Código Kaihuang

El Código Kaihuang ( chino simplificado :开皇律; chino tradicional :開皇律; pinyin : Kāihuáng Lù ) fue un conjunto de leyes formuladas en China durante el reinado del emperador Wen de Sui (581-604 d. C.), perteneciente a la dinastía Sui . Con doce capítulos y 500 disposiciones, el código reafirmó las instituciones legales de los Cinco Castigos , las Ocho Deliberaciones y las Diez Abominaciones . Los códigos legales de las dinastías chinas posteriores se basaron en el Código Kaihuang, que tiene una importancia estratégica en la historia del derecho tradicional chino . ^{[ 1 ]}

En el año 581 d. C., primer año de la era Kaihuang (开皇/開皇) , el emperador Wen de Sui emprendió la reforma del antiguo sistema legal. Ordenó a Gao Jiong y a otros ministros de alto rango, entre ellos Yang Su , Zheng Yi, Su Wei y Pei Zheng (裴政), junto con otras 14 personas, que aplicaran ampliamente las leyes meritorias de Cao Wei , así como las de las dinastías Jin , Qi y Liang . La redacción de las leyes se basó en la severidad histórica de las mismas, con concesiones cuando fue necesario. Como resultado, las "Nuevas Leyes" se promulgaron en octubre de 581.

Tres años después, en el año 583 d. C., el emperador Wen recibió un memorándum del inspector del Ministerio de Castigos, en el que concluía: «El número de casos judiciales pendientes de juicio ha llegado a 10 000. Creo que nuestras leyes siguen siendo demasiado estrictas y muchos de mis viejos amigos son acusados ​​falsamente de delitos». Ordenó nuevamente a Su Wei y Niu Hong (牛弘), entre otros, que derogaran de inmediato varias leyes y simplificaran otras con el fin de suavizar las penas. Una vez completadas, estas nuevas leyes fueron debidamente proclamadas como el Código Kaihuang.

El Código Kaihuang consta de doce capítulos que, a su vez, contienen 500 estatutos. En comparación con las leyes anteriores, ya no figuran 80 delitos capitales, así como 154 delitos para los que antes se prescribía el destierro como castigo. También se eliminaron del código penal más de mil delitos para los que anteriormente se prescribían el encarcelamiento y los azotes. Las fuentes primarias de los cambios fueron las leyes publicadas de las dinastías Qi del Norte y Zhou del Norte , mientras que en el índice hay entradas para precedentes (名例), restricciones sobre armas (卫禁), regulación de oficinas gubernamentales (职制), matrimonio (户婚), graneros y almacenes (厩库), envío de ejércitos sin autorización (擅兴), robo y hurto (贼盗 también escrito como 盗贼), litigios (斗讼), prácticas fraudulentas (诈伪), leyes misceláneas (杂律), captura de evasores (捕亡) y 12 capítulos sobre juicios (断狱). También se enumeran varios procedimientos legales útiles para el pueblo común, por ejemplo, los errores judiciales podían apelarse individualmente hasta la corte imperial.

Debido a la naturaleza severa y severa del gobierno que presenció durante su tiempo como funcionario de Zhou del Norte, el emperador Wen de Sui abogó por leyes frugales claras y sencillas que complacerían a la población en general. ^{[ 2 ]} Después de convertirse en emperador y durante la redacción de las nuevas leyes, el emperador Wen abolió los castigos de las dinastías anteriores de azotes, decapitaciones, mutilaciones con carros y otros castigos crueles como la ley que exigía la muerte de toda la descendencia de un delincuente (孥戮相坐之法). ^{[ 3 ]} En su lugar se implementó un nuevo conjunto de leyes: la pena de muerte, el destierro, el encarcelamiento, los golpes con un palo grande y los golpes en las nalgas con una vara de bambú ligera. Estos formaron la base de los Cinco Castigos de las dinastías posteriores. En tiempos del emperador Wen, la pena de muerte consistía en estrangulamiento o decapitación, mientras que existían tres grados de destierro: 1000 lǐ (310 millas), 1500 lǐ (460 millas) o 2000 lǐ (620 millas). Como alternativa al destierro, un delincuente podía ser condenado a dos, dos años y medio o tres años de trabajos forzados . Había cinco grados de pena de prisión con duraciones de un año, un año y medio, dos años, dos años y medio o tres años. Los azotes con un palo grande implicaban entre 60 y 100 golpes, mientras que con la vara de bambú se aplicaban entre diez y cincuenta latigazos.

Las Diez Abominaciones del Código Kaihuang se basaban en los Diez Delitos Graves (重罪十条) de la dinastía Qi del Norte. Según los nuevos estatutos, «al cumplir una condena de prisión por una de las Diez Abominaciones o por asesinato premeditado, incluso si se concede el indulto, el nombre del infractor será borrado de sus registros ancestrales». Con el tiempo, las Diez Abominaciones definidas en el Código Kaihuang fueron adoptadas por dinastías posteriores sin modificaciones.

El código Kaihuang otorgaba ciertos privilegios a los delincuentes pertenecientes a la nobleza y la burocracia . Los delincuentes que se encontraban dentro del ámbito de las Ocho Deliberaciones o los funcionarios gubernamentales de séptimo rango (七品) o superior podían ver reducidas sus condenas, excepto en el caso de un delito clasificado como una de las Diez Abominaciones. Los funcionarios de octavo rango (八品) o superior quedaban absueltos de su delito mediante el pago de una suma adecuada al tesoro imperial.

Aunque la dinastía Sui duró solo 37 años, la reforma de sus instituciones jurídicas logró importantes avances. El Código Kaihuang es considerado por los historiadores como un paradigma de "buena ley" y el origen del derecho chino Han . Todas las instituciones jurídicas de la dinastía Tang fueron sucesoras directas de las de la dinastía Sui, siendo el Código Kaihuang el modelo para sus leyes. Posteriormente, las dinastías Song , Ming y Qing continuaron utilizando el código, convirtiéndolo en una parte fundamental del desarrollo del sistema jurídico chino. El Código Kaihuang también influyó en la fundación y el desarrollo de los sistemas jurídicos de otros países del sudeste asiático, como Japón , Corea y Vietnam . ^{[ 4 ]}