Revolución de La Paz

La ciudad de La Paz se ubica en la sierra del Alto Perú , en lo que hoy se conoce como Bolivia . Esta zona se convirtió en el centro de una convulsión política en 1809. En julio, una coalición de élites locales, oficiales de la milicia y residentes urbanos derrocó a las autoridades coloniales españolas y estableció un órgano de gobierno conocido como la Junta Tuitiva. Este movimiento afirmaba no ser completamente independiente de la monarquía española . Aseguraban que la soberanía había regresado al pueblo del Alto Perú. El levantamiento de La Paz es uno de los levantamientos más antiguos y radicales del Alto Perú. Esta revolución se integraría a la Guerra de Independencia de Bolivia . ^{[ 1 ]}

La Paz se ubica en una región dominada por la industria minera. La principal exportación era la plata. Este mercado minero pronto se agotó y, a finales del siglo XVIII y principios del XIX, la producción minera comenzó a disminuir drásticamente. Esto provocó pobreza e inestabilidad generalizadas. Aunque La Paz era principalmente una ciudad exportadora, comenzó a sentir los efectos de la recesión económica regional. Esto se debía a su dependencia del suministro de bienes a los centros mineros, el transporte de la plata y los sistemas laborales involucrados en las economías mineras. Debido a esta recesión económica, comerciantes, arrieros, artesanos y terratenientes de la ciudad sufrieron las consecuencias. Esto comenzó a alimentar la frustración social en torno a la economía, el estrés social y la ansiedad. También existía una inestabilidad crónica debido a las relaciones con los pueblos indígenas del Alto Perú. Este sistema era inestable porque, cuando la economía decaía, las comunidades indígenas se estresaban, lo que afectaba a toda la economía de la región. ^{[ 2 ]}

En 1808, debido a su impopularidad, Carlos IV se vio obligado a abdicar del trono de España. Esta impopularidad se debió principalmente a las pérdidas españolas durante las guerras napoleónicas . Tras la abdicación de Carlos IV, su hijo, Fernando VII , ascendió al trono en marzo de 1808. En ese momento, los ejércitos de Napoleón ya estaban entrando en España. Este entorno inestable permitió a Napoleón aprovecharse de la situación y forzar también a Fernando a abdicar. El colapso de la monarquía permitió a muchas comunidades locales del imperio español actuar de forma independiente. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Una de ellas fue la Revolución de Chuquisaca , el primer levantamiento en el Alto Perú tras la abdicación del trono español. El 25 de mayo de 1809, las élites locales, estudiantes de derecho y miembros del clero de Chuquisaca presionaron al presidente español, Ramón García Pizarro , para que renunciara. Tras esta renuncia, el Cabildo y la Audiencia tomaron el poder en Chuquisaca. Esto finalmente condujo a la creación de la Junta de Chuquisaca. No eran completamente separatistas, ya que aún afirmaban ser leales a Fernando VII . También insistían en que el pueblo tenía derecho a proteger la autoridad real de Napoleón. Debido a que esta fue la primera revolución en el Alto Perú, creó el clima que condujo a la Revolución de La Paz dos meses después. Esta revolución inició la tendencia que se observa en La Paz, donde la comunidad local cree que, en ausencia del rey, la autoridad política podría revertir a la comunidad local. ^{[ 5 ]} Sin embargo, son diferentes debido a las razones por las que se rebelaron contra el gobierno. La principal razón por la que La Paz se rebeló fue para dar el poder al pueblo y liberarlo de cualquier tipo de poder monárquico. En Chuquisaca, la principal razón fue que no querían que Napoleón los controlara. ^{[ 6 ]}

