Juan de Santo Tomás

Juan de Santo Tomás , nacido João Poinsot (también llamado John Poinsot en inglés; 9 de julio de 1589 – 15 de junio de 1644), fue un fraile dominico portugués , teólogo tomista y profesor de filosofía . Es conocido por ser uno de los primeros teóricos en el campo de la semiótica . 

Nacido de noble cuna, hijo de madre portuguesa y padre probablemente de ascendencia belga, empleado por Alberto de Austria . Fue enviado prematuramente a la Universidad de Coímbra , universidad jesuita , donde trabajó con Tomás de Torres de Madrid. Demostró un talento excepcional, completó sus estudios de humanidades y filosofía, y obtuvo el título de Maestro en Artes. Posteriormente ingresó en la Universidad de Lovaina . ^{[ 2 ]} Allí también demostró una notable capacidad, obteniendo el título de Licenciado en Teología a temprana edad. Su admiración por Santo Tomás fue un factor determinante en su vida, lo que lo llevó a ingresar en la Orden Dominicana de Madrid en 1612, a los 23 años, adoptando el nombre de Juan de Santo Tomás, por el que es conocido en la historia. Inmediatamente después de su noviciado, comenzó a impartir clases a sus jóvenes compañeros religiosos como profesor de filosofía y teología en la Universidad de Alcalá . ^{[ 3 ]} Pronto se posicionó entre los hombres más eruditos de la época y fue nombrado sucesivamente (1630 y 1640) responsable de las dos cátedras principales de teología en la universidad de esa ciudad. Su renombre atrajo al mayor número de estudiantes que jamás había asistido a sus facultades de teología. Enseñó durante 33 años.

Ningún hombre gozó de mayor prestigio en España, ni fue consultado con mayor frecuencia sobre cuestiones doctrinales y eclesiásticas. Sus escritos teológicos y filosóficos, que han tenido numerosas ediciones, se encuentran entre las mejores exposiciones de la doctrina de Tomás de Aquino , de la cual se le reconoce como uno de los intérpretes más destacados. Si bien participó activamente en los debates escolásticos de su época, su cortesía era tal que se dice que jamás hirió los sentimientos de un oponente. Tan fiel fue a las tradiciones de su orden y a los principios del Doctor Angélico que, en su última enfermedad, pudo declarar que, en los treinta años que dedicó a la enseñanza y la escritura, no había enseñado ni escrito nada contrario a Santo Tomás. Su humildad y su devoción a la enseñanza lo llevaron a rechazar muchas dignidades que le ofrecieron la Iglesia y su orden. En 1643, Felipe IV le ofreció el cargo de confesor real, una posición que solo la obediencia religiosa pudo inducirlo a aceptar. Sus escritos comprenden: Cursus philosophicus Thomisticus (9 vols.); Cursus Theologici (9 vols.), que es un comentario a la Summa Theologica de Santo Tomás; Tractatus de Approbatione, Auctoritate, et Puritate Doctrinae D. Thomae Aquinatis ; Un Compendio de Doctrina Cristiana (en español); y Tratado sobre una muerte feliz (en español), escrito por orden de Felipe IV. ^{[ 4 ]} Cogió fiebre y murió en Fraga , España, a la edad de 55 años. ^{[ 5 ]}

• Ioannes y S. Thoma, OP (1883). Cursus philosophicus Thomisticus (en latín). París: Ludovicus Vivès. OCLC 7132509 . Los volúmenes 1 , 2 y 3 están disponibles gratuitamente en línea.
• Ioannes y S. Thoma, OP (1931-1964). Cursus theologici (en latín). París, Roma: Desclée. OCLC 18001569 . Los volúmenes 1 , 2 y 3 están disponibles gratuitamente en línea.
• Juan de Santo Tomás (2004). Introducción a la Summa Theologiae de Tomás de Aquino: La Isagoga de Juan de Santo Tomás . Trans. McInerny, Ralph . South Bend, Indiana: St. Augustine's Press. OCLC 46928729 . 
• Juan de Santo Tomás; Cuddy, Cayetano; Farrell, Walter; Hughes, Dominic (2016). Los dones del Espíritu Santo . Tacoma, WA: Cluny Media. ISBN 978-1-944418-22-9.
• Poinsot, John (1985) [1632]. Tractatus de Signis. La semiótica de John Poinsot . Trad. Deely, John . Berkeley: California University Press. OCLC 277224194. Recuperado el 17 de junio de 2011 . 

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Juan de Santo Tomás ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company. 
• Hughes, D. (2003). "Juan de Santo Tomás" . En Marthaler, BL (ed.). Nueva Enciclopedia Católica . Vol.  7: Hol–Jub (2.ª  ed.). Detroit: Thomson Gale . pp. 983–984 . Recuperado el 27 de diciembre de 2024 . 

• Bourke, Vernon J. (1996). "Juan de Santo Tomás (1589–1644)" . En Edwards, Paul (ed.). La enciclopedia de la filosofía . Vol.  34. pág.  284. Recuperado el 31 de octubre de 2023 .
• Deely, John (1994). "¿Qué le sucedió a la filosofía entre Aquino y Descartes?" . The Thomist . 58 (4): 543– 568. doi : 10.1353/tho.1994.0000 . S2CID 171228067. Consultado el 17 de junio de 2011 . 
• Deely, John (2008). Descartes y Poinsot: La encrucijada de los signos y las ideas . Scranton, PA: University of Scranton Press. ISBN 9781589661745.
• Deely, John (2009). Agustín y Poinsot: El desarrollo protosemiótico . Scranton, PA: University of Scranton Press. ISBN 9781589661738.

• Bibliografía general de Marco Forlivesi
• El redescubrimiento de John Poinsot : bibliografía anotada sobre las contribuciones de Juan de Santo Tomás a la semiótica.
• Cursus Philosophicus Thomisticus – Texto en latín de Juan de Santo Tomás
• Josef Bordat (2009). "Johannes a Sancto Thoma". En Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). vol.  30. Nordhausen: Bautz. columnas. 1498-1499. ISBN 978-3-88309-478-6.
• Juan de Santo Tomás en la Enciclopedia Británica