Kala Mehar , también escrito como Kala Mihr , [ 1 ] es el jathera (figura ancestral) del clan Sandhu de los Jats . [ 2 ] [ 3 ] También se le conoce como Kala Pir . [ 4 ] Según relatos hagiográficos , originalmente fue un líder de los Sandhus, quienes posteriormente comenzaron a venerarlo. [ 5 ] [ 2 ] La tradición local afirma que Kala Mehar tuvo una relación antagónica con el clan musulmán Bhatti , quienes supuestamente lo decapitaron en una pelea, pero él continuó luchando milagrosamente. [ 5 ] [ 2 ] Se le representa como un protector de las vacas que poseía un búfalo mágico. [ 2 ] La iconografía popular de Kala Mehar tiene influencias sij y se le representa de manera similar a Gugga o Baba Deep Singh . [ 2 ]
El culto a Kala Mehar se ha popularizado y extendido más allá de los Sandhu Jats, siendo venerado no solo por ellos sino también por otros grupos de castas. Además, su culto no se limita al Punjab, sino que también se encuentra en algunas zonas de Rajastán y Haryana. [ 2 ] Sin embargo, las hagiografías sobre Kala Mehar difieren entre el Punjab, Haryana y Rajastán. [ 2 ]
Cuento
Según lo que se puede descifrar de los diversos relatos sobre Kala Mehar, la tradición sobre su vida se puede resumir de la siguiente manera: Nació como Kala Sandhu de un padre Jat que oró al quinteto Panj Pir por un hijo a través de los Mirasis. [ 2 ] Según una narración, era originario de la región de Lahore y ladrón de ganado. [ 4 ] La historia afirma que conocía a Gorakhnath y que mágicamente produjo leche de una búfala que no lactaba para Gorakhnath. [ 2 ] A cambio, Gorakhnath predijo que se convertiría en un guerrero y le otorgó el título de Mehar ("dador de milagros"), por lo que desde entonces fue conocido como Kala Mehar . [ 2 ] La búfala mágica de Kala Mehar fue robada por los Bhattis musulmanes de la región, por lo que entraron en conflicto entre sí. [ 2 ]
Según la leyenda, Kala Mehar nunca cerraba los ojos para dormir, por lo que los Bhattis musulmanes tuvieron que matarlo para robar el bovino mágico. [ 2 ] Los Bhattis intentaron aprender el secreto de cómo matar a Kala Mehar de su compañero Mirasi musulmán Siddh Jivan, pero este se negó a dar ninguna información, así que aprendieron cómo matar a Kala Mehar del cocinero brahmán. [ 2 ] Decapitaron a Kala Mehar, pero él siguió luchando contra los Bhattis a pesar de no tener cabeza, aunque su compañero Siddh Jivan murió en la lucha con los Bhattis. [ 2 ] Después de la lucha, el cuerpo sin cabeza de Kala Mehar iba montado en un caballo hasta que una mujer que teñía ropa con índigo ( neel ) en la orilla de un bosque ( bir ) roció neel sobre el cuerpo sin cabeza para calmarlo, lo que provocó que el cadáver sin cabeza se desplomara. [ 6 ] La noticia llegó a los Panj Pir y Gorakhnath y sus seguidores, quienes se reunieron en Bir Sikhanwala. [ 6 ] Los seguidores de Gorakhnath querían cremar los restos de Kala Mehar según las costumbres indias , mientras que los seguidores de los Panj Pir querían enterrarlo según las costumbres del Islam . [ 2 ] Sin embargo, el cadáver de Kala Mehar desapareció mientras debatían sobre cómo deshacerse de los restos y solo quedaron los ladrillos sobre los que había reposado, con una voz superior que les ordenó que todas las donaciones dedicadas a su santuario se entregaran a los Mirasis y no a los Brahmanes. [ 2 ]
Santuarios

Hay varios santuarios ancestrales dedicados a él. Un santuario dedicado a él se encuentra en la aldea de Bhakna, cerca de Amritsar. [ 7 ] [ 8 ] El santuario más grande dedicado a él se encuentra en el bosque sagrado de Bir Sikhanwala. [ 9 ] En el santuario de Sikhanwala, se lleva a cabo una práctica única de ofrecer alcohol al jathara como prashad . [ 5 ] [ 2 ] Se le ofrece la primera leche de una vaca. [ 10 ] En uno de sus santuarios, los brahmanes tienen prohibido recibir ofrendas y solo los mirasis pueden tomarlas. [ 3 ] [ 2 ] Anualmente, en la masya (noche sin luna) del mes de Chet (marzo-abril), los mirasis actúan en el santuario y en Kala Mehar y reciben donaciones monetarias y regalos de los devotos. [ 2 ] La Sociedad Benéfica Kala Mehar Sandhu es una organización homónima. [ 2 ]
Referencias
- ↑ Dogra, Ramesh Chander; Mansukhani, Gobind Singh (1995). «Culto a Jathera». Enciclopedia de la religión y la cultura sij . Editorial Vikas. págs. 236–237 . ISBN 978-0-7069-9499-5.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Gill, Kamalpreet Singh (3 de julio de 2021). "La práctica del culto a la jathera en Punjab: un estudio de caso de la jathera Baba Kala Mehar Sandhu en Faridkot, Punjab" . Sikh Formations . 17 (3): 311– 333. doi : 10.1080/17448727.2020.1844459 . ISSN 1744-8727 .
- 1 2 Bhatti, Harvinder Singh (2000). "2 Sociedad y religión en Punjab". Religión popular: cambio y continuidad - Las unidades de descendencia . Publicaciones Rawat. pág. 22. ISBN 978-81-7033-608-2.
- 1 2 Jhutti, Sundeep Singh (octubre de 2003). "Los Getes: Un portafolio Jat" (PDF) . Documentos Sino-Platónicos (127). Filadelfia, Estados Unidos: Departamento de Lenguas y Civilizaciones de Asia Oriental, Universidad de Pensilvania: 36–38 . eISSN 2157-9687 . ISSN 2157-9679 .
- 1 2 3 Sandhu, Kulwinder (29 de octubre de 2008). "Miles de personas acuden al templo de Baba Kala Mehar: En una tradición única, los devotos ofrecen licor a la deidad para propiciarla" . The Tribune . Consultado el 14 de marzo de 2026 .
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- ↑ Bagga, Neeraj (12 de junio de 2025). "El pueblo de Punjab que la historia casi olvidó" . The Tribune . Consultado el 14 de marzo de 2026 .
- ↑ Walia, Varinder (11 de julio de 2005). "Dañados frescos en un antiguo templo hindú" . The Tribune . Consultado el 14 de marzo de 2026 .
- ↑ Sandhu, Kulwinder (30 de octubre de 2008). "Un templo donde se ofrece licor como prasad" . The Tribune . Consultado el 27 de junio de 2025 .
- ↑ Dogra, Ramesh Chander; Mansukhani, Gobind Singh (1995). "Bhumiya". Enciclopedia de la religión y la cultura sij . Vikas Publishing House. pág. 89. ISBN 978-0-7069-9499-5.
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