Articulo de referencia

Juan-Sher

Juansher [a] fue el príncipe mihránida de la Albania caucásica , que gobernó el principado desde 637 hasta 669. Era hijo y sucesor de Varaz Grigor ( r. 628–637 ). Durante su rei...

Juansher [a] fue el príncipe mihránida de la Albania caucásica , que gobernó el principado desde 637 hasta 669. Era hijo y sucesor de Varaz Grigor ( r.  628–637 ).

Durante su reinado, Juansher cambió de bando tres veces. Comenzó como súbdito del Imperio sasánida , bajo el cual luchó contra la invasión árabe-islámica de Irán (632-654). Al darse cuenta de la inminente caída de los sasánidas, se retiró a Albania, donde se rebeló. Aunque perdió brevemente el control sobre las tierras bajas albanesas y su capital, Partaw , su guerra de guerrillas obligó a los sasánidas a concederle más autonomía.

Tras la caída del Imperio sasánida en 651, el padre de Juansher aparentemente se convirtió en el líder de Albania una vez más, debido a su antigüedad. Tomó la ruta segura al reconocer la soberanía del califato de Rashidun , pero también ordenó a Juansher establecer contacto con el emperador bizantino Constante II ( r.  641-668 ) y ofrecer sus servicios. Juansher se sometió a los bizantinos, pero esto se implementó en la práctica solo durante la guerra civil en el califato entre 656 y 661, cuando Constante II logró ejercer su influencia sobre todo el Cáucaso meridional .

En 665, Juansher se sometió al califato omeya y, según se dice, en 667 desempeñó un papel importante al aconsejar al califa Mu'awiya I ( r.  661-680 ) sobre cómo asesinar a Constante II, lo que tuvo lugar el 15 de julio de 669. Como recompensa, Juansher recibió el control de Siwnik y un tercio del tributo recaudado de Albania por el califato, lo que marcó el cenit del gobierno de Juansher. Él mismo fue asesinado el 14 de septiembre de 669 durante la Fiesta de la Cruz por un traidor llamado Varaznoy, probablemente debido a un enfrentamiento con el califa. Fue sucedido por su sobrino Varaz-Tiridates I.

Aunque era cristiano, Juansher participó en actividades relacionadas con el zoroastrismo , la religión oficial del Imperio sasánida. Aparece en particular en lo que se considera el primer poema secular largo de la literatura armenia , escrito por el poeta armenio del siglo VII Davtak Kertogh .

Fondo

Juansher pertenecía a la dinastía Mihranida . A pesar del origen parto de la dinastía , afirmaban descender de los monarcas sasánidas de Irán, que habían tenido autoridad sobre la Albania caucásica desde 252/3. [3] [4] No se sabe con certeza cómo los Mihranidas se convirtieron en Arranshahs (príncipes de Albania). Se dice que su antepasado, Mihran, recibió la región de Gardman del monarca sasánida Khosrow II ( r.  590-628 ). [4] En c.  600 , un príncipe Mihranida conquistó toda Albania y asumió el título de Arranshah . [5] [6] El título completo de la cabeza de la familia era, por tanto, "Señor de Gardman y Príncipe de Albania". [7] Juansher era el segundo mayor de los cuatro hijos del príncipe albanés Varaz Grigor ( r.  628-637 ). [8] Su nombre deriva del persa Juwānshēr , que significa "joven león". [9] Lo más probable es que hablara con fluidez el persa medio y el armenio , estuviera familiarizado con el albanés y con algo de griego y probablemente un pequeño grado de árabe . [8]

Reinado

Bajo el Imperio Sasánida

Mapa de la frontera bizantina-iraní durante la Antigüedad tardía . Albania se encuentra en la parte superior derecha

Durante la invasión árabe-islámica de Irán (632-654), Juansher fue convocado para liderar el contingente albanés. [10] Junto con los contingentes de las regiones vecinas gobernadas por los sasánidas de Siwnik y Armenia , Juansher fue parte del ejército de Rostam Farrokhzad , el spahbed (comandante en jefe) de la parte norte del imperio. [11] Juansher sucedió a su padre en 637. [12] [13] Cuando Juansher llegó a la capital sasánida de Ctesifonte en 637 o 638, su posición como sparapet (comandante militar) de los albaneses fue reconocida oficialmente por el monarca sasánida Yazdegerd III ( r.  632-651 ). [14] [15] Durante la batalla de al-Qadisiyyah que siguió , Juansher sufrió una herida grave, en la que triunfaron los árabes. [15] Junto con algunos otros, logró escapar nadando hasta el otro lado del río Éufrates . [16] Cuando los árabes más tarde reanudaron sus ataques y sitiaron Ctesifonte, Juansher dirigió una fuerza de 3.000 soldados en el lado derecho del río Tigris , siendo asignado para proteger a Yazdegerd III para que pudiera salir de la ciudad. La corte, los ministerios y la mayoría de la población de la ciudad probablemente apoyaron a Yazdegerd III. [11]

