Julie Favre

Julie Velten Favre (15 de noviembre de 1833 – c. 1896 ), a veces llamada Madame Jules Favre , fue una filósofa y pedagoga francesa. Es conocida por su labor en la educación de mujeres jóvenes y por promover una filosofía moral que abogaba por una vida virtuosa, en lugar de una basada en reglas y castigos. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Favre nació como Caroline Julie Émilie Velten en Wissembourg , en el noreste de Francia, hija de Michel Velten y Caroline Louise Weber. Su padre era pastor luterano . ^{[ 3 ]} De niña, se oponía a la imposición de prácticas religiosas y se vio profundamente afectada por la Revolución Francesa de 1848 , cuando tenía catorce años. Velten llegó a creer firmemente en la libertad y la autodeterminación. ^{[ 1 ]} Favre fue abuela del filósofo y teólogo tomista existencialista Jacques Maritain , a través de su hija Geneviève. ^{[ 4 ]}

Poco después de terminar sus estudios de magisterio en Wissembourg, Velten se convirtió en subdirectora de un internado en París . Dirigido por la Sra. Frèrejean, este colegio protestante hacía hincapié en la voluntad personal y los buenos hábitos mentales por encima del castigo estricto o la supervisión rígida. Velten se vio muy influenciada por este enfoque educativo. ^{[ 1 ]} Tras la muerte de Frèrejean en 1860, Velten pasó a ser directora del colegio. ^{[ 1 ] [ 5 ]}

En 1870, estalló la guerra franco-prusiana y el noreste de Francia fue ocupado por las fuerzas alemanas. Velten se quedó en la escuela con los estudiantes que no pudieron marcharse. ^{[ 1 ]}

Velten se casó con Jules Favre , un funcionario público que participó activamente en la Tercera República Francesa , en 1871. La pareja viajaba con frecuencia, y Velten Favre aprovechó estos viajes para traducir diversos libros alemanes y suizos al francés. ^{[ 1 ]} Además, era intelectualmente comparable a su esposo y contribuyó a sus obras. En el prefacio de uno de sus libros, él dijo de ella: «Su nombre debería figurar junto al mío en todas las obras a las que ha contribuido con tanta fidelidad durante los últimos cuatro años y para las que encontré, en su mente y corazón, la guía más segura». ^{[ 5 ]}

Jules Favre murió en enero de 1880, y en los años siguientes ella recopiló, editó y completó sus obras en varios volúmenes. ^{[ 1 ] [ 5 ]} En 1883 escribió una defensa de la carrera de su esposo, que algunos en ese momento vieron con malos ojos. ^{[ 6 ]}

En 1881, Jules Ferry , ministro francés de Educación Nacional , nombró a Velten Favre directora de la Ècole Normale Supérieure de Sèvres . ^{[ 7 ]} Ferry era un defensor de la educación pública laica, y Velten Favre era idónea para liderar el movimiento a favor de que las mujeres francesas recibieran educación secundaria, a pesar del escepticismo de la opinión pública. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Velten Favre continuó impartiendo clases en la escuela hasta su muerte en 1896. ^{[ 1 ]}

Como educadora, Velten Favre frecuentemente citaba fragmentos de filósofos clásicos y modernos como Aristóteles , los estoicos , Platón , Sócrates , Molière y Ralph Waldo Emerson para que sus alumnos los leyeran y debatieran. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Sus propias obras surgieron de esta formación pedagógica y fueron escritas principalmente en la década de 1880. Creía en la moral universal y animaba a sus alumnos a vivir vidas morales e instruidas. Personalmente, consideraba que la ley moral tenía sus fundamentos en la perspectiva cristiana , pero también escribió que la verdad moral podía encontrarse fuera del cristianismo. ^{[ 2 ]}

En particular, Velten Favre escribió que uno es ante todo ciudadano moral, y solo secundariamente miembro de un país o familia. Esto sitúa a hombres y mujeres en igualdad de condiciones. Velten Favre creía que las mujeres tenían una vocación particular para enseñar moral, lo que exige que reciban una educación amplia y completa. ^{[ 2 ]}