El 16 de julio, en la ciudad de La Paz , mientras se desarrollaban las celebraciones de la Virgen del Carmen , un grupo de revolucionarios, liderados por el coronel Pedro Domingo Murillo , y otros individuos sitiaron el cuartel de la ciudad y obligaron al gobernador Tadeo Dávila y al obispo de La Paz, Remigio de la Santa y Ortega , a renunciar. El 16 de julio de 1809, un mestizo , Pedro Domingo Murillo , dijo célebremente que la Revolución Boliviana estaba encendiendo una lámpara que nadie podría apagar. Muchos historiadores coinciden en que el comienzo de la independencia de Sudamérica de España fue. El poder político pasó al cabildo local hasta que se formó la " Junta Tutelar de los Derechos del Pueblo", encabezada por Murillo. ^{[ 7 ]} El 27 de julio, la junta proclamó la independencia colonial.

Similar a la Revolución de Chuquisaca , la revolución de La Paz fue una respuesta directa al colapso de la autoridad real en España. Cabildos, Audiencias y élites locales comenzaron a afirmar la autoridad que normalmente ostentaba el rey. ^{[ 8 ]} También hubo, en ese momento, muchos otros factores que crearon el clima propicio para una revolución, además de la ausencia de una autoridad monárquica adecuada. En este período, La Paz ya sufría una inmensa presión económica, mala gestión por parte de los funcionarios locales y resentimiento hacia los funcionarios coloniales entre la población. Este vacío dejado por la falta de una monarquía hizo que los habitantes de La Paz fueran receptivos a la idea de crear un gobierno alternativo. Esto creó un ambiente en el que la gente deseaba un cambio de gobierno, y la ausencia del rey creó el entorno perfecto para ese cambio. En este período, La Paz ya sufría una inmensa presión económica, mala gestión por parte de los funcionarios locales y resentimiento hacia los funcionarios coloniales entre la población. ^{[ 9 ] [ 10 ]} Este vacío dejado por la falta de una monarquía hizo que los habitantes de La Paz fueran receptivos a la idea de crear un gobierno alternativo. ^{[ 11 ]} Esto llevó a la formación de un grupo en La Paz cuyo objetivo era derrocar a la corrupta administración colonial y crear un gobierno capaz de gobernar en función de los intereses locales. Este grupo incluía a élites criollas, abogados, oficiales de la milicia urbana y clérigos influyentes. ^{[ 12 ]} Se coordinaron y depusieron a las autoridades coloniales existentes e instalaron su propio gobierno, llamado Junta Tuitiva de los Derechos del Pueblo. Este nombre se traduce como Junta Protectora de los Derechos del Pueblo, lo que demuestra que no había un monarca al mando, sino que el gobierno era dirigido por el pueblo. Lograron tomar el control del gobierno al tomar el control de muchas instituciones urbanas clave, incluyendo cuarteles y edificios públicos. ^{[ 13 ]} Esto es algo que La Paz tomó de otros movimientos revolucionarios tempranos como Chuquisaca. Tomar el control de cuarteles y edificios públicos era característico de los primeros movimientos revolucionarios y era común para establecer una junta funcional. El control del Cuartel significó que la Junta Tuitiva pudo imponer sus opiniones y les permitió resistir los intentos españoles de contrarrestarlas. ^{[ 14 ]}

