Juan Sidel

John Thayer Sidel (nacido el 4 de junio de 1966) es politólogo y actualmente ocupa la cátedra Sir Patrick Gillam de Política Internacional y Comparada en la London School of Economics (LSE). Está afiliado al Departamento de Gobierno, al Departamento de Relaciones Internacionales y al Centro de Investigación de Asia.

Sidel ha escrito varios libros, así como diversos artículos en revistas especializadas y ensayos en volúmenes colectivos. Es coeditor de la serie «Contemporary Issues in Asia and the Pacific» de la editorial Stanford University Press y miembro de los consejos editoriales de las revistas South East Asia Research e Indonesia and the Malay World. Ha colaborado ocasionalmente como comentarista en los medios de comunicación y como consultor para diversas agencias gubernamentales y multilaterales, fundaciones y organizaciones no gubernamentales.

Nació el 4 de junio de 1966 en la ciudad de Nueva York . Se licenció con honores ( Summa Cum Laude , Phi Beta Kappa ) y obtuvo una maestría en Ciencias Políticas en 1988 en la Universidad de Yale , donde trabajó estrechamente con James C. Scott . En 1995, se doctoró en la Universidad de Cornell , bajo la dirección de Benedict Anderson . Sidel impartió clases en la Escuela de Estudios Orientales y Africanos (SOAS) de la Universidad de Londres , primero como profesor de Política del Sudeste Asiático (1994-2001) y luego como catedrático de Política del Sudeste Asiático (2001-2004).

La investigación de Sidel se centra en el sudeste asiático, con especialización en Filipinas e Indonesia , donde ha realizado investigación primaria y trabajo de campo desde finales de la década de 1980. ^{[ 1 ]} Su investigación y sus escritos hasta la fecha abarcan tres áreas temáticas principales: la política local y la persistencia del autoritarismo subnacional en entornos formalmente democráticos; la violencia religiosa y la movilización en nombre del Islam; y el papel de las fuerzas transnacionales en las revoluciones "nacionalistas" anticoloniales.

La investigación y los escritos de Sidel destacan por su carácter interdisciplinario, por la naturaleza crítica de sus contribuciones a la literatura existente y por sus esfuerzos por tender puentes entre la investigación cualitativa comparada en ciencias sociales, por un lado, y los estudios del sudeste asiático , por el otro. Su primer libro, Capital, Coercion, and Crime: Bossism in the Philippines (Stanford: Stanford University Press, 1999), atrajo la atención de académicos, periodistas ^{[ 2 ]} y activistas de ONG, al ser pionero en el estudio del autoritarismo subnacional en el sudeste asiático, y su trabajo sobre jefes locales, dinastías y gánsteres es ampliamente citado por investigadores que trabajan en el sudeste asiático y otras partes del mundo. En este libro, argumentó que la democratización y la descentralización facilitan el auge del autoritarismo subnacional, como se observa en contextos tan diversos como Brasil, Rusia, Indonesia y Sudáfrica. Mientras tanto, el libro de Sidel , Philippine Politics and Society in the Twentieth Century: Colonial Legacies, Post-Colonial Trajectories (Londres: Routledge, 2000), escrito en coautoría con Eva-Lotta Hedman, consolidó aún más su influencia en el estudio de Filipinas.

Con la publicación de Riots, Pogroms, Jihad: Religious Violence in Indonesia (Ithaca, NY: Cornell University Press, 2006), la obra de Sidel atrajo una renovada atención crítica entre académicos, periodistas ^{[ 3 ]} y responsables políticos, especialmente en el contexto del creciente interés por el terrorismo islamista en el sudeste asiático. El libro de Sidel ofreció una explicación original del patrón de violencia religiosa en Indonesia desde mediados de la década de 1990 hasta 2005, vinculando los cambios de disturbios (1995-1997) a pogromos (1998-2001) y a la yihad (2002-2005) con cambios en las estructuras de identidad y autoridad religiosa en Indonesia, y con las incertidumbres y ansiedades que acompañaron esos cambios. Como señala Sadanand Dhume, el Sr. Sidel rastrea las raíces del conflicto religioso en Indonesia hasta el dominio neerlandés. Sostiene que el sistema holandés de pilarización, en el que católicos y protestantes desarrollaron sus propias escuelas religiosas, asociaciones y partidos políticos, se imitó en Indonesia en gran medida. La identidad religiosa de una persona —católica, protestante, musulmana nominal o musulmana ortodoxa— determinaba su educación y, en última instancia, su acceso al poder a través del poder legislativo, la administración pública o el ejército. ^{[ 4 ]} Sin embargo, una de las deficiencias de la obra es que el argumento institucionalista de Sidel ignora los argumentos ideológicos de los yihadistas sobre por qué participan en la yihad violenta. La publicación de Sidel, * La amenaza islamista en el sudeste asiático: una reevaluación* (Washington, DC: East-West Center, 2007), obtuvo considerable atención debido a su crítica a los relatos alarmistas sobre la movilización islamista en el sudeste asiático y a su argumento de que la violencia en nombre del islam refleja la debilidad, en lugar de la fuerza, de las fuerzas islamistas en la región. ^{[ 5 ]}