Durante varios años más, Juansher luchó bajo el mando de Farrukhzad , hermano y sucesor de Rostam. [17] Participó en otra batalla crucial, que el autor del siglo X Movses Kaghankatvatsi describió como "una derrota cruel" para los sasánidas. En 644/45, Juansher regresó a Albania a través de Adurbadagan (en el actual noroeste de Irán), [18] probablemente debido a que perdió la fe en el Imperio sasánida, al darse cuenta de su inminente caída. Mientras todavía estaba en Adurbadagan, Juansher se enemistó con Farrukhzad al rechazar una alianza matrimonial. Después de eso, se rebeló contra los sasánidas. [19] [20]

Aunque las tierras bajas albanesas y su capital, Partaw , fueron rápidamente recuperadas por las fuerzas sasánidas, la guerra de guerrillas de Juansher resultó ser extraordinariamente efectiva, especialmente después de ganar el apoyo de figuras prominentes en el vecino Principado de Iberia . Farrukhzad se vio obligado a seguir un curso de acción más acomodaticio. Con la ayuda del suegro de Juansher, el príncipe de Siwnik, llegaron a un acuerdo que le dio a Juansher una autonomía considerable. La rápida respuesta militar que dio Juansher a un intento posterior de los sasánidas de recuperar el control sobre Albania demostró que el equilibrio de poder todavía estaba cambiando a su favor. Durante este período (muy probablemente a fines de la década de 640), a medida que otros spahbeds ganaban más control sobre sus propios territorios, el Imperio sasánida se fragmentaba en una red de gobiernos regionales que no necesariamente formarían un frente unido contra los invasores musulmanes. [19] En 651, Yazdegerd III fue asesinado por un molinero local, [21] marcando así el fin del Imperio Sasánida. [22]

Bajo el Imperio Bizantino

Moneda del emperador bizantino Constante II ( r.  641–668 )

Tras la caída del Imperio sasánida, los gobernantes locales del Cáucaso meridional tuvieron que elegir entre cooperar con el naciente, pero posiblemente momentáneo califato de Rashidun , o con el Imperio bizantino , que había sobrevivido a las conquistas musulmanas. El padre de Juansher aparentemente se convirtió en el líder de Albania una vez más, debido a su antigüedad. Tomó la ruta segura al reconocer la soberanía del califa , pero también instruyó a Juansher para que estableciera contacto con el emperador bizantino y ofreciera sus servicios. Juansher envió una carta al emperador bizantino Constante II ( r.  641-668 ), en la que se ofrecía a convertirse en su vasallo. Este último aceptó su oferta, otorgando a Juansher el título de alto rango de protopatricio . Juansher también recibió la autoridad para asignar una serie de títulos romanos a sus súbditos y una pieza de la Vera Cruz . [19] La sumisión de Juansher a los bizantinos probablemente tuvo lugar antes de la campaña de Constante II a Armenia en el otoño de 653, pero se implementó realmente por primera vez durante la guerra civil en el califato entre 656 y 661, cuando Constante II logró ejercer su influencia sobre todo el Cáucaso meridional. [23] La guerra civil terminó con la disolución del califato Rashidun, ahora reemplazado por el califato Omeya . [24]

Movses describe a Juansher como un gobernante local destacado durante este período. Cuando Juansher visitó a Constante II en persona dos veces durante su avance por el Cáucaso meridional en 660-661, recibió claras señales de favor en ambas ocasiones. Fue ungido oficialmente como rey de "todos los pueblos orientales" en su segunda audiencia en la primavera de 661, lo que lo convirtió en un gobernante cliente comparable a Hamazasp IV Mamikonian en Armenia. Después de que terminó la guerra civil musulmana, pasó algún tiempo antes de que el califato estableciera su autoridad una vez más al norte de los montes Zagros . A lo largo de este período, Juansher y los demás gobernantes del Cáucaso meridional mantuvieron su dominio como súbditos bizantinos. Movses elogia a Juansher por lanzar iniciativas de construcción y ganarse la admiración de los gobernantes adyacentes. Sin embargo, la paz apoyada por los bizantinos en la zona duró poco. [25]

Los jázaros , que estaban expandiendo su dominio en las estepas de Kuban y Terek , lanzaron una serie de incursiones en el Cáucaso en 662. En 665, el Cáucaso fue atacado nuevamente, esta vez por los hunos del Cáucaso Norte , quienes probablemente eran representantes de los jázaros. Los hunos planearon su invasión para que coincidiera con el solsticio de invierno con el fin de emboscar a los rebaños y manadas de Ayrarat y Siwnik en los pastos invernales de los ríos Araxes y Kura . Ganaron mucho botín del ataque, que su rey luego devolvió después de hacer las paces con Juansher durante una reunión en la cumbre. [25]

Bajo el califato omeya

Moneda de estilo sasánida acuñada en nombre del califa omeya Mu'awiya I ( r.  661–680 )

