Articulo de referencia

Kapilar

Kapilar o Kabilar ( en tamil : கபிலர்) fue el poeta tamil más prolífico del período Sangam (aprox. siglo III a. C. al siglo III d. C.). Contribuyó con 206 poemas, lo que represe...

Kapilar o Kabilar ( en tamil : கபிலர்) fue el poeta tamil más prolífico del período Sangam (aprox. siglo III a. C. al siglo III d. C.). Contribuyó con 206 poemas, lo que representa poco menos del 10 % del corpus clásico total de la era Sangam, compuesto por 473 poetas antiguos. [ 1 ] Muy respetado por otros poetas de la era Sangam, así como de la era posterior a Sangam, se le sitúa entre los años 50 y 125 d. C. [ 2 ] o entre los años 140 y 200 d. C. [ 1 ]

Fue contemporáneo de Karikala Chola , Irunkōvēl y Vēl Pāri , y amigo íntimo, confidente y presunto favorito de Vēl Pāri, uno de los reyes Vēlir. [ 3 ] Fue autor del Inna Narpathu , una obra didáctica de la literatura Sangam . También se le atribuye el verso 5 del Tiruvalluva Maalai . [ 4 ]

Primeros años de vida

Kapilar nació en Thiruvadhavur, en el reino Pandya . [ 2 ] Inicialmente poeta en la corte Pandya , dejó Madurai a temprana edad para viajar por diversos reinos. Kapilar oyó hablar de la generosidad y virtud de Vēl Pāri , un poderoso rey Vēlir que gobernaba Parambunādu, y lo visitó. Se hizo amigo y confidente de Pāri y permaneció con él hasta la muerte de este, sirviendo como poeta principal y ministro en la corte de Pāri. [ 5 ] Kowmareeshwari sugiere que nació a mediados del siglo I d. C., [ 2 ] mientras que Martha Ann Shelby afirma que probablemente nació alrededor del año 140 d. C. [ 1 ]

Kapilar cantó sobre varios reyes como Agudhai, Irungovel, Selva Kadungo Vazhiyadhan, Cheramaan Maandharancheral Irumborai, Ori, Nalli, Malayamaan Thirumudikkaari, Malayan, Vichikkon, Vaiyavi Koperum Pegan, Vel Pari. Kapilar ha cantado en King Selva Kadungovaliyadhan , que aparece como el séptimo grupo de versos del Pathitrupathu . El rey honró a Kapilar con 100.000 monedas de oro y un país bajo su control. [ 5 ] Kapilar permaneció cercano a otros poetas contemporáneos como Avvaiyar y Paranar . [ 5 ]

Sitio de Parambu

Los tres reyes tamiles coronados, Cheras , Cholas y Pandyas, expandieron sus reinos sin piedad y dirigieron su atención hacia los reyes Vēlir independientes, convirtiéndolos en subordinados o eliminándolos para anexionarse sus reinos. Sitiaron el país fuertemente fortificado de Parambu, pero Vēl Pāri se negó a rendirse y la guerra se prolongó durante años. Kabilar se acercó a los reyes y les pidió que retrocedieran, describiendo a su protector Pari como un guerrero invencible (fragmento de Purananuru : canción 109).

Quizás pienses que la montaña de Pāri es fácil de conquistar. Aunque los tres, con vuestros gigantescos tambores reales, la asedien... Como el cielo es su montaña. Como las estrellas en el cielo son sus manantiales. Aunque vuestros elefantes estén atados a cada árbol, vuestros carros se extiendan por cada campo, no la tomaréis luchando. Él no la entregará por la espada. Pero escucha: yo sé cómo podéis ganarla. Si tocáis pequeños laúdes, con sus cuerdas de bramante frotado, si vuestras mujeres danzantes vienen detrás con espesas y fragantes cabelleras, y vais a él bailando y cantando, él os dará su montaña y toda su tierra. [ 6 ]

Después de una larga guerra, Vēl Pāri fue asesinado por traición. [ 7 ] Purananuru , canción (112) de las hijas de Pāri por su muerte:

Aquel día, bajo la luz de la luna blanca, teníamos a nuestro padre, y nadie podía tomar la colina. Hoy, bajo la luz de la luna blanca, reyes con tambores que anuncian la victoria, han tomado nuestra colina, y no tenemos padre. [ 8 ]

Consecuencias y muerte

Roca Kabilar en el río Ponnaiyar cerca de Tirukoilur , distrito de Viluppuram , Tamil Nadu , India .