Desde 2008, Sidel ha trabajado en temas comparativos de amplio alcance que abarcan todo el sudeste asiático y más allá. En un artículo publicado en Comparative Politics , relacionó las trayectorias divergentes de la democratización en el sudeste asiático con el variado patrón de formación de la clase empresarial observado en la región desde mediados del siglo XIX hasta la actualidad. Próximos ensayos abordan temas como los destinos divergentes del nacionalismo en el sudeste asiático posterior a la independencia, por un lado, y el creciente conjunto de investigaciones sobre el llamado autoritarismo subnacional en contextos como el sur de Italia y la Rusia postsoviética, por otro .

Actualmente, Sidel investiga las diferentes trayectorias del nacionalismo en el sudeste asiático tras la independencia, por un lado, y el creciente corpus de estudios sobre el llamado autoritarismo subnacional en contextos como el sur de Italia y la Rusia postsoviética, por otro. También trabaja en un importante estudio revisionista sobre las revoluciones «nacionalistas» del sudeste asiático, que subraya el papel de los grandes conflictos internacionales y las poderosas fuerzas transnacionales en las transiciones hacia la independencia en la región. Asimismo, ha comenzado un estudio sobre la intolerancia y la persecución de la disidencia religiosa en el mundo musulmán, con especial atención al trato que recibe la minoría ahmadí en diversos países de Asia y África.

• Sidel, John (2021) «Republicanismo, comunismo, islam: orígenes cosmopolitas de la revolución en el sudeste asiático». Cornell University Press, Ithaca, NY, EE. UU. ISBN 978-1501755613
• Sidel, John y Jamie Faustino (2019) «Pensar y trabajar políticamente en el desarrollo: Coaliciones para el cambio en Filipinas». The Asia Foundation , Mandaluyong City, Filipinas. ISBN 978-971-95652-6-0
• Sidel, John (2009) « Caminando a la sombra del gran hombre: Junstiniano Montano y la fallida construcción de una dinastía en Cavite 1935-1972 ». En: McCoy, Alfred W., (ed.) Una anarquía de familias: Estado y familia en Filipinas. University of Wisconsin Press, Madison, EE. UU., pp. 109-162. ISBN 978-0-299-22984-9
• Sidel, John (2008) « La amenaza islamista en el sudeste asiático: ¿mucho ruido y pocas nueces? » Asian Affairs, 16 (3), pp. 339-351. ISSN 0306-8374
• Sidel, John (2008) « Orígenes sociales de la dictadura y la democracia: el Estado colonial y la inmigración china en la construcción del sudeste asiático moderno ». Comparative politics, 40 (2), pp. 127-147. ISSN 0010-4159
• Sidel, John (2008) « La yihad y el espectro del islam transnacional en el sudeste asiático »: una perspectiva histórica comparativa. En: Tagliacozzo, Eric (ed.), Sudeste asiático y Oriente Medio: Islam, movimiento y larga duración. Stanford University Press, Stanford, EE. UU., pp. 275-318. ISBN 978-0-8047-6133-8
• Sidel, John (2008) « Los múltiples significados del desplazamiento: explicación de la violencia interreligiosa en Indonesia, 1999-2001 ». En: Hedman, Eva-Lotta E., (ed.) Conflicto, violencia y desplazamiento en Indonesia. Programa del Sudeste Asiático de la Universidad de Cornell , Ithaca, NY, EE. UU., pp. 29-59. ISBN 978-0-87727-775-0
• Sidel, John (2007) " No está empeorando: el terrorismo está disminuyendo en Asia ". Global Asia, 2 (3). pp. 41-49.
• Sidel, John (2007) "¿ Desde Rusia con amor? " Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine Indonesia, 84 pp. 161-172. ISSN 0019-7289
• Sidel, John (2007) « La amenaza islamista en el sudeste asiático: una reevaluación ». East-West Center Washington, Washington D. C., EE. UU. ISBN 978-981-230-489-6
• Sidel, John (2007) « Sobre la “ansiedad de la incompletitud”: un enfoque posestructuralista de la violencia religiosa en Indonesia. Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine ». South East Asia research, 15 (2), pp. 133-212. ISSN 0967-828X
• Sidel, John (2007) " Indonesia: migrantes, trabajadores migrantes, refugiados y la nueva ley de ciudadanía ". Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados, Ginebra, Suiza.
• Sidel, John (2006) " Disturbios, pogromos, yihad: violencia religiosa en Indonesia ". Cornell University Press, Ithaca, NY, EE. UU. ISBN 978-0-8014-4515-6

• Página web personal archivada el 26 de noviembre de 2016 en Wayback Machine.
• Página de expertos de la LSE archivada el 25 de noviembre de 2016 en Wayback Machine.
• Departamento de Gobierno de la LSE. Archivado el 5 de octubre de 2013 en Wayback Machine.