En el mismo año, Juansher se sometió al califa omeya Mu'awiya I ( r.  661-680 ) después de ser convocado por él. En 667/68, Juansher estaba entre las figuras convocadas por Mu'awiya I para buscar consejo sobre cómo asesinar a Constante II, que estaba en Sicilia en ese momento. [25] Se dice que Juansher jugó un papel importante en la decisión (Constante II fue asesinado el 15 de julio de 669), siendo a cambio recompensado con muchos regalos y con Siwnik añadido a su dominio. También se le ofreció el gobierno de Adurbadagan, pero lo rechazó y en su lugar recibió un tercio del tributo recaudado de Albania por el califato. [26] Esto marcó el cenit del gobierno de Juansher. El 14 de septiembre de 669, mientras celebraba la Fiesta de la Cruz en Partaw, fue asesinado por un traidor llamado Varaznoy. El historiador inglés James Howard-Johnston señala que este asesinato, como el de Constante II, parecía haber sido "cuidadosamente planeado". [27] También añade que "quizás Juanšer se había mostrado reacio a la idea de compartir la responsabilidad de matar al gobernante cristiano de mayor rango designado por Dios para administrar los asuntos terrenales. Lo más probable es que simplemente supiera demasiado sobre la conspiración contra Constante. Cualquiera que sea la razón, parece probable que hubiera perdido la confianza del califa y pagado por ello con su vida". [28]

Juansher fue sucedido por su sobrino Varaz-Tiridates I. [ 28]

Cultura

Aunque el cristianismo era la religión oficial de Albania y tenía un poder político significativo, el zoroastrismo —la religión oficial del Imperio sasánida— ejerció una influencia significativa, particularmente entre el siglo VI y mediados del siglo VII. [29] [30] A pesar de ser cristiano, Juansher continuó participando en la tradicional fiesta de Año Nuevo zoroástrica de Nawasard con sus guardaespaldas personales y deleitándose con las representaciones paganas de los gusank ("ministrels"). [31]

Un capítulo del libro de Movses La historia de los albaneses caucásicos incluye un poema dedicado a Juansher por el poeta armenio del siglo VII Davtak Kertogh , que se considera el primer poema secular largo en la literatura armenia . [32] [2]

Familia

Según se dice, Juansher se casó tres veces. [33] Su primera esposa fue la hija del príncipe de Siwnik, [34] que murió alrededor del año  659. [33] Su segunda esposa fue una tal Xosrovanush, [35] y su tercera fue una hija del rey huno del Cáucaso Norte, con quien se casó en el año 665. [33]

Notas

  1. ^ También escrito Javanshir [1] y Jevansher . [2]

Referencias

  1. ^ Russell 2020, pág. 1125.
  2. ^Ab Hacikyan 2002, pág. 94.
  3. ^ Bosworth 1986.
  4. ^ desde Vacca 2022.
  5. ^ Vacca 2022, pág. 66.
  6. ^ Zuckerman 2020, pág. 158.
  7. ^ Vacca 2022, pág. 68.
  8. ^ desde Russell 2020, pág. 1126.
  9. ^ Rapp 1997, pág. 120.
  10. ^ Howard-Johnston 2010, pág. 115.
  11. ^ desde Howard-Johnston 2020, pág. 363.
  12. ^ Baumer 2021, pág. 163.
  13. ^ Toumanoff 1963, pág. 392.
  14. ^ Howard-Johnston 2010, pág. 137.
  15. ^ desde Howard-Johnston 2020, págs. 363–364.
  16. ^ Hoyland 2014, pág. 52.
  17. ^ Howard-Johnston 2020, pág. 364 (véase también la nota 42).
  18. ^ Howard-Johnston 2020, pág. 364.
  19. ^ abc Howard-Johnston 2020, pág. 365.
  20. ^ Greenwood 2022, pág. 605.
  21. ^ Daryaee 2014, pág. 37.
  22. ^ Shahbazi 2005.
  23. ^ Howard-Johnston 2020, págs. 365–366.
  24. ^ Hawting 2000, pág. 842.
  25. ^ abc Howard-Johnston 2020, pág. 366.
  26. ^ Howard-Johnston 2020, págs. 366–367.
  27. ^ Howard-Johnston 2020, págs. 197, 367.
  28. ^ desde Howard-Johnston 2020, pág. 367.
  29. ^ Gadjiev 2022, pág. 692.
  30. ^ Daryaee 2021, págs. 2-3.
  31. ^ Russell 2020, pág. 1128.
  32. ^ Russell 2020, pág. 1127.
  33. ^ a b C Dowsett 1961, pag. 122 (ver nota 2).
  34. ^ Dowsett 1961, pág. 114.
  35. ^ Dowsett 1961, pág. 122.

Fuentes

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Lectura adicional

  • Vacca, Alison (2020). "Buldān al-Rān: Las múltiples definiciones de la Albania caucásica en el período abasí temprano". En Hoyland, Robert (ed.). De Albania a Arrān: El Cáucaso oriental entre los mundos antiguo e islámico (aprox. 330 a. C.–1000 d. C.) . Gorgias Press. págs. 37–85. ISBN 978-1463239886.
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