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Judith Hauptman

Judith Rebecca Hauptman (nacida en 1943) es una erudita talmúdica feminista estadounidense . [ 1 ] Biografía Creció en el distrito de Brooklyn de la ciudad de Nueva York , Nueva...

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Judith Rebecca Hauptman (nacida en 1943) es una erudita talmúdica feminista estadounidense . [ 1 ]

Biografía

Creció en el distrito de Brooklyn de la ciudad de Nueva York , Nueva York , Estados Unidos .

Hauptman recibió una licenciatura en Talmud del Seminario de Estudios Judíos del Seminario Teológico Judío , una licenciatura en economía del Barnard College y una maestría y un doctorado en estudios talmúdicos del Seminario Teológico Judío. Obtuvo su doctorado en 1982 y fue la primera mujer en obtener un doctorado en Talmud, que obtuvo del Seminario Teológico Judío en Nueva York. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] También estudió en la Universidad Hebrea de Jerusalén .

Hauptman fue ordenada rabina en mayo de 2003 por la Academia de Religión Judía . Es profesora E. Billi Ivry de Talmud y Estudios Rabínicos en el Seminario Teológico Judío y directora del Departamento de Talmud y Estudios Rabínicos. Ha impartido clases en el Seminario Teológico Judío desde 1973. [ 5 ] (Anteriormente, impartió clases en la división de secundaria Prozdor del Seminario). [ 6 ] Poco después de su ordenación como rabina, fundó Ohel Ayalah, un proyecto de ayuda a jóvenes judíos descontentos, nombrado en memoria de su madre. Ohel Ayalah ofrece servicios gratuitos y abiertos al público para las Altas Fiestas y cenas de Pésaj para personas de todas las edades la primera noche y para jóvenes de entre 20 y 30 años la segunda. [ 5 ]

Hauptman ha analizado la sugya talmúdica (es decir, unidades literarias de discusión) [ 7 ] y ha escrito sobre la ley talmúdica y los asuntos de la mujer en el judaísmo. Su punto de vista es que los antiguos rabinos gradualmente otorgaron a las mujeres más autonomía y promulgaron leyes que las trataban de manera más justa. Fue una de las primeras integrantes de Ezrat Nashim , un grupo de mujeres que abogaron en la década de 1970 por el igualitarismo en la vida judía. [ 3 ] En 1993, escribió el artículo “ Mujeres y oración: un intento de disipar algunas falacias ” (JUDAISM, invierno de 1993). En él, argumentó que las mujeres judías siempre han tenido la obligación de orar y, por esa razón, pueden contar en el minyán e incluso dirigirlo en la oración.

En 2014, se convirtió en la primera conferenciante invitada del extranjero en dirigirse a la sesión semanal de estudios religiosos del Knesset israelí. [ 8 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ "Judith Hauptman" . Biblioteca Virtual Judía . Consultado el 24 de enero de 2014 .
  2. ↑ "Ohel Ayalah - Quiénes somos" . Consultado el 24 de enero de 2014 .
  3. ^ " abba y rabino: una velada con sara hurwitz y judith hauptman" . Consultado el 24 de enero de 2014 .
  4. ↑ "El Seminario Teológico Judío" . Archivado del original el 7 de octubre de 2014. Consultado el 29 de octubre de 2014 .
  5. 1 2 "Judith Hauptman" . Seminario Teológico Judío de América . Archivado del original el 7 de octubre de 2014. Recuperado el 24 de enero de 2014 .
  6. ↑ Lunzer Kritz, Francesca (2009). "Judith Hauptman" (PDF) . En Rubin, Aryeh (ed.). Sabios judíos de hoy: perfiles de personas extraordinarias . Devora.
  7. ^ Aminoá, Noé; Hauptman, Judith (1992). "Hauptman, "Desarrollo del Talmúdico Sugya"" . The Jewish Quarterly Review . 83 (1/2): 187. doi : 10.2307/1455117 . JSTOR 1455117 . 
  8. ↑ "Maltz, Judy 'Ocho grandes victorias para el judaísmo no ortodoxo en 2014' (15 de diciembre de 2014) Haaretz" https://www.haaretz.com/jewish/2014-12-15/ty-article/.premium/8-victories-for-non-orthodox-judaism-in-2014/0000017f-e01c-d804-ad7f-f1fe80200000

Bibliografía

  • Relectura de los rabinos: La voz de una mujer (1987).
  • Desarrollo del Sugya talmúdico: Relación entre las fuentes tanaíticas y amoraicas (1988).
  • "El aborto: nuestra postura" (United Synagogue Review, primavera de 1990).
  • "Las mujeres en la sinagoga conservadora", en Hijas del rey: Las mujeres y la sinagoga (Filadelfia: Jewish Publication Society, 1992)
  • "Tiempo de duelo, tiempo de sanación" (Celebración y renovación, Filadelfia: Jewish Publication Society, 1993).
  • " Las mujeres y la oración: un intento de desmentir algunas falacias " (JUDAISM, invierno de 1993). * "El judaísmo y una economía justa" (Tikkun, enero/febrero de 1994).
  • "El judaísmo conservador: el desafío ético del feminismo judío" (La americanización de los judíos, Nueva York: New York University Press, 1995).
  • "La Mishná como respuesta a la Tosefta" (El problema sinóptico en la literatura rabínica, Shaye JD Cohen, Brown Judaic Series, 2000).
  • Relectura de la Mishná (Texto y estudios sobre el judaísmo antiguo 109), Tubinga: Mohr Siebeck (2005).