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John Sharp (ministro)

John Sharp fue un teólogo y ministro de la Iglesia de Escocia . [1] Alcanzó notoriedad por sus principios presbiterianos que lo llevaron a un conflicto con Jacobo VI, que deseab...

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John Sharp fue un teólogo y ministro de la Iglesia de Escocia . [1] Alcanzó notoriedad por sus principios presbiterianos que lo llevaron a un conflicto con Jacobo VI, que deseaba imponer un sistema episcopal . Sharp se graduó con una maestría en St Andrews en 1592. Fue admitido en Kilmany en 1601. Fue uno de los que, en oposición al mandato real, asistieron a la Asamblea General de Aberdeen . Por esto, él y otros cinco ministros fueron encarcelados en el Castillo de Blackness el 2 de agosto. Fue llevado ante el Consejo Privado en Perth el 27 de agosto e interrogado sobre la constitución de la Asamblea. Al no dar respuestas satisfactorias, fueron juzgados ante el Tribunal de Justicia en Linlithgow el 10 de enero de 1606, acusados ​​de traición, declarados culpables y desterrados de por vida. El 23 de octubre, Sharp fue a Burdeos y se convirtió en profesor de teología en la Universidad de Die, pero probablemente habría regresado a Escocia si se le hubieran ofrecido términos honorables de reconciliación. En 1630 se vio obligado a abandonar Francia a instancias del cardenal Richelieu , el primer ministro, que se había vuelto celoso de la reputación de Sharp como profesor protestante. Sharp fue nombrado profesor de teología en la Universidad de Edimburgo el 17 de noviembre de 1630. Murió alrededor de 1647, a los 75 años. [2]

Vida

John Sharp, teólogo escocés, nació en Edimburgo en 1572. [1] Estudió en la Universidad de St. Andrews y recibió el título de MA en 1592. Su primera obra teológica se publicó en 1600. [1] En 1601 se convirtió en ministro de Kilmany en Fife, una parroquia donada por el St. Salvator's College , St. Andrews . Fue nombrado secretario de la asamblea que se reunió en Aberdeen el 2 de julio de 1605 en oposición a las órdenes de Jacobo VI , que estaba tomando medidas decisivas para reprimir la independencia de la iglesia escocesa (Scottish PC Reg. 1604–7, p. 472). [3] En consecuencia, se ordenó a Sharp y a los presentes en la asamblea que comparecieran ante el consejo privado el 24 de octubre. Cuando se presentaron, declararon que la autoridad del consejo privado era incompetente para juzgar una cuestión puramente eclesiástica. Por esta conducta, Sharp y otros cinco ministros fueron confinados en el castillo de Blackness y se les notificó una acusación para que fueran juzgados por alta traición ante el tribunal de justicia de Linlithgow . Allí fueron declarados culpables en enero de 1606 y el 23 de octubre desterrados de por vida (ib. págs. 83-5, 101-5, 112, 123-5, 134, 199). [4] Sharp fue a Francia, donde en 1608 fue nombrado profesor de teología en el colegio de Die en Dauphiné. En 1618, el arzobispo Spotiswood afirmó que Sharp le había escrito suplicándole que obtuviera su revocación y prometiéndole sumisión. Esta declaración fue negada vehementemente por los amigos de Sharp, y la carta en sí nunca fue presentada. Sin embargo, no hay duda de que hubiera dado la bienvenida a una reconciliación en términos honorables, y dedicó su 'Cursus Theologicus' al rey Jacobo en el mismo año. En 1630, el cardenal Richelieu le ordenó abandonar Francia, donde había adquirido un renombre considerable como teólogo protestante, y se trasladó a Londres, aprovechando el cambio de política del rey Carlos. Ese mismo año se convirtió en profesor de teología en la Universidad de Edimburgo y murió alrededor de 1647, cuando lo sucedió Alexander Colvill . [3]

Familia

Se casó con Agnes Davidson y tuvo descendencia:

  • Marie, bautizada el 18 de agosto de 1640;
  • Juan, bautizado el 8 de agosto de 1641. [2]

Obras

Publicó:

  • 'Tractatus de Justificatione hominis coram Deo', Ginebra, 1609 y 1612, 8vo.
  • 'Tractatus de misero hominis statu sub peccato', Ginebra, 1610, 8vo.
  • 'Cursus Theologicus', Ginebra, 1618, 4to; Ginebra, 1622, 4to.
  • 'Symphonia Prophetarum et Apostolorum', Ginebra, 1625 y 1639, 4to. [3]

Bibliografía

  • Vida de Melville de M'Crie, 1.ª ed. ii. 253
  • La vida de Young en Gales, pág. 169
  • Juicios penales de Pitcairn, ii. 494. [3]
  • Autobiografía de Melvill, 571 y siguientes.
  • Historia de Calderwood, vi., 292, 332
  • Juicios penales de Pitcairn, ii., 494
  • Vida de Young en Gales, 169
  • Melville de M'Crie, ii., 253
  • PG Reg., vii., 83 y siguientes.
  • Algunos autores escoceses antiguos cuyos libros se imprimieron en el extranjero, de Murray, 20 [2]