Tras la muerte de Pāri, Kapilar se convirtió en el tutor de Angavai y Sangavai, las dos hijas de Pāri, y los tres abandonaron el territorio de Parambu. Kapilar intentó sin éxito encontrar pretendientes para diferentes reyes Vēlir, pero siempre fue rechazado, pues los demás reyes Vēlir temían represalias de los tres reinos coronados. El encuentro más notable fue cuando le cantó a Irunkōvēl , quien lo insultó. Finalmente, Kapilar dejó a las dos princesas al cuidado de los Andhanars. Más tarde, el poeta Avvaiyar se hizo cargo de ellas y las casó con éxito con un miembro de la familia de otro rey Vēlir, Malaiyamaan Kaari .

La muerte de su amigo Pāri afectó a Kapilar y posteriormente se quitó la vida mediante el vadakirrutal , una de las formas tamiles de suicidio. Se sentó mirando al norte y murió de inanición en Kabilar Kundru . [ 9 ]

Obras y contribuciones

Kabilar realizó importantes contribuciones a la literatura tamil de la era Sangam . Kurincippattu es una obra poética de la serie Diez Idilios de la antología Dieciocho Grandes Textos de la literatura tamil, que contiene 261 versos en métrica Achiriyappa escritos por Kabilar. Una nota antigua afirma que Kapilar la escribió para explicar la belleza de la poesía tamil a un rey del norte de la India llamado Brhadatta. [ 5 ] Kurincippattu describe el paisaje kurinchi del terreno montañoso y menciona casi 100 nombres de plantas diferentes. Kabilar también contribuyó a Puṟanāṉūṟu en la serie Ocho Antologías de la literatura Sangam. Kapilar empleó metáforas únicas que muestran el paisaje interior mediante objetos vistos en el paisaje 'Kurinchi'. 'Veral veli', escrito por Kapilar, es considerado una de sus obras maestras.

Opiniones sobre Valluvar y el Kural

Se cree que Kapilar acompañó a Valluvar en su viaje al Colegio de Eruditos de Madurai para presentar la obra de este último, el Tirukkural . El verso 5 del Tiruvalluva Maalai se atribuye a Kapilar. Él opina sobre Valluvar y el texto Kural de la siguiente manera: [ 10 ]

La cura de Valluvar es breve en palabras, pero de gran profundidad, del mismo modo que en una gota de agua sobre la hoja de mijo se puede ver reflejada la imagen de la alta palmera. [Énfasis en el original]

Véase también

Citas

  1. 1 2 3 Selby 2011 , págs. 85–89.
  2. 1 2 3 Kowmareeshwari 2012 .
  3. Estudios sobre literatura e historia tamil, por Ramachandra Dikshitar , páginas 55-59
  4. ^ Vedanayagam 2017 , págs. 44–45.
  5. ^ Gopalan 1957 , págs.46–47 . 
  6. Poetas de las antologías tamiles: antiguos poemas de amor y guerra, página 164
  7. Grandes mujeres de la India, página 309
  8. Poemas de amor y guerra: de las ocho antologías y los diez poemas largos del tamil clásico, página 145
  9. Las cuatrocientas canciones de guerra y sabiduría: una antología de poemas del tamil clásico, el Purananuru, traducciones de los clásicos asiáticos. Por George L. Hart y Hank Heifetz.
  10. Robinson 2001 , pág. 22.

Referencias

  • Gopalan, PV (1957). புலவர் அகராதி [Diccionario de poetas] (en tamil) (1ª  ed.). Chennai: M. Duraisami Mudaliyar and Company. págs. 46 y 47. 
  • Kowmareeshwari, S., ed. (Agosto de 2012). Pathinen Keezhkanakku Noolgal . Sanga Ilakkiyam (en tamil). vol.  5 (1ª  ed.). Chennai: Saradha Pathippagam. págs.  viii.
  • Robinson, Edward Jewitt (2001). Sabiduría tamil: Tradiciones sobre los sabios hindúes y selecciones de sus escritos . Nueva Delhi: Asian Educational Services.
  • Selby, Martha Ann, ed. (2011). Poesía amorosa tamil . Nueva York: Chichester, West Sussex: Columbia University Press. pp. 85–89 . doi : 10.7312/selb15064 . ISBN  978-0-231-52158-1.
  • Vedanayagam, Rama (2017). Tiruvalluva Maalai: Moolamum Eliya Urai Vilakkamum (en tamil) (1ª  ed.). Chennai: Manimekalai Prasuram. págs. 44-45 .