluye la isla de Ares (la actual isla de Giresun ). [10] William Miller considera que estas incursiones marítimas fueron actos de los turcos otomanos , los futuros conquistadores de Trebisonda, aunque Anthony Bryer piensa que esta incursión "en esta fecha es más probable que represente a corsarios turcomanos locales o sinopitanos ". [11]
Escritos
Lazaropoulos escribió dos obras sobre San Eugenio de Trebisonda : un Logos que cubre la vida y la muerte del santo; y una Sinopsis que contiene 33 milagros del santo, que incluyen dos que involucraron a Lazaropoulos pero, sobre todo, la supuesta participación del santo en el asedio de Trebisonda de 1224. Ambos fueron editados por A. Papadopoulos-Kerameus, en su Fontes Historiae Imperii Trapezuntini , vol. 1. (No se publicaron más volúmenes). Han sido traducidos con texto griego en Jan Olof Rosenqvist, The Hagiographic Dossier of St Eugenios of Trebisonda en Codex Athous Dionysiou 154 (Uppsala 1996).
Referencias
- ^ La fecha de Jan Olof Rosenqvist. Rosenqvist, El expediente hagiográfico de San Eugenios de Trebisonda en Codex Athous Dionysiou 154 (Uppsala: Acta Universitatis, 1996), p. 30
- ^ Lazaropoulos, Sinopsis , ll. 1626-1629; traducido en Rosenqvist, Hagiographic Dossier , p. 337
- ^ Rosenqvist, Hagiographic Dossier , págs. 457, comentario sobre la línea 1610.
- ^ Lazaropoulos, Sinopsis , ll. 1664-1672; traducido en Rosenqvist, Hagiographic Dossier , p. 339
- ^ Lazaropoulos, Sinopsis , ll. 1673-1664; traducido en Rosenqvist, Hagiographic Dossier , p. 339
- ^ Lazaropoulos, Sinopsis , ll. 1690f; traducido en Rosenqvist, Hagiographic Dossier , p. 341
- ^ Lazaropoulos, Sinopsis , ll. 1699ff; traducido en Rosenqvist, Hagiographic Dossier , p. 341
- ↑ Panaretos, Crónica , 15. Texto griego en Original-Fragmente, Chroniken, Inschiften und anderes Materiale zur Geschichte des Kaiserthums Trapezunt , parte 2; en Abhandlungen der historischen Classe der königlich bayerischen Akademie 4 (1844), abth. 1, pág. 23; Traducción alemana, pág. 52
- ^ Panaretos, Crónica , 34. Texto griego en Original-Fragmente , p. 34; traducción alemana, p. 59
- ^ Panaretos, Chronicle , 40. Texto griego en Original-Fragmente , pág. 31; traducción alemana, págs. 61 y siguientes, traducción inglesa en Anthony Bryer, "Griegos y turcomanos: la excepción póntica", Dumbarton Oaks Papers , 29 (1975), pág. 146
- ^ Bryer, "Griegos y turcomanos", pág. 146 n. 127
Enlaces externos
- Vougiouklaki Penélope, "José Lazaropoulos", Enciclopedia del mundo helénico: Asia Menor