Referencias

Citas
  1. ^abcd Pozos 2004.
  2. ^abc Scott 1925, pág. 160.
  3. ^ abcd Carlyle 1897.
  4. ^ Calderwood 1842a, págs. 279 y siguientes.
Otras fuentes
  • Blair, William (1888). La Iglesia Presbiteriana Unida: un manual de su historia y principios. Edimburgo: A. Elliot. págs. 6-9.Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  • Calderwood, David (1842a). Historia de la Iglesia de Escocia. Vol. 6. Edimburgo: Impreso para la Sociedad Wodrow.
  • Calderwood, David (1842b). Historia de la Iglesia de Escocia. Vol. 7. Edimburgo: Impreso para la Sociedad Wodrow.
  • Carlyle, Edward Irving (1897). "Sharp, John (1572?-1648?)". En Lee, Sidney (ed.). Diccionario de biografía nacional . Vol. 51. Londres: Smith, Elder & Co. Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  • Duncan, Andrew (diciembre de 2007). Dennison, James T. Jr. (ed.). "Rudimenta Pietatis". The Journal of Northwest Theological Seminary . 3 (22). Kerux: The Journal of Northwest Theological Seminary: 35– 49 . Consultado el 23 de octubre de 2014 .
  • Fleming, David Hay , ed. (1890). Registro de los ministros, ancianos y diáconos de la congregación cristiana de St. Andrews que comprende las actas de la sesión de la iglesia y del tribunal del superintendente de Fife Fothrik y Strathearn. 1559-1600 Segunda parte: 1582-1600 Transcrito y editado a partir del manuscrito original con prefacio y notas de David Hay Fleming. Vol. 7. Edimburgo: Impreso por T. y A. Constable para la Sociedad. pág. 877.
  • Hewison, James King (1913). The Covenanters. Vol. 1 (edición revisada y corregida). Glasgow: John Smith and son. págs. 168 y siguientes.
  • Howie, John (1870). "Andrew Duncan". En Carslaw, WH (ed.). Los ilustres escoceses. Edimburgo: Oliphant, Anderson y Ferrier. págs. 110-114.Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  • Jaime I, rey de Inglaterra (1851). Cartas originales relacionadas con los asuntos eclesiásticos de Escocia, escritas principalmente por su majestad el rey Jaime VI o dirigidas a él después de su ascenso al trono inglés. Edimburgo: J. Hughes. págs. 653, 698, 703.
  • Lee, John (1860). Lecciones sobre la historia de la Iglesia de Escocia: desde la Reforma hasta la Revolución. Vol. 2. Edimburgo: William Blackwood . Consultado el 10 de julio de 2020 .
  • Livingstone, John (1845). Tweedie, William King (ed.). Biografías selectas. Vol. 1. Edimburgo: Impreso para la Sociedad Wodrow.
  • M'Crie, Thomas (1819). La vida de Andrew Melville. Vol. 2. Edimburgo: William Blackwood. pp. 204 y siguientes.Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  • M'Crie, Thomas (1850). Sketches of Scottish church history : abarcando el período desde la Reforma hasta la Revolución. Vol. 1. Edimburgo: Johnstone & Hunter. pp. 181-182 . Consultado el 10 de julio de 2020 .Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  • M'Crie, Thomas (1875). La historia de la iglesia escocesa: desde la Reforma hasta la Disrupción. Londres: Blackie & Son.Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  • McMahon, George IR (1965). Los Tribunales Escoceses de Alta Comisión, 1620-1638. Edimburgo: Scottish Church History Society.Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  • Pitcairn, Robert (1842). Autobiografía y diario del señor James Mellvill. Edimburgo: Wodrow Society. pág. 669.
  • Scot, William; Forbes, John (1846). Una narración apologética del estado y gobierno de la Iglesia de Escocia desde la Reforma y ciertos registros relacionados con el patrimonio de la iglesia. Edimburgo: Impreso para la Sociedad Wodrow.
  • Scott, Hew (1925). Fasti ecclesiae scoticanae; la sucesión de ministros en la Iglesia de Escocia desde la Reforma. Vol. 5. Edimburgo: Oliver y Boyd.Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
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  • Sprott, George Washington (1889). "Forbes, John (1568?-1634)". En Stephen, Leslie (ed.). Diccionario de biografía nacional . Vol. 19. Londres: Smith, Elder & Co.
  • Spottiswoode, John (1847). Russell, Michael (ed.). Historia de la Iglesia de Escocia. Vol. 3. Edimburgo: Bannatyne Club.
  • Wells, Vaughan T. (2004). "Sharp, John (1572–1647)". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/25212. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
  • Young, James (1866). Vida de John Welsh, ministro de Ayr. Edimburgo: John Maclaren. pp. 168 y siguientes.
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