José Chayyim Caro

Joseph Chayyim ben Isaac Selig Caro (1800 – 21 de abril de 1895, Włocławek , Imperio ruso , actual Polonia ) fue un rabino notable . Se educó como talmudista ortodoxo y se casó con la hija del rabino Tzebi Hirsch Amsterdam de Konin , en la gobernación de Kalisz , en la Polonia rusa, de quien se convirtió en discípulo. Posteriormente se estableció como comerciante en Gnesen (Gniezno), cerca de Posen (Poznań), desde donde, a la edad de unos cuarenta años, fue llamado al rabinato de Pinne (Pniewy), en la provincia de Posen. Más tarde fue rabino de Fordon , en la misma provincia, y veinte años después de su primer llamado, se convirtió en rabino de la comunidad progresista y germanizada de Włocławek, donde permaneció hasta su muerte. Fue uno de los primeros rabinos verdaderamente ortodoxos en Rusia en adquirir un conocimiento correcto del alemán y en pronunciar sermones en ese idioma.

Caro fue famoso no solo por su extenso conocimiento rabínico, sino también como predicador. Sus obras mantuvieron su popularidad entre los maggidim (predicadores) y darshanim ( exégetas ) de la vieja escuela. Su primera obra, Minchat Shabbat , es una traducción al alemán (en caracteres hebreos) de Pirqe Abot , con un breve comentario en alemán y otro más extenso en hebreo (Krotoschin, 1847). En la tercera edición de esta obra (Wilna, 1894), se omite el comentario en alemán y se sustituye por el de Maimónides . El Teba we-Haken de Caro , que contiene las reglas de la shejitá (sacrificio ritual) y la bedikah (verificación) en forma de diálogo, fue publicado por sus hijos Isaac y Jacob (Leipzig, 1859; 2.ª ed., Wilna, 1894). Su obra principal, Qol Omer Qera , es una colección de sermones en cuatro volúmenes (Varsovia, 1860-1880; 2.ª ed., Vilna, 1895), ordenados según el orden del Pentateuco en las secciones semanales, que proporcionaron los textos.

La última de sus obras publicadas, Yoreh u-Malqosh (Vilna, 1894), es también una colección de sermones, en su mayoría oraciones fúnebres, algunas de las cuales fueron pronunciadas originalmente en alemán. En sus obras se encuentran aquí y allá composiciones poéticas y otros rastros de la influencia de ideas modernas poco comunes entre los rabinos de la Polonia rusa. Su inclinación hacia la Haskalá y su literatura neohebrea queda demostrada por el artículo que contribuyó, a una edad muy avanzada, al anuario Ha-Asif (iv. 132–137, Varsovia, 1887), titulado "Birkat ha-Tzeduqim". Caro fue también un sionista pionero y defendió la colonización de Palestina frente a los opositores a dicho plan. Dos de sus cartas sobre el tema están impresas en Shibat Tzion . Cumplió con sus deberes rabínicos hasta pasada la edad de noventa años y se retiró de la actividad pocos años antes de su muerte.

Uno de los hijos de Caro se convirtió en profesor de la Universidad de Breslau , y otros dos fueron rabinos, respectivamente, de Lemberg (Lviv) y Thorn (Toruń).

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Louis Ginzberg y Peter Wiernik (1901–1906). «Caro, Joseph Ḥayyim b. Isaac Selig» . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.