Kōrokan

Los kōrokan (鴻臚館) eran casas de huéspedes para embajadores extranjeros, monjes viajeros y comerciantes que existieron en Japón desde el período Asuka hasta finales del período Heian . Estas casas de huéspedes se encontraban en Fukuoka , Osaka y Kioto . La palabra kōrokan (鴻臚館) se acuñó en el período Heian utilizando los dos primeros caracteres del nombre chino 鴻臚寺 ( zh ), que designaba a los templos de las dinastías Han y Qi del Norte encargados de alojar a dignatarios extranjeros. ^{[ 1 ]} Las ruinas del kōrokan en Fukuoka fueron descubiertas en los terrenos del Parque del Castillo de Maizuru en 1987 y declaradas Sitio Histórico Nacional en 2004. ^{[ 2 ]} La casa de huéspedes en Fukuoka se llama Tsukushi Kōrokan (筑紫の鴻臚館) , por el nombre de la provincia de Tsukushi , que hoy forma parte de la prefectura de Fukuoka.

Tras la Rebelión de Iwai (527-528), en el primer año de Senka (536), se estableció una capital regional sobre Kyushu, conocida comúnmente como "Nanotsu no Miyake". En 609, se menciona en el Nihon Shoki con el nombre de "Tsukushi no Ohomikoto Mochi no Tsukasa". Un año después de la Batalla de Hakusukinoe (664), las funciones administrativas se trasladaron al interior, a Dazaifu , y el antiguo emplazamiento a orillas del río Natsu se mantuvo como base para el intercambio comercial y la defensa nacional. Esta instalación se denominó "Tsukushi no Murotsumi" (y más tarde "Kōrokan"), y funcionaba como casa de huéspedes y alojamiento para recibir a los enviados de la China Tang , Silla y Balhae . Los enviados extranjeros entraban primero en el "Kōrokan" antes de dirigirse a Dazaifu y, posteriormente, a la capital de Asuka (y más tarde a Heijō-kyō ). La distancia entre el "Kōrokan" y Dazaifu es de aproximadamente 16 kilómetros, y se construyó un camino recto con cunetas de un ancho máximo de 10 metros para conectar ambos lugares. Sin embargo, este camino fue abandonado en el siglo VIII. En el Nihon Shoki se registra que el príncipe Kim Sang-nim de Silla se hospedó aquí en 688. ^{[ 3 ]} El "Kōrokan" también se utilizaba como alojamiento oficial para las misiones japonesas a la China Tang y para monjes que estudiaban en el extranjero. Un poema compuesto en el "Kōrokan" por el enviado a Silla en 736 está incluido en el Man'yōshū . Bajo el sistema Ritsuryō , el Kōrokan estaba bajo la jurisdicción del Ministerio de Ceremonias y también se utilizaba para inspecciones, entretenimiento y comercio con mercaderes extranjeros. ^{[ 4 ]}

El nombre "Kōrokan" aparece por primera vez en 837 en el "Registro de Peregrinación a la Dinastía Tang" escrito por Ennin , un monje que estudió en el extranjero durante la dinastía Tang. ^{[ 5 ]} Esta es la primera referencia a la casa de huéspedes que utiliza su nombre Heian en el registro histórico. Se dice que en 838, Ono no Takamura , enviado adjunto de la 19.ª embajada a China, recitó un poema con el Kōrokan de Dazaifu, y en 842 y 849, se informó de la visita de 53 comerciantes chinos desde Dazaifu a la Corte Imperial. En (858), Enchin , un monje que estudió en el extranjero, regresó a Japón en un barco dirigido por el comerciante Li Yanxiao, y los "Documentos del Templo Onjo-ji" afirman que se celebró un banquete de bienvenida en la torre de la puerta del edificio norte del Kōrokan. En 861 y 865, Li Yanxiao visitó Kōrokan nuevamente; sin embargo, Sugawara Michizane abolió las misiones japonesas a la China Tang en 894. ^{[ 4 ]}

