K. Wayne Yang

K. Wayne Yang es profesor y académico de organización comunitaria, pedagogía crítica y estudios indígenas y descolonizadores. Es profesor de estudios étnicos en la Universidad de California, San Diego y rector del John Muir College . ^[1] Escribe sobre descolonización y organización épica cotidiana, a menudo con su colaboradora habitual, Eve Tuck . Actualmente, están convocando a The Land Relationships Super Collective, editando la serie de libros, Indigenous and Decolonizing Studies in Education , y editando la revista, Critical Ethnic Studies. Está interesado en el complejo papel de las ciudades en los asuntos globales: las ciudades como sitios de colonialismo de asentamiento, como escenarios para el imperio, como lugares de reasentamiento y gentrificación, y como siempre-ya en tierras indígenas. ^[2]

Wayne Yang se graduó con una maestría en Educación de la Universidad de California, Berkeley , y recibió su doctorado en Educación de la Universidad de California, Berkeley. ^[3] También tiene una licenciatura en Física de la Universidad de Harvard . ^[3]

Yang recibió el Premio a la Enseñanza Distinguida del Senado Académico en 2010. ^[4]

Antes de su carrera académica, fue maestro de escuela pública en Oakland, California , durante 15 años. Durante este tiempo, cofundó el Avenues Project, una organización sin fines de lucro para el desarrollo de la juventud, así como la East Oakland Community High School, que se inspiraron en los programas de supervivencia del Partido Pantera Negra . ^[2]

En colaboración con Eve Tuck , Yang es cofundadora del Supercolectivo de Relaciones con la Tierra, un colectivo de base de académicos universitarios que contribuye a la descolonización a través de la recuperación de tierras. ^[5]

En la Universidad de California, San Diego , cofundó el Instituto de Futuros Indígenas (IFI) y Black Like Water. El IFI es un instituto dirigido por indígenas que tiene como objetivo contrarrestar el legado de las prácticas científicas poco éticas y de los pueblos indígenas. El IFI canaliza un modelo participativo basado en la comunidad para crear soluciones impulsadas por la comunidad a la crisis climática, las pandemias globales y la continua negación de la soberanía indígena . ^[6] Black Like Water es un enfoque basado en el lugar para la pertenencia negra en Matkulaxuuy, territorio Kumeyaay (también conocido como La Jolla, San Diego) que identifica, amplifica y analiza narrativas y prácticas que resaltan la importancia de honrar las relaciones de los negros con el mundo natural. El programa insignia de Black Like Water es la Semana del Surf Negro, que se lleva a cabo anualmente desde 2019. ^[7]

Yang ha coeditado tres libros y escrito uno bajo el nombre de la paperson.

Estudios indígenas y descolonizadores en educación: mapeando la perspectiva a largo plazo , editado por Yang junto con Linda Tuhiwai Smith y Eve Tuck, es una serie de capítulos que exploran la relación entre la descolonización y la educación. Cada capítulo está escrito por un autor diferente y presenta métodos educativos que se basan en principios indígenas.

¿Hacia qué justicia? Describiendo diversos sueños de justicia en la educación , que Yang coeditó con Eve Tuck, presenta ensayos de varios autores que discuten diferentes ideas de justicia dentro del colonialismo. El libro analiza las formas en que el colonialismo de asentamiento y el antinegritud permean el sistema educativo.

Investigación sobre la resistencia juvenil y teorías del cambio , también coeditado por Eve Tuck, explora nuevas formas de comprender y participar en la resistencia juvenil y desafía las concepciones tradicionales de lo que “cuenta” como progreso que utilizan los análisis convencionales de la resistencia juvenil.

Una tercera universidad es posible , escrito bajo el avatar de la paperson, describe la universidad como un ensamblaje y postula al “scyborg” como alguien que, conectado a una máquina como la universidad, reequipa esa maquinaria con fines descolonizadores.

• Yang, K. Wayne. (2020) "La sostenibilidad como lógica de plantación, o ¿quién traza una arquitectura de libertad?". ^[8] www.e-flux.com .
• Yang, K. Wayne Teshome, Tezeru; (2018). "No es un niño, sino una exigua sexualización y negación de la infancia negra". ^[9] Small Axe: una revista caribeña de crítica . 22 (3 (57)): 160–170. doi :10.1215/07990537-7249292. ISSN 0799-0537.
• Yang, K. Wayne Yang (2015). Welch, Edwina; Ruanto-Ramírez, Joseph; Magpusao, Nancy (eds.). "Organización profunda: para construir la comunidad amada". Nexus: complicando la comunidad y centrando el yo : 9–21.
• Tuck, Eve; Yang, K. Wayne (2014). "Afirmaciones impropias: pedagogías del rechazo en la investigación cualitativa". ^[10] Qualitative Inquiry . 20 (6): 811–818. doi :10.1177/1077800414530265. ISSN 1077-8004.
• paperson, la (2014). "Una pedagogía de la tierra del gueto: un antídoto para el ambientalismo de los colonos". ^[11] Environmental Education Research . 20 (1): 115–130. doi :10.1080/13504622.2013.865115. ISSN 1350-4622.
• Tuck, E., y Yang, K. (2013). Palabras con R: Rechazo de la investigación. ^[12] En D. Paris y MT Winn (Eds.), Humanizar la investigación: descolonizar la investigación cualitativa con jóvenes y comunidades . Publicaciones SAGE.
• Eve, Tuck; Yang, K. Wayne (2012). “La descolonización no es una metáfora”. ^[13] Descolonización: indigeneidad, educación y sociedad . 1(1): 1–40.
• paperson, la (2010). “El gueto poscolonial: ver su forma y su mano”. ^[14] Berkeley Review of Education , 1(1).
• Yang, K. Wayne (2009). "Matemáticas, alfabetización crítica e investigación-acción participativa de jóvenes". ^[15] New Directions for Youth Development . 2009 (123): 99–118. doi :10.1002/yd.317
• Yang, K Wayne. (2009). ¿Disciplina o castigo? Algunas sugerencias para la política escolar y la práctica docente ^[16] . Lengua y literatura , 87(1), 49-61.
• Yang, K. Wayne (2007). "Organizando MySpace: huelgas juveniles, placer, política y nuevos medios". ^[17] Educational Foundations . vol. 21, no. 1-2: 9–28.