Jules Lequier (o Lequyer , [2] francés: [ləkɥije] ; 30 de enero de 1814 - 11 de febrero de 1862) fue un filósofo francés de Bretaña . Lequier murió, presumiblemente por suicidio, nadando hacia el océano.
Trabajo filosófico
Lequier escribió a favor de la omnisciencia divina dinámica , según la cual el conocimiento que Dios tiene del futuro es de posibilidades más que de realidades. La omnisciencia, según esta perspectiva, es el conocimiento de los hechos necesarios como necesarios y de los hechos contingentes como contingentes. Puesto que el futuro todavía no existe como algo más que un reino de posibilidades abstractas, no es una impugnación de la omnisciencia divina afirmar que Dios no conoce el futuro como un estado de cosas fijo e inalterable: que no sabe lo que no está ahí para ser conocido. El enfoque de Lequier garantiza tanto la libertad divina como la humana, y sugiere una resolución parcial de la aparente inconsistencia entre el mal provocado por el hombre y la bondad, el poder y el conocimiento perfectos de Dios.
Fragmentos traducidos al inglés
- Traducción de obras de Jules Lequyer: La hoja de carpe, El diálogo del predestinado y el réprobo, Eugenio y Teófilo (Lewiston, Nueva York: Edwin Mellen Press , 1998).
- "Abel y Abel" de Jules Lequyer, seguido de "Incidentes en la vida y muerte de Jules Lequyer" (Lewiston, Nueva York: Edwin Mellen Press , 1999).
Referencias
- ^ Ives Radrizzani, Fichte et la France, volumen 1, Éditions Beauchesne, 1997, p. 192.
- ^ El certificado de nacimiento de Lequyer tenía "Lequier", pero en 1834 su padre hizo que la ortografía se fijara legalmente como "Lequyer".
Enlaces externos
- Artículo "Jules Lequyer (Lequier)" en la Enciclopedia de Filosofía de Internet