Inicialmente, el comercio en Kōrokan estaba gestionado por el gobierno. Dazaifu fue notificado de la llegada del barco mercante y se envió un mensajero desde Dazaifu a la Corte Imperial. Posteriormente, funcionarios llamados Karamonozukai fueron enviados desde la corte imperial , quienes priorizaron la compra de rollos de sutras, estatuas budistas, utensilios budistas, medicinas, especias y otros productos solicitados por la corte imperial y la aristocracia . Los productos restantes fueron adquiridos por familias locales poderosas y templos y santuarios influyentes. Los comerciantes permanecían en Kōrokan de tres a seis meses desde su llegada hasta que comenzaban a comerciar. Kōrokan les proporcionaba alojamiento y comida. Más tarde, en regulaciones emitidas en 903, se prohibió estrictamente el comercio antes de la compra por parte de la corte imperial, lo que indica que el comercio estaba pasando de la gestión gubernamental a la privada. Luego, en 909, funcionarios de Dazaifu fueron designados para gestionar los asuntos comerciales en lugar de los enviados de la capital. Después de la invasión Toi en 1019, el sitio fue fortificado. El comercio continuó con mercaderes de las dinastías Song del Norte , Goryeo y Liao , pero en el siglo XI, el comercio directo se intensificó entre templos y santuarios influyentes, así como entre poderosos aristócratas. La costa desde la actual Hakata hasta Hakozaki se convirtió en el centro del comercio, y el comercio en Kōrokan, que había cambiado su nombre a "Gran Casa de Huéspedes y Comerciantes de la Dinastía Song", decayó. Se incendió en 1047 y desaparece de la literatura poco después. La última referencia en los registros históricos nos dice que el mercader Song Li Jujian (李居簡) copió un sutra allí en 1091. ^{[ 4 ]}

Durante el período Edo , los eruditos del dominio de Fukuoka teorizaron que el Kōrokan se ubicaba en Kannai-chō, en Hakata (cerca de la actual Nakagofuku-chō, Hakata-ku, Fukuoka ), y esta teoría persistió hasta el período Taishō . Sin embargo, Nakayama Heijirō, profesor de la Universidad Imperial de Kyushu , propuso que el sitio se encontraba en realidad bajo el Castillo de Fukuoka tras examinar las descripciones del Man'yōshū . En aquel entonces, el 24.º Regimiento de Infantería del Ejército Imperial Japonés estaba acuartelado en el Castillo de Fukuoka, pero en 1915, en una inusual jornada de puertas abiertas, Nakayama inspeccionó los barracones y recolectó tejas antiguas . Publicó un artículo en el Archaeological Journal entre 1926 y 1927. Un oficial militar del mismo regimiento, Kagamiyama Takeshi, también recolectó fragmentos de tejas antiguas mientras custodiaba un depósito de municiones, y ambos fundaron la Sociedad Arqueológica de Kyushu en 1930. Tras la Segunda Guerra Mundial , en 1948, se construyó un estadio para el Campeonato Nacional de Atletismo en el emplazamiento del antiguo cuartel del 24.º Regimiento de Infantería, y al año siguiente, en 1949, se construyó el Estadio de Béisbol de Heiwadai. Durante estas obras se excavó una gran cantidad de tejas y fragmentos de celadón chino , así como piedras de cimentación, pero no se realizaron excavaciones arqueológicas oficiales y se creyó que las ruinas habían sido destruidas. Sin embargo, durante las obras de renovación realizadas en 1957, se desenterraron 3000 fragmentos de cerámica más. En 1987, durante una excavación realizada para reparar las gradas del campo exterior del estadio, se descubrieron en buen estado partes de la estructura que se creían destruidas, lo que planteó la posibilidad de que las estructuras restantes aún existieran. El estadio cerró en 1997 y en 1999 comenzaron las excavaciones a gran escala, cuando se desmantelaron las gradas y otros edificios. Estas excavaciones continúan hasta el día de hoy y, en mayo de 2004, fue declarado sitio histórico nacional. ^{[ 4 ]}

Durante las excavaciones se desenterraron tablillas y tejas de madera. Otros objetos hallados incluyen celadón de horno de Shaoxing , porcelana de horno de Changsha , porcelana blanca de horno de Jingzhou , cerámica de Silla y Goryeo, cerámica vidriada azul del mundo islámico y vidrio persa. También se reveló que los edificios se dividieron en cinco períodos a lo largo del tiempo. Sin embargo, los restos del cuarto período, de finales del siglo IX, y del quinto período, de finales del siglo X a principios del siglo XI, fueron destruidos por la construcción del Castillo de Fukuoka. El análisis de huevos de parásitos en los restos de letrinas del período Nara reveló que las letrinas de los extranjeros que consumían habitualmente cerdos y jabalíes, y las de los japoneses estaban separadas. Además, se descubrió que las letrinas estaban separadas por género y que se utilizaban palos llamados chuugi como papel higiénico.

