Jonatana Napela o Jonathan Hawaii Napela (nombre de pila también escrito Iohatana , nombre completo Napelakapuonamahanaonaleleonalani ) [1] (11 de septiembre de 1813 - 6 de agosto de 1879) fue uno de los primeros hawaianos conversos a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) en Hawái, uniéndose en 1851. Ayudó a traducir el Libro de Mormón al idioma hawaiano , como "Ka Buke a Moramona", trabajando con el misionero George Q. Cannon . [2] Napela fue designado para servir como superintendente de la colonia en Kalaupapa , Molokaʻi, lo que hizo durante varios años. Había acompañado a su esposa allí después de su diagnóstico de lepra . Mientras estaba en el asentamiento, dirigió a los miembros de la Iglesia SUD y colaboró con el sacerdote-misionero católico romano, el padre Damien , para servir a todas las personas del asentamiento, la mayoría de los cuales eran protestantes .
Vida
Napela nació el 11 de septiembre de 1813, [3] hijo de Hawaiʻiwaaole y Wiwiokalani; su padre desciende de Kuahaliulani, uno de los numerosos hijos de Kekaulike, rey de Maui a principios del siglo XVIII. [4] Fue educado en la Escuela Lahainaluna . [5]
Napela se formó como abogado. Estaba sirviendo como juez en Wailuku, Hawái , [6] cuando conoció a George Q. Cannon , un miembro estadounidense de la Iglesia SUD nacido en Gran Bretaña que estaba en una misión en Hawái. Después de la conversión de Napela a la Iglesia SUD en 1851, el gobierno obligó al juez a renunciar a su cargo, ya que la iglesia era vista con sospecha.
El historiador de la Iglesia SUD, Andrew Jensen , dijo que Napela "hizo una espléndida obra misional para la Iglesia". [7] Napela fue enviado a una misión específica en 1853, pero, como era común en la iglesia primitiva, pasó gran parte de su tiempo antes de eso predicando el evangelio. [8] Su fe inspiró a otros. En una ocasión, Cannon y otros élderes estadounidenses habían orado para que hubiera buen clima, pero, pensando que el clima sería malo, caminaron para celebrar la reunión en un edificio. Napela, que había estado presente en las oraciones, expresó sorpresa por su falta de fe; siguieron su ejemplo y celebraron la reunión en un bosquecillo de árboles. [9]
Más tarde, Cannon regresó a Hawái para consultar con los nativos sobre la traducción del Libro de Mormón del inglés al idioma hawaiano. A partir de enero de 1853, trabajó con Napela en la traducción; Cannon tradujo primero el texto de algunas páginas al hawaiano. Luego, analizaba el significado de las páginas con Napela. Luego, Cannon le pedía a Napela que explicara el significado de la traducción para asegurarse de que se expresara el sentido. [10]
Napela fue un vigoroso predicador de la Iglesia SUD en las islas. En 1857, cuando el ejército de Johnston se acercaba a Utah, todos los misioneros estadounidenses fueron llamados de Hawái. Unos años más tarde, Walter M. Gibson llegó a Hawái después de haber sido nombrado misionero en Asia por Brigham Young . Gibson tergiversó la naturaleza de su llamamiento a los hawaianos, les dijo que la Iglesia en Utah había sido destruida y se estableció como el líder de la Iglesia. Nombró a Napaela como uno de los miembros de su Cuórum de los Doce Apóstoles, y Napela sirvió como presidente del cuórum durante dos años. Cuando Ezra T. Benson , Lorenzo Snow , Joseph F. Smith , William Cluff y Alma Smith viajaron a Hawái para excomulgar a Gibson y poner la Iglesia en orden, Napela fue persuadido de abandonar a Gibson y regresar al redil de la Iglesia. [11] En 1866, Napela viajó a Salt Lake City , donde conoció a muchos otros líderes y miembros de la Iglesia. [12] Poco tiempo después, en una conferencia en Hawái, Napela declaró a los miembros de la Iglesia allí reunidos que “Fuimos engañados y desviados por las astutas palabras de Gibson y, por lo tanto, hemos quebrantado los convenios sagrados que habíamos hecho. Pero ahora no hemos sido engañados; por lo tanto, renovemos nuestros convenios y seamos fieles”. [13]
En 1873, a la esposa de Napela, Catherine "Kitty" Keliʻikuaʻāina Richardson, le diagnosticaron lepra. Según las leyes de la época que exigían la cuarentena de las personas con lepra, tuvo que trasladarse al asentamiento de la colonia de leprosos de Kalaupapa en Molokai y él la acompañó. Su esposa fue la única mujer mestiza de ascendencia parcialmente europea admitida en la colonia ese año, ya que la mayoría de los residentes eran hawaianos de pura sangre.