La junta no siempre fue una división equitativa entre cada uno de los principales partidos gobernantes. Debido a esto, existían varias facciones rivales dentro de la Junta. Un ejemplo de esto es el Círculo de Murillo. Este era el grupo de personas que rodeaba a Pedro Domingo Murillo después de su victoria. Este grupo era mucho más radical que otras partes de la Junta Tuitiva. Creían que la Crisis de la monarquía justificaba una amplia autonomía hispanoamericana, que la soberanía debía pasar al pueblo hispanoamericano en lugar de a la monarquía española y, finalmente, creían que la junta debía tomar medidas militares decisivas, movilizar milicias y extender la revolución a los pueblos vecinos. Este grupo de personas favorecía la movilización de la población, la propagación de la insurgencia y un enfoque más popular del movimiento. ^{[ 15 ]} Otra facción dentro de la Junta Tuitiva era un grupo más moderado. Creían que el Alto Perú debía permanecer leal a Fernando VII y que la autoridad de la Junta Tuitiva debía ser solo temporal. A diferencia de la gente del círculo de Murillo, querían evitar provocar una represalia real a gran escala y que el lenguaje de la Junta siguiera siendo cauteloso y legalista. ^{[ 16 ]} No querían rechazar completamente la revolución, sino que deseaban que se presentara como constitucional y temporal. ^{[ 17 ]} Estas dos facciones dentro de la Junta Tuitiva provenían de dos redes sociales diferentes. Los miembros de la facción leal provenían de familias criollas de élite, oficiales de la milicia, clérigos y abogados. Quienes estaban de acuerdo con la visión más radical de Murillo sobre cómo debía operar la Junta Tuitiva eran simplemente personas influenciadas por las ideas políticas de la Ilustración y el sentimiento anticolonial alimentado por la crisis local. Si bien existían muchos desacuerdos sobre temas como hasta qué punto la Junta debía impulsar la autonomía, si se debía ampliar el levantamiento y cómo responder a las amenazas realistas, todos permanecieron unidos. No hubo facciones disidentes y se mantuvieron unidos. ^{[ 18 ]}

Aunque la Junta Tuitiva afirmaba representar al pueblo, muchas autoridades realistas imitaron esta postura y alegaron estar al servicio del pueblo. En aquel entonces, la teoría política española sostenía que la soberanía residía, en última instancia, en la nación o el pueblo cuando el rey no podía gobernar. Los realistas utilizaron esta doctrina para justificar su gobierno. Los funcionarios realistas afirmaban defender a la nación española del dominio francés y preservar la unidad del pueblo católico. Finalmente, sostenían que su gobierno era necesario para proteger al imperio de la fragmentación política. Se presentaban como los representantes legales del pueblo español en general. Al mismo tiempo, describían a la Junta Tuitiva como una peligrosa facción local que intentaba quebrar la unidad de Hispanoamérica. A ojos de los realistas, la Junta Tuitiva solo traería consigo una guerra civil, un colapso económico y ataques contra la población. Por ello, se erigieron como defensores del orden, la estabilidad y los intereses de la población en general. Afirmaban que la Junta Tuitiva actuaba en contra de la voluntad del pueblo. Creían que el pueblo se expresaba a través de las instituciones legítimas de la monarquía, no a través de juntas no autorizadas. Además, se presentaban como protectores de las comunidades indígenas y argumentaban que la rebelión solo causaría sufrimiento indígena. Utilizaban narrativas como estas para socavar la Junta Tuitiva. ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

Finalmente, esto conduciría a la caída de la Junta Tuitiva, que solo estuvo en el poder durante tres meses. La respuesta fue liderada por José Manuel de Goyneche. Goyneche avanzó hacia La Paz y, en el camino, logró obtener el apoyo de los leales en las tierras altas del sur. También logró reunir milicias indígenas. ^{[ 22 ]} Cuando Goyneche llegó a las cercanías de La Paz a finales de octubre de 1809, la junta intentó una resistencia limitada, pero fue rápidamente superada. La Junta Tuitiva cayó tan fácilmente debido a la falta de armamento pesado y efectivos. No lograron obtener el apoyo de muchas otras regiones, y el único grupo que podría haberse aliado con ellos, los Chuquisaca, ya había sido reprimido para entonces. Además, muchos simpatizantes huyeron tan pronto como se percataron del tamaño de las fuerzas involucradas. Tras la captura de La Paz, muchos de los gobernantes de la Junta Tuitiva fueron arrestados y ejecutados. Algunos líderes prominentes que fueron ejecutados fueron Pedro Domingo Murillo, Juan Basilio Catacora y Mariano Graneros. Una cita famosa dicha por Murillo antes de su muerte es “La tea que dejo encendida nadie la podrá apagar”. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

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