Juliana de Brioude

San Julián de Brioude (†304) fue un mártir y santo legendario de la región de Auvernia , en Francia . Aunque su culto se centraba principalmente en el pequeño pueblo de Brioude , era originario de la ciudad de Vienne y también estaba vinculado a Clermont . Su fama se debió sobre todo a su relación con una familia aristocrática de obispos de la época, entre cuyos principales defensores se encontraban San Galo de Clermont y San Gregorio de Tours (este último conocido por sus Diez Libros de Historia ). Gregorio escribió una biografía de Julián, pero sus intentos de extender el culto del santo de Auvernia a Turena y Aquitania fracasaron, y hoy en día solo se le recuerda por su basílica en la propia ciudad de Brioude.

Poco se sabe de la vida de San Julián. La persecución en Vienne, bajo los auspicios del gobernador Crispino (aunque esto es discutido) en aquel entonces, lo obligó a abandonar la ciudad, siguiendo el consejo de su amigo y compañero santo, el tribuno Ferréol. ^{[ 1 ]} Se escondió en la casa de una mujer pobre en la región de Clermont, pero al enterarse de que los perseguidores lo buscaban, se reveló y se presentó para ser ejecutado. ^{[ 2 ]} Después de decapitar al santo, sus verdugos lavaron la cabeza en un manantial cercano y la llevaron a Vienne, dejando el cuerpo para que fuera enterrado en Brioude por dos ancianos, quienes recibieron un milagro vigorizante que los hizo sentirse jóvenes de nuevo.

Este fue simplemente el primero de una serie de supuestos milagros, curando a varias personas, incluido el hermano de Gregorio ^{[ 3 ]} , de diversas dolencias, y castigando a los malvados, especialmente a los perjuros.

En 543, el obispo Galo instituyó las rogativas, y la gente de Clermont procesionó hasta la iglesia de San Julián en Brioude para implorar su intercesión contra la plaga que asolaba su ciudad. ^{[ 3 ]}

La instigación de las rogativas por parte del obispo Gall y la elevación de su sobrino, Gregorio, al obispado de Tours influyeron evidentemente en el intento de tomar lo que era esencialmente un culto regional al que los obispos se sentían en deuda, y aumentar su influencia. ^{[ 4 ]} A medida que las reliquias de Juliano se redistribuían, su culto se extendió rápidamente hacia el este, a Reims , a Tours y al monasterio de Limoges . Gregorio menciona una iglesia en París dedicada bajo la invocación del santo mártir cerca del puente llamado Petit Pont . ^{[ 2 ]}

Sobre su tumba se construyó una iglesia que más tarde se convirtió en la Basílica de San Julián de Brioude, la más grande de estilo románico en Auvernia . ^{[ 5 ]} La fiesta de San Julián, celebrada en Brioude el 28 de agosto, atraía a tal multitud a las reliquias del santo que a mediados del siglo XI el cabildo se vio obligado a construir un albergue para atender a los peregrinos indigentes y a los enfermos. ^{[ 6 ]}

Odilo de Cluny estudió en el seminario de San Julián en Brioude. ^{[ 7 ]} San Julián aparece en un Libro de horas del siglo XV . ^{[ 8 ]}

Desde muy pronto, el lugar de la muerte de Julián se convirtió también en un sitio de peregrinación, y se erigió un pequeño santuario sobre el manantial. En los Milagros de Julián , Gregorio de Tours relata numerosos casos de personas curadas al beber agua de la fuente. ^{[ 3 ]} Todavía se celebra una misa cerca de la fuente, el día de la fiesta del santo, durante la fiesta patronal de la ciudad. ^{[ 9 ]}

El culto a San Julián perduró al menos hasta el siglo XIII, pero quedó nuevamente confinado a Brioude. Su legado sobrevive hoy únicamente en la basílica de la Alta Edad Media (erigida entre 1100 y 1400 aproximadamente) y en los relatos de milagros escritos por Gregorio de Tours.