Napela fue nombrado ese año por la Junta de Salud como superintendente de la colonia de leprosos. Reemplazó a Louis Lepart, quien había sido expulsado del asentamiento por una turba. [14]
Napela tuvo problemas por no hacer cumplir las demandas de la Junta de segregación rígida de leprosos y no leprosos en el asentamiento y fue reemplazado por William P. Ragsdale . [15] Durante el resto de su vida, administró a los miembros de la Iglesia SUD en la colonia. [8] Murió de lepra el 6 de agosto de 1879.
Legado y honores
- El Centro de Estudios Hawaianos de la Universidad Brigham Young-Hawái lleva el nombre de Napela.
- En 2010, la Iglesia Católica Romana entregó al Centro Cultural Polinesio una placa conmemorativa de la colaboración de Napela con San Damián , un conocido sacerdote y misionero nacido en Bélgica en el asentamiento de Kalaupapa. Ambos cooperaron para servir a la gente del asentamiento. [16]
Notas
- ^ Garr 2000 pág. 816
- ^ Ka Buke a Moramona: La traducción del Libro de Mormón al hawaiano Archivado el 22 de octubre de 2016 en Wayback Machine , exposición en la galería Education in Zion, Universidad Brigham Young, blog - 18 de enero de 2013, consultado el 25 de octubre de 2015
- ^ Fred E. Woods (2008). "El mormón isleño más influyente: Jonathan Hawaii Napela". Revista hawaiana de historia . Vol. 42. Sociedad histórica de Hawái. págs. 135– 157. hdl :10524/98.
- ^ Edith Kawelohea McKinzie, Ishmael W. Stagner (1986). Genealogías hawaianas: extraídas de periódicos en lengua hawaiana. Vol. 2. University of Hawaii Press. pág. 32. ISBN 0-939154-37-4.
- ^ Mulholland, John F., Religiones de Hawái , (Rutland, Vermont: Charles E. Tuttle Company, 1970) pág. 119
- ^ "Napela, registro de la oficina". colecciones digitales de archivos estatales . estado de Hawaii. Archivado desde el original el 2012-03-06 . Consultado el 2010-03-23 .
- ^ Jenson, Andrew. Historia enciclopédica de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . (Salt Lake City: Deseret News Press, 1941) pág. 323.
- ^ ab Mulholland, Religiones de Hawái , pág. 119
- ^ Woods, Fred E. (2006) "La visión de un reino desértico desde la isla", pág. 25
- ^ Mulholland, Religiones de Hawái , pág. 119
- ^ Matthew J. Grow , et al. Santos, vol. 2, No hay mano impía , [. 326-327
- ^ Jenson. Historia enciclopédica , pág. 323
- ^ como se cita en Grow, et al., Saints Vol. 2, p. 328
- ^ John Tayman. La colonia . Nueva York: Scriner, 1006. pág. 85-86.
- ^ Moblo, Pennie. "Intercesión étnica: liderazgo en la colonia de leprosos de Kalaupapa", en Pacific Studies, vol. 22, núm. 2, 1999, pág. 34
- ^ Mike Foley, "La Iglesia Católica elogia al PCC en honor a Napela", Deseret News , 14 de mayo de 2010.
Referencias
- "Jonathana Napela", en Garr, Arnold K. et al. Enciclopedia de la historia de los Santos de los Últimos Días . (Salt Lake City: Deseret Book , 2000) pág. 816, ISBN 978-1-57345-822-1 OCLC 44634356
- Woods, Fred E. "La visión de un reino desértico desde una isla: Jonathan Napela relata su visita de 1869 a Salt Lake City", BYU Studies , 2006.
- Maenette KP Benham, "La historia del Centro de Estudios Hawaianos en el campus de Hawái de la Universidad Brigham Young", Journal of American Indian Education , volumen 41, número 2 (edición especial de 2002)
- Pennie Moblo, "Intercesión étnica: liderazgo en la colonia de leprosos de Kalaupa, 1871-1887" [ enlace muerto permanente ] , Pacific Studies , volumen 22, número 2 (junio de 1999)
Lectura adicional
- Inglis, Kerri A. (2013). Ma'i Lepera: Una historia de la lepra en Hawái en el siglo XIX . Honolulu, HI: University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-6579-5– vía Proyecto MUSE .
- Ley, Anwei Skinsnes (2012). Kalaupapa: una memoria colectiva (Ka Hokuwelowelo) . Honolulu: Prensa de la Universidad de Hawaii. ISBN 978-0-8248-6580-1. OCLC 830023588 – a través del Proyecto MUSE .