José Vialatoux

Joseph Vialatoux nació en Grézieu-la-Varenne , Ródano, el 2 de julio de 1880. ^{[ 1 ]} Sus padres fueron Gabriel Vialatoux, notario, y Jeanne Perrier. ^{[ 2 ]} Su madre falleció cuando él tenía cinco años. Fue enviado como interno al colegio cartujo de Lyon . ^{[ 3 ]} Admiraba a los filósofos René Descartes , Maurice Blondel y Henri Bergson . Arthur Hannequin, profesor de filosofía en la Universidad de Lyon, le presentó a Immanuel Kant , cuya obra era mal vista por los católicos conservadores de la época. ^{[ 4 ]} Obtuvo diplomas en Derecho, Literatura y Filosofía. ^{[ 2 ]}

Al principio, Vialatoux estuvo influenciado por el positivismo y la contrarrevolución. Esto cambió cuando conoció a Marius Gonin, ^{[ a ]} quien le presentó una forma viva de cristianismo, mucho más allá de textos áridos y leyendas. Decidió abandonar sus estudios de derecho y, tras completar su servicio militar, ponerse al servicio de la Iglesia. ^{[ 7 ]}

Vialatoux fue periodista y conferenciante de 1904 a 1914, y secretario editorial de la revista Démocratie du Sud Est . Fue un miembro activo de las Semaines Sociales . Se casó con Jeanne Audibert en Vaugneray en 1905. Tuvieron cinco hijos. ^{[ 2 ]} Vialatoux fue uno de los primeros católicos en criticar a la derecha Action Française . ^{[ 8 ]} Entre abril de 1908 y marzo de 1909, la Chronique du Sud-Est publicó tres artículos de Vialatoux que criticaban a Action Française . ^{[ 9 ] [ b ]}

Vialatoux enseñó filosofía en varias escuelas secundarias privadas en Lyon entre 1914 y 1945. ^{[ 2 ]} Fue influenciado por Blondel, pero después de la Primera Guerra Mundial (1914-18) se consideró un tomista . ^{[ 8 ]} Escribió un estudio sobre el líder de la Action Française , Charles Maurras, que apareció en la Chronique sociale de France 35 (diciembre de 1926), y luego se publicó como una monografía La Doctrine catholique et l'école de Maurras: Étude critique en 1927. ^{[ 8 ]} Consideraba que el positivismo de Maurras era completamente incompatible con el cristianismo. ^{[ 11 ]} Vialatoux apoyó al Partido Demócrata Popular (PDP), de tendencia demócrata cristiana. Pensaba que la política debía estar "moralizada", y que la moral debía "penetrar e informar desde dentro todas las actividades humanas, para determinar esencialmente y en el interior el peso que se debe dar a cada forma de actividad, e integrarlas todas en la finalidad unificadora del Hombre". ^{[ 12 ]}

En un tratado sobre Thomas Hobbes , La Cité de Hobbes: Théorie de l'état totalitaire (1935), Vialatoux escribió: «Proclamar un reino de Dios es desatar —aparentemente— una nueva guerra en el corazón del ciudadano. Pues, ¿acaso no correremos, en consecuencia, el riesgo de encontrarnos divididos entre dos leyes: la del Estado y la de Dios? Este problema, como mínimo, inquietaba al autor de Leviatán ». ^{[ 13 ]} Carl Schmitt escribió sobre este tratado que «eleva [a Hobbes] a la categoría de filósofo del totalitarismo actual y, en última instancia, indiscriminadamente, como padre de la Iglesia del bolchevismo, el fascismo y el nacionalsocialismo, así como de los cristianos alemanes». ^{[ 14 ]} René Capitant rebatió la postura de Vialatoux, afirmando que Hobbes había fundado la tradición moderna del individualismo , que condujo al liberalismo en lugar del totalitarismo . ^{[ 15 ]}

De 1945 a 1960, Vialatoux fue profesor en la Universidad Católica de Lyon . ^{[ 2 ]} En una carta al obispo Alfred-Jean-Félix Ancel, fechada el 7 de abril de 1949, Vialatoux explicó que, aunque tenía 69 años, debido a la falta de ahorros, aún tenía que impartir clases a tiempo completo en los niveles de secundaria y pregrado. ^{[ 16 ]} Joseph Vialatoux falleció en Vaugneray, Ródano, el 2 de marzo de 1970. ^{[ 1 ]}