Juan Wilbur Chapman

John Wilbur Chapman (17 de junio de 1859, Richmond, Indiana  – 25 de diciembre de 1918, Nueva York ) fue un evangelista presbiteriano de finales del siglo XIX que viajó con el cantante de gospel Charles Alexander . Sus padres fueron Alexander H. y Lorinda (McWhinney) Chapman.

Chapman creció asistiendo a la escuela cuáquera y a la escuela dominical metodista. A los 17 años, hizo pública su fe cristiana y se unió a la Iglesia Presbiteriana de Richmond. Obtuvo su licenciatura en Artes en el Lake Forest College y su título de seminario en el Lane Theological Seminary de Cincinnati . Completó su ordenación al ministerio el 13 de abril de 1881, mientras aún estudiaba en Lane. Posteriormente, recibió un doctorado en teología del College of Wooster y un doctorado en derecho de la Universidad de Heidelberg .

En mayo de 1882, Chapman se casó con Irene Steddom. En abril de 1886, tuvieron una hija, Bertha Irene Chapman. Irene Steddom Chapman falleció en mayo de 1886. Chapman se casó de nuevo el 4 de noviembre de 1888 con Agnes Pruyn Strain; tuvieron cuatro hijos: Robert (quien murió en la infancia), John Wilbur Jr., Alexander Hamilton y Agnes Pruyn. Su segunda esposa falleció el 25 de junio de 1907. Chapman contrajo matrimonio por tercera y última vez el 30 de agosto de 1910 con Mabel Cornelia Moulton.

Chapman ocupó varios cargos pastorales antes de dedicarse al evangelismo. Comenzó a predicar con el legendario DL Moody en 1893 y dirigió numerosos eventos evangelísticos por su cuenta. Si bien no fue personalmente responsable de su conversión, Chapman influyó notablemente en el ministerio de Billy Sunday .

A finales de 1895, Chapman fue nombrado Secretario Correspondiente del Comité de Evangelización de la Asamblea General Presbiteriana , supervisando las actividades de 51 evangelistas en 470 ciudades. En 1904, Chapman inició una campaña evangelística para maximizar los esfuerzos de sus evangelistas de campo y lograr un mayor número de conversos. El campo de pruebas para sus teorías fue Pittsburgh , que dividió en nueve zonas donde se celebrarían reuniones simultáneas en carpas. Syracuse, Nueva York, fue la segunda ciudad en la campaña, con un éxito satisfactorio.

En 1905, John H. Converse, un acaudalado filántropo presbiteriano, se ofreció a sufragar los gastos de Chapman si este retomaba su labor evangelística a tiempo completo. Converse también creó un fideicomiso para financiar las campañas evangelísticas de Chapman tras su muerte. Chapman aceptó la oferta y, en 1907, unió fuerzas con el popular cantante de gospel Charles McCallon Alexander para lanzar la «Campaña Simultánea Chapman-Alexander».

El dúo reunió un impresionante equipo de evangelistas y directores de coro y salió a las calles. La primera campaña conjunta se llevó a cabo en Filadelfia del 12 de marzo al 19 de abril de 1908. Dividieron la ciudad en 42 secciones, cubiertas por 21 equipos de evangelistas y músicos. Pasaron tres semanas en cada mitad de la ciudad, lo que resultó en aproximadamente 8000 conversiones. Fue en un evento similar de Chapman y Alexander en Carolina del Norte donde el legendario defensor de la versión King James Only , David Otis Fuller , se convirtió al cristianismo.

En 1909, Chapman exigió que cualquier evangelista de campo que dudara de la infalibilidad de las Escrituras fuera apartado del ministerio. La biografía de Chapman informa: "La primera campaña mundial de Chapman-Alexander partió de Vancouver, Columbia Británica , el 26 de marzo de 1909 y regresó el 26 de noviembre de 1909.

El itinerario incluía: Melbourne , Sídney , Ipswich , Brisbane , Adelaida , Ballarat , Bendigo y Townsville en Australia ; Manila en Filipinas ; Hong Kong , Kowloon , Cantón , Shanghái , Hankou , Pekín y Tianjin en China ; Seúl , Corea ; Kobe , Kioto , Tokio y Yokohama en Japón ." ^{[ 1 ]}

Durante esos años, Chapman también participó activamente en la promoción de conferencias religiosas de verano. En un momento dado, fue director de la Conferencia Bíblica de Winona Lake en Indiana y también ayudó a establecer conferencias bíblicas en Montreat, Carolina del Norte , y las conferencias de verano de la Asamblea de Stony Brook en Long Island , fundadas en 1909. ^{[ 2 ]} En sus últimos años, Chapman se involucró profundamente en las conferencias de Stony Brook, al ver que tenían el mayor potencial de prosperar debido a su cercanía a la ciudad de Nueva York . Tras su muerte, su viuda, Mabel Cornelia Moulton, donó a la Asamblea de Stony Brook un camino de acceso pavimentado en su memoria. Hoy en día, el número 1 de Chapman Parkway sigue siendo la dirección de The Stony Brook School , fundada en 1922 como una extensión de las conferencias de verano.