En 1995, tras la finalización del estudio de excavación, se construyó la Sala de Exposiciones de las Ruinas de Kōrokan en el lado sur de las ruinas, donde se exhiben los restos descubiertos y los artefactos excavados. En la primavera de 2016, los restos se rellenaron y se abrieron al público como una plaza ajardinada. Hay una marca que indica el emplazamiento del edificio. ^{[ 4 ]}

El sitio está a 10 minutos a pie de la estación Akasaka de la línea del aeropuerto del metro de la ciudad de Fukuoka . ^{[ 4 ]}

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  Ruinas de Tsukushi Korokan
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  Reconstrucción parcial de Tsukushi Kōrokan

El Osaka kōrokan estaba ubicado en Namba-tsu (Watanabe-tsu), el antiguo puerto del Reino de Yamato desde el período Kofun . Se cree que la ubicación exacta estaba entre los puentes Tenmabashi y Tenjinbashi, entre Chuo-ku y Kita-ku, en la actual ciudad de Osaka. Documentos antiguos, como el Nihon Shoki, afirman que un "Naniwa no Murotsumi" estaba ubicado en el puerto como instalación diplomática, y fue aquí donde se alojaron enviados del rey Muryeong de Baekje en el año 512 d. C. En 561, delegaciones de Baekje y Silla fueron alojadas y agasajadas en este lugar. ^{[ 6 ]} En abril de 608, Pei Shiqing , un enviado del emperador Yang de Sui, fue recibido por la Corte Imperial en este lugar, marcando así el inicio de las relaciones diplomáticas entre Japón y China. En mayo de 660, una misión diplomática de Goguryeo visitó el Naniwa Kōrokan. Según el Shoku Nihon Kōki, la instalación fue clausurada en 844 y su función fue asumida por la oficina gubernamental de la provincia de Settsu .

Cuando la capital imperial se trasladó a Heian-kyō , la actual Kioto , en 794, se construyó inicialmente un kōrokan a ambos lados de la puerta sur de la ciudad, el Rajōmon . En la era Kōnin (810-824), este fue demolido debido a la construcción de los grandes templos de Tō-ji y Sai-ji , y reemplazado por una casa de huéspedes oriental en Shichijō, al sureste de lo que hoy es la estación de Tambaguchi en Shimogyō-ku, Kioto . Los emisarios de Balhae eran los huéspedes más frecuentes. Sin embargo, durante el reinado del rey Seon de Balhae , las relaciones con Japón se deterioraron. En 824, el Udaijin Fujiwara no Otsugu declaró que los enviados de Balhae eran comerciantes, no diplomáticos, y a partir de entonces la frecuencia de las visitas oficiales se redujo a cada 12 años. En 839, la casa de huéspedes oriental fue abolida y convertida en farmacia. Además, tras la destrucción del Reino de Balkai por los kitán en 926, cesaron los contactos diplomáticos. Una teoría sostiene que la casa de huéspedes occidental fue abolida en 920; sin embargo, otras teorías indican que entró en decadencia y desapareció por completo durante el período Kamakura . Por otro lado, en 958, Sugawara no Buntoki ( nieto de Sugawara Michizane ) presentó una opinión al emperador Murakami recomendando la restauración del Kōrokan para fomentar la diplomacia, lo que indica que para entonces ya no estaba en funcionamiento.

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  Monumento a Tōkōrokan (casa de huéspedes este)
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  Panel explicativo de Nishikōrokan (casa de huéspedes oeste)

El kōrokan de Heian-kyo se menciona en el primer capítulo de La historia de Genji . El protagonista de la novela, Hikaru Genji , fue enviado cuando tenía siete años a ver a un fisonomista experto de Goryeo que se alojaba en el kōrokan . El fisonomista vio indicios de que Hikaru estaba destinado a alcanzar la "eminencia suprema de un soberano". ^{[ 7 ]}

Un monumento erigido en 1915 marca el sitio de Higashi Kōrokan en Nishishinyashiki Ageya-cho, Shimogyo-ku.

• Lista de sitios históricos de Japón (Fukuoka)

Contenido multimedia relacionado con Kourokan en Wikimedia Commons

• Museo de las Ruinas de Korokan
• Guía de la ciudad de Fukuoka: Museo Histórico de Korokan
• Bienes culturales en Fukuoka (en japonés)
• Página web de turismo de Fukuoka (en japonés)