Julio Obsequens fue un escritor romano activo en el siglo IV o principios del V d. C., durante la Antigüedad tardía . Su única obra conocida es el Prodigiorum liber ( Libro de los prodigios ), una tabulación de las maravillas y portentos ( prodigia ) que habían ocurrido en la República romana y principios del Principado en los años 249-12 a. C. [1] El material para el Prodigiorum liber fue extraído en gran parte del Ab Urbe Condita Libri del siglo I d. C. del historiador augusto Livio , que narraba la historia del estado romano desde su origen hasta el comienzo del período imperial, aunque Julio lo usó de manera selectiva y a veces agregó interpretaciones de los presagios e incidentes que incluyó. [1] Existe una opinión común de que Julio solo conocía el texto de Livio total o parcialmente a partir de un epítome , pero hay poca evidencia de esto. [1]
La obra fue impresa por primera vez por el humanista italiano Aldus Manutius en 1508, a partir de un manuscrito perteneciente a Jodocus de Verona (hoy perdido). De gran importancia fue la edición del humanista de Basilea Conrad Lycosthenes (1552), que intentó reconstruir partes perdidas e ilustró el texto con xilografías . Ediciones posteriores fueron impresas por Johannes Schefferus (Ámsterdam, 1679), Franciscus Oudendorp (Leiden, 1720) y Otto Jahn (1853, con los perioqueos de Livio).
El texto de Julius Obsequens hace referencia con frecuencia a eventos astronómicos y meteorológicos inusuales como signos portentosos como lluvias de meteoritos , cometas y perros solares , junto con terremotos , nacimientos aberrantes, aruspicinas y estatuas que sudan, lloran o sangran.
Después del supuesto avistamiento OVNI de Kenneth Arnold en 1947, Harold T. Wilkins , entre otros, interpretó que Julius Obsequens preservaba informes antiguos de objetos voladores no identificados (OVNIs). [2] Dado que Julius escribió unos cuatro siglos después del último de los eventos que describe, el suyo no es un relato de un testigo ocular, y para la mayor parte del tema su fuente, Livio, no fue un testigo ocular ni siquiera un contemporáneo. Obsequens estaba interesado en señales y presagios, no en informes meteorológicos precisos.
Referencias
- ^ abc Pelling, Christopher Brendan Reginald (2012), Hornblower, Simon; Spawforth, Antony; Eidinow, Esther (eds.), "Obsequens (RE 2), Iulius", Diccionario clásico de Oxford (4.ª ed.), Oxford University Press, doi :10.1093/acref/9780199545568.001.0001, ISBN 978-0-19-954556-8, consultado el 6 de mayo de 2020
- ^ Östling, Erik AW (2016). "¿Qué necesita Dios de una nave espacial? Ovnis y extraterrestres en el panorama religioso contemporáneo". En Lewis, James R.; Tollefsen, Inga B. (eds.). El manual de Oxford de los nuevos movimientos religiosos . Vol. II. Oxford University Press. págs. 417–418. ISBN 978-0-19-046619-0.
- Julio Obsecuente, Libro de los Prodigios (restituido a su integridad, en beneficio de la Historia, por Conrado Licóstenes) , ed. Ana Moure Casas (Madrid: Ediciones Clásicas, 1990)
- Giulio Ossequente, Il Libro dei prodigi , ed. Solas Boncompagni (Roma: Edizioni Mediterranee, 1992)
- Beyer, Jürgen, 'Obsequens, Julius', en Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen und vergleichenden Erzählforschung , vol. 10 (Berlín y Nueva York: Walter de Gruyter, 2000–02), col. 176-8
- David Engels, Das römische Vorzeichenwesen (753-27 contra Chr.). Quellen, Terminologie, Kommentar, historische Entwicklung (Stuttgart: Franz-Steiner, 2007), p. 221–235.
Enlaces externos
- Texto latino de Prodigiorum Liber en la Biblioteca Latina
- Traducción al español de El libro de los prodigios, de Alex Nice, en attalus.org