A finales de 1910, la técnica de "evangelización masiva" de Chapman estaba perdiendo popularidad en los círculos evangelísticos, y para 1912, Chapman y Alexander habían retomado las grandes reuniones de avivamiento. La última gira de avivamiento de Chapman y Alexander tuvo lugar del 6 de enero al 13 de febrero de 1918. En mayo de 1918, Chapman fue elegido Moderador de la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana, un cargo que le generó tal nivel de estrés que desarrolló un caso grave de cálculos biliares que requirió cirugía de emergencia el 23 de diciembre de 1918, y falleció dos días después, el día de Navidad , a los 59 años.

• College Corner, Iglesia Presbiteriana de Ohio, 1882
• Iglesia Presbiteriana de Liberty, Indiana , 1882
• Iglesia Reformada Holandesa ( Schuylerville, Nueva York ), 1883–1885
• Primera Iglesia Reformada ( Albany, Nueva York ), 1885–1890
• Bethany Presbyterian ( Filadelfia ), 1890–1892, 1896–1899
• Cuarta Iglesia Presbiteriana ( Ciudad de Nueva York ), 1899–1902

• Palacios de marfil del rey (1893)
• Recibisteis el Espíritu Santo (Poder) (1894)
• Y Pedro (1895)
• La corona perdida (1899)
• El secreto de un día feliz (1899)
• Kadesh-Barnea (o) El poder de una vida entregada (1899)
• Vida espiritual de la escuela dominical (1899)
• Parábolas de la actualidad (1900)
• Avivamientos y misiones (1900)
• De vida en vida (1900)
• La vida y obra de D.L. Moody (1900)
• La evangelización en la actualidad (1903)
• Pesca de hombres (1904)
• Samuel Hopkins Hadley de Water Street (1906)
• Otra milla (1908)
• El problema del trabajo (1911)
• Sermones de bolsillo de Chapman (1911)
• Sermones de avivamiento (1911)
• El toque personal (1912)
• Cuando el hogar es el cielo (1917)
• La desventaja del ministro (1918)
• Día tras día (1919)
• Sermones evangelísticos (1922)
• Luz en el camino (fecha desconocida)
• Guía para trabajadores personales (fecha desconocida)

• "Salve al nombre" (1914) ^{[ 3 ]}
• "En definitiva" (1914) ^{[ 4 ]}
• "La recompensa completa" (1900) ^{[ 5 ]}
• "Dios bendiga a nuestros espléndidos hombres" (1916–1917) ^{[ 6 ]}
• "¡Salve! ¡Salve!" (1912) ^{[ 7 ]}
• "Espíritu Santo, entra" (1894) ^{[ 8 ]}
• "Jesús, ¡qué amigo para los pecadores!" (1910) (Véase "Nuestro gran Salvador")
• "El juicio" (1911) ^{[ 9 ]}
• "Solo para ver a Jesús" (1910) ^{[ 10 ]}
• "El amor del espíritu" (1913) ^{[ 11 ]}
• " Un día " véase también " Día glorioso (Él me amó en vida) " (1910)
• " Nuestro Gran Salvador (Jesús, ¡Qué amigo para los pecadores!) " (1910)
• "Ríndanse a Él ahora (El Salvador ha muerto para redimirlos)" (1911) ^{[ 12 ]}
• "Es Jesús" (1909) ^{[ 13 ]}
• "Cuando volvamos a casa" (1915) ^{[ 14 ]}
• "Maravillosa Gracia" (1926) ^{[ 15 ]}

• Documentos de John Wilbur Chapman
• Biografía de J. Wilbur Chapman. Archivada el 10 de mayo de 2006 en Wayback Machine.
• Biografía de BelieversWeb (detallada)
• El secreto de un día feliz , de Chapman , 1899
• El poder de una vida entregada
• Obras de John Wilbur Chapman en el Proyecto Gutenberg.
• Obras de o sobre John Wilbur Chapman en el Archivo de Internet
• Obras de John Wilbur Chapman en LibriVox (audiolibros de dominio público)